ໃນເລື່ອງນີ້, ຜູ້ຂຽນ, Anatole Pohorilenko, ໄດ້ເປີດເຜີຍລາຍລະອຽດແລະຄວາມລັບຂອງຮູບແກະຄວັດສະຫລັກທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍນັກແຕ້ມ Olmec ຜ່ານສາຍຕາຂອງ Piedra Mojada, ນັກຝຶກຫັດຂອງນັກແກະສະຫຼັກ ໜຸ່ມ ...
ໃນມື້ທີ່ຝົນຕົກໃນເຄິ່ງ ທຳ ອິດຂອງສະຕະວັດທີ 8 ກ່ອນຄ. ສ., ຕາ Obsidian, ຊ່າງແກະສະຫຼັກຂອງສູນກາງພິທີ ກຳ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ ການຂາຍຕັດສິນໃຈວ່າເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະສອນ ຫີນປຽກ, ລູກຊາຍອາຍຸ 14 ປີຂອງລາວ, ເຕັກນິກການແກະສະຫຼັກ ໃໝ່: ການຕັດກ້ອນຫີນແຂງໂດຍການເຫັນມັນ.
ໃນຖານະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຊັ້ນຮຽນທາງສັງຄົມທີ່ມີສິດທິພິເສດ, ຊື່ສຽງຂອງບັນດາຊ່າງແກະສະລັກ La Venta ໄດ້ຂະຫຍາຍອອກໄປນອກພູ Smoky ໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກ. ໃນປະເທດ La Venta, ປະເພນີຂອງການເຮັດວຽກຫີນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ jade, ແມ່ນຖືກປົກປ້ອງຢ່າງສຸພາບແລະຖືກປະຖິ້ມໄວ້ຢ່າງລະມັດລະວັງຈາກພໍ່ກັບລູກຊາຍ. ມີພຽງແຕ່ຊ່າງແກະສະຫຼັກ Olmec ເທົ່ານັ້ນ, ເຮັດໃຫ້ຫີນງຽບ.
ເປັນເວລາຫລາຍເດືອນທີ່ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ສອນ Wet Stone ກ່ຽວກັບວິທີການ ກຳ ນົດຫີນທີ່ແຕກຕ່າງກັນໂດຍອີງໃສ່ສີແລະແຂງ. ລາວໄດ້ຮູ້ວິທີການຕັ້ງຊື່ໃຫ້ເປັນ jade, quartz, stealite, obsidian, hematite, ແລະ crystal rock. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາທັງສອງມີການ ສຳ ພັດທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບສີຂຽວ, ເດັກຊາຍກໍ່ສາມາດແຍກແຍະຈາກ jade ຈາກ serpentine, ເຊິ່ງເປັນຫີນທີ່ອ່ອນກວ່າ. ຫີນທີ່ລາວມັກທີ່ສຸດແມ່ນໄຫຫີນເພາະວ່າມັນຍາກທີ່ສຸດ, ມີຄວາມໂປ່ງໃສແລະສະ ເໜີ hues ທີ່ແຕກຕ່າງແລະມະຫັດສະຈັນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນນ້ ຳ ສີຟ້າແລະ ໝາກ ອາໂວກາໂດສີຂຽວເຂັ້ມ.
ໄຫຫີນຖືກຖືວ່າມີຄຸນຄ່າຫຼາຍ, ຍ້ອນວ່າມັນຖືກ ນຳ ມາຈາກແຫຼ່ງທີ່ຫ່າງໄກແລະລັບລ້າໆໂດຍມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຢ່າງມະຫາສານ, ແລະດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບແລະສາດສະ ໜາ ປອມ.
ພໍ່ຂອງເພື່ອນຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງລາວໄດ້ຖືເອົາແກ້ວປະເສີດເຫລົ່ານີ້, ແລະມັກຈະຫາຍໄປຫລາຍເດືອນ.
ຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງການຫົດນ້ ຳ ໃສ່ກ້ອນຫີນ
ເນື່ອງຈາກມີຢູ່ເລື້ອຍໆໃນກອງປະຊຸມ, Piedra Mojada ສາມາດສັງເກດເຫັນວ່າສິນລະປະແກະສະຫຼັກດີປະກອບດ້ວຍຄວາມສາມາດໃນການເບິ່ງເຫັນ, ກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນການເຮັດວຽກ, ການແກະສະຫຼັກ ສຳ ເລັດຮູບ, ເພາະວ່າຕາມທີ່ພໍ່ຂອງລາວເວົ້າ, ສິລະປະການແກະສະຫຼັກປະກອບດ້ວຍການ ກຳ ຈັດ ຊັ້ນຂອງກ້ອນຫີນເພື່ອເປີດເຜີຍຮູບພາບທີ່ເຊື່ອງຢູ່ບ່ອນນັ້ນ. ເມື່ອຖືກຈີກອອກຈາກທ່ອນໄມ້ໂດຍເຈາະໃສ່, ກ້ອນຫີນທີ່ເລືອກໄດ້ຖືກລົມດ້ວຍເຄື່ອງມືເພື່ອໃຫ້ມັນມີຮູບຊົງ ທຳ ອິດ, ຍັງຫຍາບຢູ່. ຈາກນັ້ນ, ໂດຍມີຫລືບໍ່ມີກະດາດຊາຍ, ຂື້ນກັບກ້ອນຫີນ, ມັນໄດ້ຖືກລອກດ້ວຍພື້ນຜິວທີ່ແຂງກວ່າແລະກະກຽມທີ່ຈະໄດ້ຮັບການອອກແບບທີ່ຊ່າງແກະສະຫຼັກຕົ້ນດ້ວຍເຄື່ອງມືທີ່ເຮັດດ້ວຍຫີນອ່ອນ. ຈາກນັ້ນ, ໂດຍໃຊ້ໄມ້ຄ້ ຳ ດ້ວຍເຊືອກອັນລະມັດລະວັງຂອງເສັ້ນໄຍໂຄກປົກຄຸມດ້ວຍດິນຊາຍທີ່ດີຫຼືຂີ້ຝຸ່ນ jade, ສ່ວນທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງສິ່ງທີ່ຈະເປັນຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຖືກເລື່ອຍ, ຟັກ, ເຈາະແລະຖູ, ເຊິ່ງໃນສ່ວນໃຫຍ່ ຂອງຊິ້ນສ່ວນຂອງ Olmec, ມັນກາຍເປັນພື້ນທີ່ທີ່ດັງຢ່າງກວ້າງຂວາງຕັ້ງຢູ່ເທິງປາກເທິງທີ່ລຸກຂື້ນ, ເຊິ່ງສະແດງອອກຕາມປາກທີ່ໃຫຍ່. ອີງຕາມ ຄຳ ເວົ້າຂອງ Ojo de Obsidiana, ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍທີ່ຈະຫົດນ້ ຳ ໃນບໍລິເວນທີ່ຕ້ອງຖືກຕັດ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນກ້ອນຫີນຈະຮ້ອນແລະອາດຈະແຕກ. ໃນເວລານັ້ນ, Wet Stone ໄດ້ເຂົ້າໃຈຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແທ້ຈິງຂອງຊື່ລາວ.
ຮູຄ້າຍຄືດ້ານໃນຂອງປາກໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍໃຊ້ແກັດທີ່ເປັນຮູເຊິ່ງຊ່າງແກະສະຫຼັກຫັນດ້ວຍ bow ສາຍເຊືອກຫລືໂດຍການຖູມືຂອງລາວ. ເສົາກະບອກຂະ ໜາດ ນ້ອຍທີ່ສົ່ງຜົນໃຫ້ໄດ້ຖືກແຕກແລະພື້ນຜິວລຽບ. ດ້ວຍດີນ້ ຳ ແຂງທີ່ສາມາດເປັນຫີນແຂງ, ກະດູກຫລືໄມ້ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດເປັນຮູທີ່ດີຂອງແສກແລະເຊືອກທະເລ; ໃນຫລາຍໆກໍລະນີ, ຮູຖືກເຮັດຢູ່ຫລັງສິ້ນເພື່ອຈະສາມາດແຂວນມັນໄດ້. ການອອກແບບຂັ້ນສອງເຊັ່ນ: ວົງແຫວນທີ່ເກີດຂື້ນອ້ອມປາກຫຼືທາງຫນ້າຂອງຫູໄດ້ຖືກເຮັດດ້ວຍຈຸດອ່ອນໆຂອງ quartz ດ້ວຍມືຢ່າງ ແໜ້ນ ໜາ ແລະປອດໄພ. ເພື່ອໃຫ້ມັນມີ luster, ປອມໄດ້ຖືກຂັດຫຼາຍເທື່ອ, ບໍ່ວ່າຈະມີໄມ້, ຫີນຫລື ໜັງ, ຄືກັບກະດາດຊາຍ. ເນື່ອງຈາກວ່າກ້ອນຫີນທີ່ແຕກຕ່າງກັນມີລະດັບຄວາມແຕກຕ່າງກັນຂອງເງົາ, ເສັ້ນໃຍມັນຈາກພືດບາງຊະນິດໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້, ເຊິ່ງມີຂີ້ເຜິ້ງແລະຂີ້ເຫຍື່ອ. ໃນຫຼາຍໆໂອກາດທີ່ Piedra Mojada ໄດ້ຍິນພໍ່ຂອງລາວເຕືອນຜູ້ປະຕິມາ ກຳ ອື່ນໆໃນກອງປະຊຸມວ່າທຸກໆຮູບພາບຂອງຮູບປັ້ນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນແກນທີ່ມີສຽງໂຫວດເນື່ອງຈາກສັນຍາເລຂາຄະນິດຂອງພວກມັນ, ຄວນຈະໄຫຼເຂົ້າມາຢ່າງກົມກຽວ, ພ້ອມດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວຂອງຕົວເອງ, ຄື້ນຫຼັງຈາກຄື້ນສົດໃສ, ໄດ້ຮັບປາກໃຫຍ່ທີ່ງົດງາມແລະຫນ້າຢ້ານກົວ.
ໜຶ່ງ ອາທິດຕໍ່ມາ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາ ກຳ ລັງເດີນທາງກັບບ້ານ, Piedra Mojada ໃຫ້ ຄຳ ເຫັນຕໍ່ພໍ່ຂອງລາວວ່າການເປັນຊ່າງແກະສະຫຼັກ, ເຖິງວ່າຈະອອກແຮງຫຼາຍ, ກໍ່ເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ພໍໃຈຫລາຍເພາະມັນເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຫີນກ້ອນໃຫຍ່: ຄວາມກົດດັນທີ່ດີທີ່ສຸດໃນການເຮັດວຽກ, ຮູບຮ່າງຂອງບຸກຄົນທີ່ຕອບສະ ໜອງ ກັບການຂັດ, ລະດັບຂອງຄວາມຮ້ອນທີ່ແຕ່ລະຄົນອົດທົນ, ແລະລາຍລະອຽດອື່ນໆທີ່ເປີດເຜີຍພຽງແຕ່ມີການພົວພັນຢ່າງໃກ້ຊິດເປັນເວລາຫລາຍປີ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ລາວກັງວົນແມ່ນບໍ່ຮູ້ສາສະ ໜາ Olmec, ເຊິ່ງໃນທັດສະນະຂອງລາວ, ໄດ້ໃຫ້ຊີວິດແກ່ກ້ອນຫີນເຫລົ່ານີ້. ເພື່ອເຮັດໃຫ້ລາວ ໝັ້ນ ໃຈ, ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ຕອບວ່າມັນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ ສຳ ລັບລາວທີ່ຈະກັງວົນກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ, ແລະກ່າວວ່າຮູບປັ້ນທັງ ໝົດ ທີ່ສະແດງອອກເຖິງຄວາມເປັນຈິງຂອງ Olmec, ທັງຮູບລັກສະນະແລະບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ຖືກແບ່ງອອກເປັນສາມຮູບພາບພື້ນຖານທີ່ຈະແຈ້ງແລະແຕກຕ່າງ.
ສາມຮູບພາບພື້ນຖານຂອງຮູບປັ້ນ Olmec
ພາບ ທຳ ອິດ, ອາດເປັນສິ່ງທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ, ແມ່ນຂອງດອກກຸຫຼາບ, ເຊິ່ງເປັນສັດເລືອຄານແບບເລື່ອຍໆແບບ ທຳ ມະຊາດ, ເຊິ່ງ ແມ່ນຕົວແທນເປັນ ເສືອໂຄ່ງທີ່ມີ ໜ້າ ຕາ, ຢຽດຕາມຮູບສີ່ແຈສາກຫລືຕາ "ຮູບ" ແລະສາຍ "V". ມັນບໍ່ມີຄາງກະໄຕລຸ່ມ, ແຕ່ປາກເທິງຂອງມັນຖືກຫັນໄປທາງ ໜ້າ ສະ ເໝີ ສະແດງເຖິງແຂ້ວເລືອຄານແລະບາງຄັ້ງກໍ່ເປັນແຂ້ວປາ. ສິ່ງທີ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນແມ່ນວ່າຂາຂອງພວກເຂົາມັກຈະຖືກສະແດງອອກຄືກັບວ່າມັນເປັນມືຂອງມະນຸດດ້ວຍນິ້ວມືທີ່ແຜ່ລາມອອກທາງຂ້າງ. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຫົວຂອງລາວໃນໂປໄຟແມ່ນປະກອບດ້ວຍສັນຍາລັກຕ່າງໆເຊັ່ນ: ແຖບຂ້າມ, ເລື່ອນພາບກົງກັນຂ້າມຫລືມືທີ່ມີນິ້ວມືທີ່ມີການປ່ຽນແປງທາງຂ້າງ. ໃນມື້ນີ້, ພວກເຮົາແກະສະຫຼັກຮູບປອມທີ່ມີຂະ ໜາດ ນ້ອຍຫຼາຍຈາກຮູບນີ້. ການປະກົດຕົວຂອງມັນໃນຮູບປັ້ນ monumental ແມ່ນເກີດຂື້ນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນໃນການຕົບແຕ່ງ ໜ້າ ເດັກແລະໃນແຖບດ້ານເທິງຂອງ“ ແທ່ນບູຊາ”.
ໃບ ໜ້າ ເດັກຫລື“ ໃບ ໜ້າ ເດັກ” ແມ່ນຮູບພື້ນຖານທີສອງຂອງສິນລະປະ Olmec. ຄືກັບວ່າສັດເລືອຄານເລື່ອຍໆ; ໜ້າ ຕາເດັກນ້ອຍ, ຈາກຈຸດປະສົງຂອງຊ່າງແກະສະຫຼັກ, ແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຂື້ນເພາະວ່າປະເພນີຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດຈາກແບບແຜນການ ດຳ ລົງຊີວິດ, ເພາະວ່າບຸກຄົນເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມສັກສິດໃນສາສະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາແລະມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຈະຈັບຕົວທຸກຢ່າງທີ່ເກີດຈາກການເກີດຂອງມັນ: ຫົວໃຫຍ່ , ຕາທີ່ຄ້າຍຄື almond, ຄາງກະໄຕ, torso ຍາວ, ແລະຂາສັ້ນ, ຫນາ. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາທຸກຄົນເບິ່ງຄືກັນ, ພວກມັນສະແດງຄວາມແຕກຕ່າງທາງຮ່າງກາຍທີ່ບໍ່ຊ້ ຳ ກັນ. ມີຂະ ໜາດ ແບບພົກພາໄດ້, ພວກເຮົາແກະສະລັກ ໜ້າ ຂອງພວກເຂົາອອກເປັນ ໜ້າ ກາກ, ພ້ອມທັງຢືນເຕັມຮູບແບບຫລືບຸກຄົນທີ່ນັ່ງ. ຜູ້ທີ່ຢືນຢູ່ໂດຍທົ່ວໄປພຽງແຕ່ນຸ່ງໂສ້ງແລະມີຄຸນລັກສະນະ, ນອກ ເໜືອ ຈາກຄຸນລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ໂດຍວິທີການທີ່ຫົວເຂົ່າຂອງພວກເຂົາງໍບາງສ່ວນ. ປົກກະຕິແລ້ວບ່ອນນັ່ງຈະມີເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມພິທີ ກຳ ຂອງພວກເຂົາ. ໃນຖານະເປັນອະນຸສາວລີ, ໃບ ໜ້າ ເດັກນ້ອຍໄດ້ຖືກແກະສະຫລັກເປັນຫົວສີສັນແລະມີບ່ອນນັ່ງທີ່ມີອາລະຍະ ທຳ.
ຮູບພາບທີສາມ, ຄົນທີ່ພວກເຮົາເຮັດວຽກຫຼາຍທີ່ສຸດ, ແມ່ນ ຮູບພາບທີ່ປະສົມປະສານເຂົ້າກັນກັບອົງປະກອບຂອງສັດເລືອຄານເລື່ອຍຊູເຊັ່ນ: "V" ກະທັດຮັດແລະ ໜ້າ ຕາຫລືງູທີ່ງົງກັບຮ່າງກາຍຂອງເດັກ ໜ້າ. ສິ່ງທີ່ ຈຳ ແນກຮູບພາບນີ້ຈາກຄົນອື່ນແມ່ນຄວາມກວ້າງຂອງດັງທີ່ນອນຢູ່ເທິງສົບດ້ານເທິງຫັນໄປຂ້າງເທິງ. ເຊັ່ນດຽວກັບບາງຮູບພາບຂອງສັດເລືອຄານ, ມະນຸດປະສົມນີ້ບາງຄັ້ງກໍ່ປະຕິບັດສອງແຖບແນວຕັ້ງທີ່ແລ່ນຈາກຮູດັງເຖິງພື້ນຂອງປາກຫັນ. ຕົວເລກພິທີ ກຳ ດັ່ງກ່າວນີ້, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຖືກແກະສະຫຼັກເປັນສ່ວນໃຫຍ່, ຂະ ໜາດ ກະເປົາຖືໃຫຍ່, ມັກໃສ່ໄຟຫຼື“ mitten”. ມັນແມ່ນ "ເດັກນ້ອຍ" ຜູ້ທີ່ປະກົດຢູ່ໃນອ້ອມແຂນຂອງເດັກນ້ອຍແລະໃບຫນ້າ, ໃນຖານະເປັນໄວລຸ້ນຫຼືຜູ້ໃຫຍ່, ນັ່ງຢູ່ໃນຖ້ໍາ. ຮ່າງກາຍຫລືກະດູກແຕກທັງ ໝົດ ທີ່ພວກເຮົາແກະສະຫຼັກຫລືແກະສະຫຼັກເປັນຫີນ, ໃນການບັນເທົາທຸກວັດຖຸສິ່ງຂອງການ ນຳ ໃຊ້ປະ ຈຳ ວັນ, ພິທີ ກຳ ແລະເຄື່ອງປະດັບ. ຫົວຂອງມັນຢູ່ໃນໂປຼແກຼມມີສ່ວນປະກອບຂອງຫູແລະປາກ.
ຫຼັງຈາກຄວາມມິດງຽບມາດົນທີ່ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ອະທິບາຍຂອງ Eye of Obsidian, ເດັກຊາຍ Olmec ໄດ້ຖາມພໍ່ຂອງລາວວ່າ: ເຈົ້າຄິດວ່າມື້ ໜຶ່ງ ຂ້ອຍຈະກາຍເປັນຊ່າງແກະສະຫຼັກທີ່ດີເລີດບໍ? ແມ່ນແລ້ວ, ພໍ່ໄດ້ຕອບວ່າ, ມື້ທີ່ເຈົ້າສາມາດເອົາຮູບທີ່ດີທີ່ສຸດບໍ່ໄດ້ມາຈາກຫົວຂອງເຈົ້າ, ແຕ່ຈາກຫົວໃຈຂອງກ້ອນຫີນ.
