ເດີນທາງໄປພູ, ບ່ອນລີ້ໄພໃນບັນດາ mesquites, ຮ້ອງຟ້ອງກັບປູ່ຍ່າຕາຍາຍແລະເຄື່ອງຖວາຍບູຊາແກ່ Guadalupana. ຈາກທະເລຊາຍເຄິ່ງໄປສູ່ປ່າໄມ້, ດອກໄມ້ປະສົມເຂົ້າໃນການເວົ້າລວມຂອງຄົນໂອວໍທີ່ຕໍ່ສູ້ເພື່ອຮັກສາຕົວຕົນຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ກິ່ນຂອງເຕົາໄຟທີ່ເຮັດຢູ່ເຮືອນເຮັດໃຫ້ອາກາດເຕັມໄປດ້ວຍໃນຂະນະທີ່ Dona Josefina ວາງຈານເຂົ້າ ໜົມ ແລະຖົ່ວເຫຼືອງຢູ່ເທິງໂຕະ. ຢູ່ ເໜືອ ໝູ່ ບ້ານ, ຮູບຊົງຂອງ Cerrito Parado ຖືກແຕ້ມດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງຂອງດວງຈັນແລະທະເລຊາຍເຄິ່ງສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ໃນຂອບຟ້າທີ່ມືດມົວ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນສາກທີ່ຖືກດຶງດູດຈາກຊີວິດປະ ຈຳ ວັນໃນປະຊາຊົນ Mesoamerican ກ່ອນຊາວສະເປນທີ່ໄດ້ມີຊີວິດຢູ່ໃນເຂດOtomíຂອງ Higueras ໃນເມືອງTolimán, Querétaro, ຈາກບ່ອນທີ່ການທ່ອງທ່ຽວປະ ຈຳ ປີເປັນເວລາສີ່ມື້ເຖິງ Cerro del Zamorano.
ໃນຕອນເຊົ້າມື້ຕໍ່ມາ, ຕົ້ນຫຼາຍ, ລາທີ່ຈະເອົາກະເປົາຂອງພວກເຮົາໄດ້ກຽມພ້ອມແລ້ວແລະພວກເຮົາກໍ່ເລີ່ມເດີນທາງໄປຊຸມຊົນຂອງ Mesa de Ramírez, ບ່ອນທີ່ສາລາທີ່ຮັກສາຄວາມປອດໄພ ໜຶ່ງ ໃນສອງອົງການກາບໍລິສຸດທີ່ເຮັດໃຫ້ການເດີນທາງຕັ້ງຢູ່. ຢູ່ທີ່ຫົວ ໜ້າ ຊຸມຊົນນີ້ແມ່ນດອນ Guadalupe Luna ແລະລູກຊາຍຂອງລາວຊື່Félix. ອີງຕາມນັກວິທະຍາສາດອາຈານ Abel Piña Perusquia, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສຶກສາພາກພື້ນນີ້ເປັນເວລາ 8 ປີແລ້ວ, ການຍ່າງແລະກິດຈະ ກຳ ທາງສາສະ ໜາ ທີ່ສັກສິດອ້ອມຂ້າງອົງການກາບໍລິສຸດແມ່ນຮູບແບບຂອງຄວາມກົມກຽວກັນໃນພາກພື້ນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ຜູ້ ນຳ ສາສະ ໜາ ຂອງສິບສອງຊຸມຊົນທີ່ສ້າງເປັນເຂດ Higueras. ພວກເຂົາເຂົ້າຮ່ວມທຸກໆປີ.
ຫລັງຈາກພິທີການເປັນປະທານໂດຍ butler ຮັບຜິດຊອບຂອງໄມ້ກາງແຂນ, ເສັ້ນທາງຂອງຜູ້ເດີນທາງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປີນພູທີ່ແຫ້ງແລ້ງແລະຖະ ໜົນ ສາຍລົມ. ພວກເຂົາເອົາມືຂອງດອກໄມ້ທະເລຊາຍຫໍ່ດ້ວຍມືຂອງພວກເຂົາແລະໃບກິນອາຫານທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບການເດີນທາງ, ໂດຍບໍ່ຂາດດອກໄຟແລະກອງຂອງນັກດົນຕີ.
ເມື່ອເຖິງຈຸດສຸດທ້າຍຂອງ "ຮ່ອມພູ," ເສັ້ນທາງຂອງຊຸມຊົນ Maguey Manso ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຮູບລັກສະນະຂອງມັນຢູ່ເທິງສຸດແລະຫຼັງຈາກການ ນຳ ສະ ເໜີ ສັ້ນໆລະຫວ່າງຂ້າມແລະ Mayordomos, ເສັ້ນທາງດັ່ງກ່າວກໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່. ຮອດເວລານັ້ນກຸ່ມດັ່ງກ່າວໄດ້ປະກອບດ້ວຍປະມານຮ້ອຍຄົນທີ່ປາດຖະ ໜາ ຢາກສະ ເໜີ ຕໍ່ເວີຈິນໄອແລນແຫ່ງສາລາທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງຍອດພູ. ນາທີຕໍ່ມາພວກເຮົາມາຮອດຕຶກໂບດທີ່ບ່ອນ ທຳ ອິດຂອງການຢຸດ 7 ແຫ່ງ, ຢູ່ທີ່ນັ້ນມີໄມ້ກາງແຂນພ້ອມດ້ວຍເຄື່ອງບູຊາຖືກວາງໄວ້, ການຂ້ຽນໄດ້ຖືກສ່ອງແສງແລະ ຄຳ ອະທິຖານໄດ້ຖືກອອກສຽງເຖິງສີ່ຈຸດທີ່ ສຳ ຄັນ.
ໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງ, ດອນ Cipriano PérezPérez, butler ຂອງຊຸມຊົນ Maguey Manso, ບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າໃນປີ 1750, ໃນຊ່ວງການຕໍ່ສູ້ຢູ່ໃນ Pinal del Zamorano, ບັນພະບຸລຸດຂອງລາວໄດ້ມອບຕົວຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ຕອບວ່າ: "... ຖ້າເຈົ້າເຄົາລົບຂ້ອຍ, ບໍ່ ກັງວົນວ່າຂ້ອຍຈະຊ່ວຍເຈົ້າໃຫ້ລອດ. " ແລະມັນກໍ່ເກີດຂື້ນ. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ຫລາຍລຸ້ນຄົນ, ຄອບຄົວຂອງ Don Cipriano ໄດ້ ນຳ ພາການເດີນທາງໄປປະຕິບັດງານວ່າ: "... ນີ້ແມ່ນຄວາມຮັກ, ທ່ານຕ້ອງມີຄວາມອົດທົນ ... ລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍ Eligio ແມ່ນຜູ້ທີ່ຈະໄປພັກເຊົາເມື່ອຂ້ອຍຫາຍໄປ ... "
ສະພາບແວດລ້ອມເລີ່ມປ່ຽນ ໃໝ່ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ. ຕອນນີ້ພວກເຮົາຍ່າງຕໍ່ໄປກັບປ່າໄມ້ຕ່ ຳ ແລະທັນທີ Don Alejandro ຢຸດລົດແຫ່ຍາວ. ເດັກນ້ອຍແລະຊາວ ໜຸ່ມ ຜູ້ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດຕ້ອງໄດ້ຕັດສາຂາ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ແລະເດີນ ໜ້າ ໄປກວາດສະຖານທີ່ບ່ອນຈອດລົດແຫ່ງທີ່ສອງ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງການ ທຳ ຄວາມສະອາດສະຖານທີ່, ຜູ້ເດີນທາງເຂົ້າໄປໃນໃຜ, ປະກອບເປັນສອງເສັ້ນ, ເລີ່ມຕົ້ນເປັນວົງມົນໄປໃນທິດທາງກົງກັນຂ້າມອ້ອມແທ່ນຫີນນ້ອຍ. ໃນທີ່ສຸດໄມ້ກາງແຂນຖືກວາງໄວ້ພາຍໃຕ້ mesquite. ຄວັນຢາສູບຂອງສານປະສົມປະສານກັບສຽງຈົ່ມຂອງ ຄຳ ອະທິຖານແລະເຫື່ອອອກແມ່ນສັບສົນກັບນ້ ຳ ຕາທີ່ໄຫຼມາຈາກຊາຍແລະຍິງ. ການອະທິຖານຕໍ່ລົມທັງສີ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ແລະເວລາທີ່ອາລົມຈິດເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງຂອງດອກໄຟຢູ່ທາງ ໜ້າ ຂອງອົງການກາບໍລິສຸດ. ມັນແມ່ນເວລາທີ່ຈະກິນເຂົ້າແລະແຕ່ລະຄອບຄົວໄດ້ເຕົ້າໂຮມເປັນກຸ່ມເພື່ອມ່ວນຊື່ນ: ຖົ່ວເຫຼືອງ, ໝາກ ງາແລະເຕົ່າເຕົ່າ. ບໍ່ດົນຫລັງຈາກເດີນຕໍ່ໄປຕາມເສັ້ນທາງ, zigzagging ຜ່ານເນີນພູ, ດິນຟ້າອາກາດຈະເຢັນລົງ, ຕົ້ນໄມ້ເຕີບໃຫຍ່ແລະກວາງໄດ້ຂ້າມຜ່ານໄລຍະທາງ.
ໃນເວລາທີ່ບ່ອນຮົ່ມເງົາຍາວພວກເຮົາໄປຮອດໂບດອີກແຫ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ mesquite ຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຕັ້ງຄ້າຍ. ຕະຫຼອດຄືນ ຄຳ ອະທິຖານແລະສຽງຂຸ່ຍແລະສຽງຂຸ່ຍບໍ່ໄດ້ພັກຜ່ອນ. ກ່ອນທີ່ຕາເວັນຈະລຸກຂຶ້ນ, ລູກເຮືອທີ່ມີກະເປົາເດີນທາງ ກຳ ລັງເດີນທາງ. ເລິກຢູ່ໃນປ່າແປກ - ຕົ້ນໂອກແລະລົງຈາກຮ່ອມພູທີ່ມີເນື້ອໄມ້ແລະຂ້າມສາຍນ້ ຳ ນ້ອຍໆ, ສຽງຂອງລະຄັງໄດ້ແຜ່ລາມໄປໃນໄລຍະໄກ. ດອນ Cipriano ແລະດອນ Alejandro ຢຸດແລະຜູ້ເດີນທາງໄປມາພັກເຊົາເພື່ອພັກຜ່ອນ. ຈາກໄລຍະໄກເຂົາເຈົ້າໃຫ້ສັນຍານທີ່ສະຫຼາດແລະຂ້ອຍຕິດຕາມພວກເຂົາ. ພວກມັນເຂົ້າໄປໃນເສັ້ນທາງລະຫວ່າງຕົ້ນໄມ້ແລະຫາຍໄປຈາກສາຍຕາຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະກັບມາປະກົດຕົວ ໃໝ່ ພາຍໃຕ້ຫີນກ້ອນໃຫຍ່. Don Alejandro ເຮັດດອກໄມ້ທຽນແລະວາງດອກໄມ້ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງພິທີທີ່ມີພຽງ 4 ຄົນເຂົ້າຮ່ວມ, ລາວໄດ້ບອກຂ້ອຍວ່າ: "ພວກເຮົາມາສະ ເໜີ ຕໍ່ບັນພະບຸລຸດທີ່ເອີ້ນວ່າ ... ຖ້າມີຄົນເຈັບປ່ວຍ, ພວກເຂົາຖືກຖາມແລະຈາກນັ້ນຄົນເຈັບກໍ່ລຸກຂຶ້ນ ...
The Chichimeco-Jonaces "ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ" ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຂົງເຂດປະສົມກັບກຸ່ມ Otomi ທີ່ມາພ້ອມກັບພາສາສະເປນໃນບ່ອນທີ່ພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນພື້ນທີ່ໃນສະຕະວັດທີສິບເຈັດ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຂົາຖືວ່າເປັນບັນພະບຸລຸດຂອງຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານໃນປະຈຸບັນ.
ຫລັງຈາກທີ່ເນີນພູອີກ ໜ່ວຍ ໜຶ່ງ ຕິດຕາມແລະອີກ ໜ່ວຍ ໜຶ່ງ. ໃນຂະນະທີ່ລາວຫັນເສັ້ນທາງໂຄ້ງ ໜຶ່ງ ໃນເສັ້ນທາງດັ່ງກ່າວ, ເດັກຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ປົ່ງຢູ່ໃນຕົ້ນໄມ້ທີ່ເປັນຕົ້ນໄມ້ເລີ່ມຕົ້ນນັບຜູ້ພະຈົນໄພຈົນຮອດປີ 199, ຕົວເລກທີ່ລາວໄດ້ບັນທຶກຢູ່ເທິງຕົ້ນໄມ້. "ໃນສະຖານທີ່ນີ້ປະຊາຊົນໄດ້ຖືກບອກເລື້ອຍໆ.", ລາວບອກຂ້ອຍວ່າ "... ມັນໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢູ່ສະເຫມີ ... "
ກ່ອນທີ່ຕາເວັນຈະຕົກລົງ, ລະຄັງໄດ້ດັງຂຶ້ນອີກ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຊາຍ ໜຸ່ມ ໄດ້ເຂົ້າມາກວາດບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະໄປຕັ້ງຄ້າຍ. ເມື່ອຂ້ອຍໄປຮອດສະຖານທີ່ທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ດ້ວຍທີ່ພັກອາໄສທີ່ມີຫີນໃຫຍ່, ເປັນບ່ອນທີ່ມີຄວາມສູງ 15 ແມັດໂດຍກວ້າງ 40 ແມັດ, ເຊິ່ງປະເຊີນ ໜ້າ ທາງ ເໜືອ, ມຸ່ງ ໜ້າ ໄປສູ່ Tierra Blanca, ໃນ Guanajuato. ໃນພື້ນຫລັງ, ຢູ່ເທິງສຸດຂອງ ກຳ ແພງຫີນ, ແມ່ນຮູບພາບທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນຂອງເວີຈິນໄອແລນແຫ່ງ Guadalupe ແລະ Juan Diego, ແລະຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ແມ່ນແຕ່ຜູ້ຊາຍທີ່ມີປັນຍາ ໜ້ອຍ ກວ່າ.
ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ແລ່ນໄປຕາມແຄມຂອງພູເຂົາທີ່ມີເນື້ອໄມ້, ຜູ້ເດີນທາງໄປຫາຫົວເຂົ່າຂອງພວກເຂົາ, ຄ່ອຍໆແລະເຈັບປວດຍ້ອນພູຜາຫີນ. ໄມ້ກາງແຂນຖືກວາງໄວ້ພາຍໃຕ້ຮູບແລະ ຄຳ ອະທິຖານຕາມປະເພນີ. ຄວາມລະມັດລະວັງເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕື່ນຕົກໃຈເມື່ອການເຮັດໃຫ້ແສງທຽນແລະເຕົາໄຟໄດ້ດັບລົງຝາເຮືອນແລະແອັກໂກ້ຕອບ ຄຳ ອະທິຖານ.
ໃນຕອນເຊົ້າມື້ຕໍ່ມາ, ອາການມືດເລັກນ້ອຍຈາກຄວາມ ໜາວ ເຢັນມາຈາກທິດ ເໜືອ ຂອງພູ, ພວກເຮົາໄດ້ເດີນທາງກັບໄປຕາມເສັ້ນທາງເພື່ອຊອກຫາເສັ້ນທາງທີ່ ໜັກ ທີ່ຂຶ້ນໄປທາງເທິງ. ຢູ່ທາງທິດ ເໜືອ, ສາລານ້ອຍໆທີ່ເຮັດດ້ວຍກ້ອນຫີນທີ່ປະທັບຢູ່ເທິງກ້ອນຫີນໃຫຍ່ໆໄດ້ລໍຄອຍພະຍານບໍລິສຸດ, ເຊິ່ງຖືກວາງຢູ່ໃຕ້ຮູບຂອງເວີຈິນໄອແລນອີກແຫ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງ Guadalupe ທີ່ປະກອບຢູ່ເທິງ monolith. Felix ແລະ Don Cipriano ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນພິທີດັ່ງກ່າວ. ການປະສົມໄດ້ເຮັດໃຫ້ຕູ້ຫຸ້ມຫໍ່ນ້ອຍໆແລະເຄື່ອງບູຊາທັງ ໝົດ ຖືກສົ່ງໄປທີ່ຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍການປະສົມຂອງOtomíແລະແອສປາໂຍນ, ລາວໄດ້ຂອບໃຈຕົວເອງທີ່ໄດ້ມາຮອດຢ່າງປອດໄພ, ແລະ ຄຳ ອະທິຖານກໍ່ໄຫລໄປພ້ອມກັບນ້ ຳ ຕາ. ຂອບໃຈ, ບາບໄດ້ຂະຫຍາຍອອກ, ການຮ້ອງຂໍນ້ ຳ ສຳ ລັບການປູກພືດໄດ້ຖືກມອບໃຫ້.
ການກັບຄືນໄດ້ຫາຍໄປ. ຕົ້ນໄມ້ຈະຖືກຕັດອອກຈາກປ່າເພື່ອສະ ເໜີ ໃຫ້ພວກມັນຢູ່ໃນທະເລຊາຍເຄິ່ງທະເລແລະໃນຕອນຕົ້ນຂອງການສືບເຊື້ອສາຍຈາກພູເຂົາຝົນເລີ່ມຕົກ, ຝົນທີ່ຕ້ອງການເປັນເວລາຫລາຍເດືອນ. ເບິ່ງຄືວ່າພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຂອງພູມີຄວາມສຸກທີ່ໄດ້ຮັບການສະ ເໜີ.