ຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງຄວາມຮູ້ທີ່ບໍ່ດີກ່ຽວກັບຊີວິດ, ເທບພະເຈົ້າແລະບັນດາ cosmos, ໝໍ ຜີປີສາດ Mayan ມີບົດບາດຕັດສິນໃຈໃນການຮັກສາພະຍາດຕ່າງໆແລະຫລຸດຜ່ອນ ຄຳ ສາບແຊ່ງ. ຕອບສະຫນອງພິທີ mystical ຂອງເຂົາເຈົ້າ!
ທ່ານ Nakuk Sojom ໄດ້ຮູ້ເມື່ອລາວຕື່ນນອນໃນມື້ນັ້ນວ່າລາວເປັນຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກ "ການເຕະທີ່ບໍ່ດີ", ແລະຍັງເປັນການລົງໂທດຈາກພະເຈົ້າ ສຳ ລັບຄວາມລົ້ມເຫລວໃນພິທີການ; ລາວໄດ້ຮາກແລະຖອກທ້ອງ, ກຳ ລັງລຸກດ້ວຍໄຂ້ແລະຫົວຂອງລາວ ກຳ ລັງປົ່ງຈາກຄວາມເຈັບປວດຢ່າງແຮງ; ເຊັ່ນດຽວກັນ, ລາວເຄີຍມີຄວາມຝັນທີ່ແປກປະຫລາດແລະຫຍຸ້ງຍາກໃນການທີ່ໂຈນໃຫຍ່ທີ່ມີຕາຄ້າຍຄືຖ່ານຫີນຈະໄລ່ກວາງ, ຍົກມັນຂຶ້ນ, ແລະຂ້າມັນ.
Nakuk Sojom ລາວຮູ້ເມື່ອລາວຕື່ນຂື້ນວ່າກວາງນີ້ແມ່ນ "ຕົວຕົນອື່ນໆ" ຂອງລາວ, ສັດທີ່ພາກສ່ວນຂອງວິນຍານຂອງລາວເອີ້ນວ່າ wayjel, ແລະວ່າໂຈນສະເກັດໃຫຍ່ແມ່ນຄູ່ສັດຂອງ uaiaghon ຫຼື shaman ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ກໍ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໃສ່ລາວ. ເມື່ອເຫັນເພື່ອນຮ່ວມງານສັດທີ່ແລ່ນຕາມຄວາມຝັນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລາວໄດ້ຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກຖໍ້າພູເຂົາທີ່ສັກສິດໂດຍບັນພະບູລຸດ.
ສອງມື້ກ່ອນຫນ້ານີ້ Nakuk Sojom ໄດ້ມາຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຜູ້ຊາຍຢາ, ຜູ້ທີ່ຫຼັງຈາກກິນ ກຳ ມະຈອນຂອງລາວໃຫ້ລາວດື່ມນ້ ຳ ຕົ້ມສະ ໝຸນ ໄພ, ແຕ່ວ່າອາການເຈັບປ່ວຍກໍ່ຮ້າຍແຮງຂຶ້ນ, ແລະມື້ນັ້ນມັນໄດ້ຂ້າມຈິດໃຈຂອງລາວວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ລາວໄດ້ສູນເສຍການສູນເສຍຂອງລາວ, ແຕ່ບາງທີອາດມີ uaiaghon ໄດ້ຕັດສິນໃຈ "ຕັດເວລາຂອງລາວ", ນັ້ນແມ່ນການເວົ້າວ່າເອົາຊີວິດຂອງລາວຫຼັງຈາກຄວາມເຈັບປວດຊ້າ. ສະນັ້ນລາວຕັດສິນໃຈໂທຫາ h 'ilol, "ຜູ້ທີ່ເຫັນ", ເພື່ອວ່າລາວຈະຊ່ວຍປະຢັດເສັ້ນທາງຂອງລາວຈາກຄວາມຕາຍ, ເຊິ່ງຈະ ນຳ ຕົວຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວມາ. The h'ilol ແມ່ນຜູ້ຊາຍບໍລິສຸດ, ທ່ານຫມໍຂອງວິນຍານ, ເຊິ່ງນອກເຫນືອຈາກກາຍເປັນສັດທີ່ມີຄວາມສາມາດຈະຖືກສົ່ງເຂົ້າໄປໃນດາວພະຫັດ, ແລະເປັນຄົນດຽວທີ່ສາມາດຮັກສາການສູນເສຍວິນຍານແລະການຂັບໄລ່ຜີ, ເພາະວ່າລາວເອງສາມາດກໍ່ໃຫ້ເກີດ ພະຍາດເຫຼົ່ານັ້ນ. H'ilol, ດ້ວຍເສື້ອສີ ດຳ ແລະໄມ້ຄ້ອນເທົ້າຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍຂອງລາວ, ໄດ້ມາຮອດເຮືອນຂອງ Nakuk Sojom ໃນເວລາຕໍ່ມາ, ແລະໄດ້ສອບຖາມລາວທັນທີກ່ຽວກັບຄວາມຝັນຂອງລາວທີ່ລາວສາມາດຕີຄວາມຂອບໃຈກັບ "ວິໄສທັດ" ຂອງລາວ, ແລະວ່າ ເປີດເຜີຍສິ່ງທີ່ ຈຸນລະມະນີ ຫຼືວິນຍານໄດ້ປະສົບການໂດຍການແຍກຕົວອອກຈາກຮ່າງກາຍຂອງຄົນເຈັບໃນຂະນະທີ່ລາວນອນ. ຫລັງຈາກໄດ້ຟັງຄວາມໃຝ່ຝັນຂອງ jaguar ແລະກວາງ, h'ilol ໄດ້ຮູ້ວ່າ wayhel ຂອງ Nakuk Sojom ຖືກສູນຫາຍແລະບໍ່ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງໃນປ່າ, ໃນຄວາມເມດຕາຂອງ uaiaghon ໄດ້ປ່ຽນເປັນ jaguar. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ເອົາ ກຳ ມະຈອນເຕັ້ນຂອງນາງຢ່າງລະມັດລະວັງແລະການຕີເສັ້ນເລືອດຂອງລາວເຖິງແມ່ນວ່າຈະບອກລາວວ່າຄົນ shaman ກຳ ລັງກໍ່ຄວາມເສຍຫາຍແນວໃດກໍ່ຕາມ: ຜູ້ຊາຍອາຍຸເກົ່າທີ່ມີຊື່ສຽງ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກມອບ ໝາຍ ຈາກສັດຕູຂອງ Nakuk Sojom ໃຫ້ ທຳ ຄວາມຊົ່ວໃນການແກ້ແຄ້ນຕໍ່ການດູຖູກດູ ໝິ່ນ ຄົນບູຮານ.
h’ilol ໄດ້ໂອ້ລົມກັບຍາດພີ່ນ້ອງຂອງ Nakuk Sojom ແລະພວກເຂົາທຸກຄົນໄດ້ກຽມຕົວກຽມພ້ອມ ສຳ ລັບພິທີການປິ່ນປົວ. ພວກເຂົາໄດ້ຮັບ ໄກ່ງວງ ຊາຍສີດໍາ, ນໍ້າຈາກນໍ້າພຸທີ່ສັກສິດ, ໂດຍມືຂອງມະນຸດ, ດອກໄມ້, ເຂັມສັກຢາແລະພືດສະຫມຸນໄພຕ່າງໆ, ພ້ອມທັງ schnapps. ພວກເຂົາຍັງໄດ້ກະກຽມ posol ແລະ tamales ສຳ ລັບ h'ilol. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຄົນຊ່າງໄດ້ສ້າງຄໍລາເຈັນຢູ່ອ້ອມຕຽງຂອງຄົນເຈັບ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງຖໍ້າພູເຂົາທີ່ສັກສິດເຊິ່ງພະເຈົ້າໄດ້ຮັກສາແລະປົກປ້ອງເພື່ອນຮ່ວມສັດຂອງມະນຸດ.
ໃນເວລາດຽວກັນ copal, ເຄື່ອງຖວາຍບູຊາໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ, ຄົນປ່ວຍໄດ້ຖືກອາບນ້ ຳ ໃນນ້ ຳ ສັກສິດພ້ອມດ້ວຍຢາສະຫມຸນໄພຮັກສາ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມທີ່ສະອາດຖືກນຸ່ງໃສ່ລາວ, ແລະລາວໄດ້ນອນຢູ່ເທິງຕຽງທີ່ມີກິ່ນຫອມ. ຄົນຂີ້ອາຍໄດ້ໃຫ້ລາວດື່ມນ້ ຳ ຕົ້ມແລະທາຂີ້ເຜິ້ງທີ່ມີສີ ດຳ ຢູ່ ໜ້າ ທ້ອງຂອງລາວ, ຂ້ຽວເປັນວົງມົນໄປທາງເບື້ອງຊ້າຍ; ຈາກນັ້ນລາວໄດ້ອະນາໄມມັນດ້ວຍຢາສະຫມຸນໄພ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ, ວາງຢາສູບຂອງລາວ, ແລະເລີ່ມຕົ້ນຖອກຖ່ານກ້ອນນ້ອຍໆໃນຂະ ໜາດ ນ້ອຍ, ໃນຂະນະທີ່ໄດ້ອະທິຖານຍາວໆທີ່ຈະໂນ້ມອ່ຽງພະເຈົ້າທີ່ຈະດຶງເອົາສັດທີ່ເປັນເພື່ອນຂອງ Nakuk Sojom ແລະໃສ່ມັນໄວ້ໃນຄໍລາເຈັນ. ພູເຂົາບໍລິສຸດ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງການອະທິຖານ, ລາວໄດ້ເຮັດ "ການຮຽກຮ້ອງຈິດວິນຍານ" ຂອງ Nakuk Sojom, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ນາງກັບຄືນ: "ມາ Nakuk, ຂໍໃຫ້ພະເຈົ້າໃຫ້ອະໄພ, ກັບຄືນມາຈາກບ່ອນທີ່ທ່ານຢູ່ຄົນດຽວ, ບ່ອນທີ່ທ່ານຢ້ານແລະສູນເສຍ", ໃນຂະນະທີ່ແຕ້ມເລືອດຈາກ ຄໍຂອງໄກ່ງວງ ດຳ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ Nakuk, ແລະເອົານ້ ຳ ໃຫ້ຄົນເຈັບ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ດື່ມ.
ຫລັງຈາກຊາກຊາ, ຄົນເຈັບແລະຜູ້ຊ່ວຍໄດ້ກິນເຂົ້າ, ແລະໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ແມ່ຍິງແລະຜູ້ສູງອາຍຸດ້ວຍການເບິ່ງແຍງຄົນເຈັບ, ພະຍາດ h'ilol, ພ້ອມດ້ວຍຄອບຄົວສ່ວນທີ່ເຫຼືອໄດ້ພາກັນໄປບູຊາພູເຂົາສັກສິດ ເພື່ອປະຕິບັດພິທີການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງແລະປ່ອຍໄກ່ງວງ ດຳ ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຕາຍແລ້ວ, ເພື່ອເປັນການແລກປ່ຽນກັບຈິດວິນຍານຂອງ Nakuk Sojom. ພາຍໃນສອງມື້, ຄົນເຈັບສາມາດລຸກຂື້ນໄດ້: ລາວໄດ້ຮັບການຄວບຄຸມທາງຍ່າງຂອງລາວຄືນ ໃໝ່, ກຳ ລັງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍໄດ້ຖືກພ່າຍແພ້, ພະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອະໄພລາວ. ຫຼາຍສະຕະວັດກ່ອນພິທີການປິ່ນປົວຂອງ Nakuk Sojom, ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ shamans ມັນແມ່ນການປົກຄອງຕົນເອງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້, ຜ່ານຄວາມຝັນຂອງພວກເຂົາ, ເຖິງສະຫວັນ, ປິ່ນປົວແລະສື່ສານກັບເທບພະເຈົ້າ, ຕໍ່ມາກໍ່ປະຕິບັດພິທີ ກຳ ຕ່າງໆ. ຊ່ວງເວລາທີ່ ກຳ ລັງເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເລີ່ມຕົ້ນປະກອບດ້ວຍການຖືກກືນກິນໂດຍງູຫລືສັດທີ່ມີ ອຳ ນາດອື່ນໆແລະຫລັງຈາກນັ້ນກໍ່ຈະກັບມາເປັນຄົນໂງ່, ຜູ້ຊາຍທີ່ມີ ອຳ ນາດມະຫັດສະຈັນ. Shamans, ໂດຍຜ່ານການ trance ecstatic ຫຼືພາຍນອກຂອງຈິດວິນຍານ, ໄດ້ເກີດມາຈາກການກິນເຫັດແລະພືດ psychoactive, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໂດຍການສະມາທິ, ການອົດອາຫານ, ການລະເວັ້ນທາງເພດແລະການສະກັດເລືອດຂອງຕົນເອງ, ການຄຸ້ມຄອງທີ່ຈະເຂົ້າມາພົວພັນກັບພະເຈົ້າ, ປ່ຽນເປັນສັດ, ໃຊ້ເວລາເດີນທາງໄປສະຫວັນແລະໂລກໃຕ້, ພົບຄົນແລະສິ່ງຂອງທີ່ສູນຫາຍ, ຄາດເດົາສາເຫດຂອງພະຍາດ, ເປີດເຜີຍອາຊະຍາ ກຳ ແລະຄົນຮ້າຍ, ແລະຄວບຄຸມ ກຳ ລັງ ທຳ ມະຊາດຄືກັບ ໝາກ ເຫັບ. ທັງ ໝົດ ນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເປັນຕົວກາງລະຫວ່າງພະເຈົ້າແລະມະນຸດ.
ໃນ Popol Vuh ຂອງ quiche mayan ຜູ້ປົກຄອງ Shaman ໄດ້ຖືກອະທິບາຍດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
“ ບັນດາເຈົ້າຊາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະຜູ້ຊາຍທີ່ງົດງາມແມ່ນບັນດາກະສັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Gucumatz ແລະCotuhá, ແລະບັນດາກະສັດທີ່ມີ ອຳ ນາດ Quicab ແລະ Cavizirnah. ພວກເຂົາຮູ້ວ່າສົງຄາມຈະໄດ້ຮັບການຕໍ່ສູ້ແລະທຸກຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ອນສາຍຕາຂອງພວກເຂົາ ... ພວກເຂົາໄດ້ຖືສິນອົດເຂົ້າແລະເສຍສະລະ, ສະນັ້ນພວກເຂົາຈຶ່ງສະແດງສະຖານະພາບຂອງພວກເຂົາໃນຖານະເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ”. ແລະໃນບັນດາບັນພະບຸລຸດຂອງຊົນເຜົ່າ Quiche, ໄດ້ມີການກ່າວວ່າ:“ ຈາກນັ້ນ, ຜູ້ຄົນທີ່ປະເສີດ, Nawal Winak, ຄາດຄະເນການມາຂອງລາວ. ການຫລຽວເບິ່ງຂອງພຣະອົງໄປເຖິງໄກ, ໄປທາງຂ້າງແລະແຜ່ນດິນໂລກ; ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ທຽບເທົ່າກັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຫັນພາຍໃຕ້ສະຫວັນ. ພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ພວກສະຫລາດ, ເປັນຫົວ ໜ້າ ຂອງທຸກພັກຝ່າຍTecpán”.
ເມື່ອມາຮອດສະເປນ, ຊາວແຊມພູໄດ້ບຸກເຂົ້າໄປໃນບ່ອນລີ້ຊ່ອນ, ແຕ່ພວກເຂົາຍັງຄົງເປັນຄົນທີ່ມີສະຕິປັນຍາແລະມີສະຕິປັນຍາຂອງຕົວເມືອງ, ພວກເຂົາສືບຕໍ່ປະຕິບັດການຄ້າຂອງພວກເຂົາເປັນຜູ້ຮັກສາແລະ ຜູ້ໂຊກດີ, ແລະສືບຕໍ່ເຮັດແນວນັ້ນຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້.
