Oimí pilgrimage ກັບ Zamorano (Querétaro)

Pin
Send
Share
Send

ເດີນທາງໄປພູ, ບ່ອນລີ້ໄພໃນບັນດາ mesquites, ຮ້ອງຟ້ອງກັບປູ່ຍ່າຕາຍາຍແລະເຄື່ອງຖວາຍບູຊາແກ່ Guadalupana. ຈາກທະເລຊາຍເຄິ່ງໄປສູ່ປ່າໄມ້, ດອກໄມ້ປະສົມເຂົ້າໃນການເວົ້າລວມຂອງຄົນໂອວໍທີ່ຕໍ່ສູ້ເພື່ອຮັກສາຕົວຕົນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ກິ່ນຂອງເຕົາໄຟທີ່ເຮັດຢູ່ເຮືອນເຮັດໃຫ້ອາກາດເຕັມໄປດ້ວຍໃນຂະນະທີ່ Dona Josefina ວາງຈານເຂົ້າ ໜົມ ແລະຖົ່ວເຫຼືອງຢູ່ເທິງໂຕະ. ຢູ່ ເໜືອ ໝູ່ ບ້ານ, ຮູບຊົງຂອງ Cerrito Parado ຖືກແຕ້ມດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງຂອງດວງຈັນແລະທະເລຊາຍເຄິ່ງສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ໃນຂອບຟ້າທີ່ມືດມົວ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນສາກທີ່ຖືກດຶງດູດຈາກຊີວິດປະ ຈຳ ວັນໃນປະຊາຊົນ Mesoamerican ກ່ອນຊາວສະເປນທີ່ໄດ້ມີຊີວິດຢູ່ໃນເຂດOtomíຂອງ Higueras ໃນເມືອງTolimán, Querétaro, ຈາກບ່ອນທີ່ການທ່ອງທ່ຽວປະ ຈຳ ປີເປັນເວລາສີ່ມື້ເຖິງ Cerro del Zamorano.

ໃນຕອນເຊົ້າມື້ຕໍ່ມາ, ຕົ້ນຫຼາຍ, ລາທີ່ຈະເອົາກະເປົາຂອງພວກເຮົາໄດ້ກຽມພ້ອມແລ້ວແລະພວກເຮົາກໍ່ເລີ່ມເດີນທາງໄປຊຸມຊົນຂອງ Mesa de Ramírez, ບ່ອນທີ່ສາລາທີ່ຮັກສາຄວາມປອດໄພ ໜຶ່ງ ໃນສອງອົງການກາບໍລິສຸດທີ່ເຮັດໃຫ້ການເດີນທາງຕັ້ງຢູ່. ຢູ່ທີ່ຫົວ ໜ້າ ຊຸມຊົນນີ້ແມ່ນດອນ Guadalupe Luna ແລະລູກຊາຍຂອງລາວຊື່Félix. ອີງຕາມນັກວິທະຍາສາດອາຈານ Abel Piña Perusquia, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສຶກສາພາກພື້ນນີ້ເປັນເວລາ 8 ປີແລ້ວ, ການຍ່າງແລະກິດຈະ ກຳ ທາງສາສະ ໜາ ທີ່ສັກສິດອ້ອມຂ້າງອົງການກາບໍລິສຸດແມ່ນຮູບແບບຂອງຄວາມກົມກຽວກັນໃນພາກພື້ນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ຜູ້ ນຳ ສາສະ ໜາ ຂອງສິບສອງຊຸມຊົນທີ່ສ້າງເປັນເຂດ Higueras. ພວກເຂົາເຂົ້າຮ່ວມທຸກໆປີ.

ຫລັງຈາກພິທີການເປັນປະທານໂດຍ butler ຮັບຜິດຊອບຂອງໄມ້ກາງແຂນ, ເສັ້ນທາງຂອງຜູ້ເດີນທາງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປີນພູທີ່ແຫ້ງແລ້ງແລະຖະ ໜົນ ສາຍລົມ. ພວກເຂົາເອົາມືຂອງດອກໄມ້ທະເລຊາຍຫໍ່ດ້ວຍມືຂອງພວກເຂົາແລະໃບກິນອາຫານທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບການເດີນທາງ, ໂດຍບໍ່ຂາດດອກໄຟແລະກອງຂອງນັກດົນຕີ.

ເມື່ອເຖິງຈຸດສຸດທ້າຍຂອງ "ຮ່ອມພູ," ເສັ້ນທາງຂອງຊຸມຊົນ Maguey Manso ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຮູບລັກສະນະຂອງມັນຢູ່ເທິງສຸດແລະຫຼັງຈາກການ ນຳ ສະ ເໜີ ສັ້ນໆລະຫວ່າງຂ້າມແລະ Mayordomos, ເສັ້ນທາງດັ່ງກ່າວກໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່. ຮອດເວລານັ້ນກຸ່ມດັ່ງກ່າວໄດ້ປະກອບດ້ວຍປະມານຮ້ອຍຄົນທີ່ປາດຖະ ໜາ ຢາກສະ ເໜີ ຕໍ່ເວີຈິນໄອແລນແຫ່ງສາລາທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງຍອດພູ. ນາທີຕໍ່ມາພວກເຮົາມາຮອດຕຶກໂບດທີ່ບ່ອນ ທຳ ອິດຂອງການຢຸດ 7 ແຫ່ງ, ຢູ່ທີ່ນັ້ນມີໄມ້ກາງແຂນພ້ອມດ້ວຍເຄື່ອງບູຊາຖືກວາງໄວ້, ການຂ້ຽນໄດ້ຖືກສ່ອງແສງແລະ ຄຳ ອະທິຖານໄດ້ຖືກອອກສຽງເຖິງສີ່ຈຸດທີ່ ສຳ ຄັນ.

ໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງ, ດອນ Cipriano PérezPérez, butler ຂອງຊຸມຊົນ Maguey Manso, ບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າໃນປີ 1750, ໃນຊ່ວງການຕໍ່ສູ້ຢູ່ໃນ Pinal del Zamorano, ບັນພະບຸລຸດຂອງລາວໄດ້ມອບຕົວຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ຕອບວ່າ: "... ຖ້າເຈົ້າເຄົາລົບຂ້ອຍ, ບໍ່ ກັງວົນວ່າຂ້ອຍຈະຊ່ວຍເຈົ້າໃຫ້ລອດ. " ແລະມັນກໍ່ເກີດຂື້ນ. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ຫລາຍລຸ້ນຄົນ, ຄອບຄົວຂອງ Don Cipriano ໄດ້ ນຳ ພາການເດີນທາງໄປປະຕິບັດງານວ່າ: "... ນີ້ແມ່ນຄວາມຮັກ, ທ່ານຕ້ອງມີຄວາມອົດທົນ ... ລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍ Eligio ແມ່ນຜູ້ທີ່ຈະໄປພັກເຊົາເມື່ອຂ້ອຍຫາຍໄປ ... "

ສະພາບແວດລ້ອມເລີ່ມປ່ຽນ ໃໝ່ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ. ຕອນນີ້ພວກເຮົາຍ່າງຕໍ່ໄປກັບປ່າໄມ້ຕ່ ຳ ແລະທັນທີ Don Alejandro ຢຸດລົດແຫ່ຍາວ. ເດັກນ້ອຍແລະຊາວ ໜຸ່ມ ຜູ້ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດຕ້ອງໄດ້ຕັດສາຂາ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ແລະເດີນ ໜ້າ ໄປກວາດສະຖານທີ່ບ່ອນຈອດລົດແຫ່ງທີ່ສອງ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງການ ທຳ ຄວາມສະອາດສະຖານທີ່, ຜູ້ເດີນທາງເຂົ້າໄປໃນໃຜ, ປະກອບເປັນສອງເສັ້ນ, ເລີ່ມຕົ້ນເປັນວົງມົນໄປໃນທິດທາງກົງກັນຂ້າມອ້ອມແທ່ນຫີນນ້ອຍ. ໃນທີ່ສຸດໄມ້ກາງແຂນຖືກວາງໄວ້ພາຍໃຕ້ mesquite. ຄວັນຢາສູບຂອງສານປະສົມປະສານກັບສຽງຈົ່ມຂອງ ຄຳ ອະທິຖານແລະເຫື່ອອອກແມ່ນສັບສົນກັບນ້ ຳ ຕາທີ່ໄຫຼມາຈາກຊາຍແລະຍິງ. ການອະທິຖານຕໍ່ລົມທັງສີ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ແລະເວລາທີ່ອາລົມຈິດເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງຂອງດອກໄຟຢູ່ທາງ ໜ້າ ຂອງອົງການກາບໍລິສຸດ. ມັນແມ່ນເວລາທີ່ຈະກິນເຂົ້າແລະແຕ່ລະຄອບຄົວໄດ້ເຕົ້າໂຮມເປັນກຸ່ມເພື່ອມ່ວນຊື່ນ: ຖົ່ວເຫຼືອງ, ໝາກ ງາແລະເຕົ່າເຕົ່າ. ບໍ່ດົນຫລັງຈາກເດີນຕໍ່ໄປຕາມເສັ້ນທາງ, zigzagging ຜ່ານເນີນພູ, ດິນຟ້າອາກາດຈະເຢັນລົງ, ຕົ້ນໄມ້ເຕີບໃຫຍ່ແລະກວາງໄດ້ຂ້າມຜ່ານໄລຍະທາງ.

ໃນເວລາທີ່ບ່ອນຮົ່ມເງົາຍາວພວກເຮົາໄປຮອດໂບດອີກແຫ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ mesquite ຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຕັ້ງຄ້າຍ. ຕະຫຼອດຄືນ ຄຳ ອະທິຖານແລະສຽງຂຸ່ຍແລະສຽງຂຸ່ຍບໍ່ໄດ້ພັກຜ່ອນ. ກ່ອນທີ່ຕາເວັນຈະລຸກຂຶ້ນ, ລູກເຮືອທີ່ມີກະເປົາເດີນທາງ ກຳ ລັງເດີນທາງ. ເລິກຢູ່ໃນປ່າແປກ - ຕົ້ນໂອກແລະລົງຈາກຮ່ອມພູທີ່ມີເນື້ອໄມ້ແລະຂ້າມສາຍນ້ ຳ ນ້ອຍໆ, ສຽງຂອງລະຄັງໄດ້ແຜ່ລາມໄປໃນໄລຍະໄກ. ດອນ Cipriano ແລະດອນ Alejandro ຢຸດແລະຜູ້ເດີນທາງໄປມາພັກເຊົາເພື່ອພັກຜ່ອນ. ຈາກໄລຍະໄກເຂົາເຈົ້າໃຫ້ສັນຍານທີ່ສະຫຼາດແລະຂ້ອຍຕິດຕາມພວກເຂົາ. ພວກມັນເຂົ້າໄປໃນເສັ້ນທາງລະຫວ່າງຕົ້ນໄມ້ແລະຫາຍໄປຈາກສາຍຕາຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະກັບມາປະກົດຕົວ ໃໝ່ ພາຍໃຕ້ຫີນກ້ອນໃຫຍ່. Don Alejandro ເຮັດດອກໄມ້ທຽນແລະວາງດອກໄມ້ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງພິທີທີ່ມີພຽງ 4 ຄົນເຂົ້າຮ່ວມ, ລາວໄດ້ບອກຂ້ອຍວ່າ: "ພວກເຮົາມາສະ ເໜີ ຕໍ່ບັນພະບຸລຸດທີ່ເອີ້ນວ່າ ... ຖ້າມີຄົນເຈັບປ່ວຍ, ພວກເຂົາຖືກຖາມແລະຈາກນັ້ນຄົນເຈັບກໍ່ລຸກຂຶ້ນ ...

The Chichimeco-Jonaces "ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ" ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຂົງເຂດປະສົມກັບກຸ່ມ Otomi ທີ່ມາພ້ອມກັບພາສາສະເປນໃນບ່ອນທີ່ພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນພື້ນທີ່ໃນສະຕະວັດທີສິບເຈັດ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຂົາຖືວ່າເປັນບັນພະບຸລຸດຂອງຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານໃນປະຈຸບັນ.

ຫລັງຈາກທີ່ເນີນພູອີກ ໜ່ວຍ ໜຶ່ງ ຕິດຕາມແລະອີກ ໜ່ວຍ ໜຶ່ງ. ໃນຂະນະທີ່ລາວຫັນເສັ້ນທາງໂຄ້ງ ໜຶ່ງ ໃນເສັ້ນທາງດັ່ງກ່າວ, ເດັກຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ປົ່ງຢູ່ໃນຕົ້ນໄມ້ທີ່ເປັນຕົ້ນໄມ້ເລີ່ມຕົ້ນນັບຜູ້ພະຈົນໄພຈົນຮອດປີ 199, ຕົວເລກທີ່ລາວໄດ້ບັນທຶກຢູ່ເທິງຕົ້ນໄມ້. "ໃນສະຖານທີ່ນີ້ປະຊາຊົນໄດ້ຖືກບອກເລື້ອຍໆ.", ລາວບອກຂ້ອຍວ່າ "... ມັນໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢູ່ສະເຫມີ ... "

ກ່ອນທີ່ຕາເວັນຈະຕົກລົງ, ລະຄັງໄດ້ດັງຂຶ້ນອີກ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຊາຍ ໜຸ່ມ ໄດ້ເຂົ້າມາກວາດບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະໄປຕັ້ງຄ້າຍ. ເມື່ອຂ້ອຍໄປຮອດສະຖານທີ່ທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ດ້ວຍທີ່ພັກອາໄສທີ່ມີຫີນໃຫຍ່, ເປັນບ່ອນທີ່ມີຄວາມສູງ 15 ແມັດໂດຍກວ້າງ 40 ແມັດ, ເຊິ່ງປະເຊີນ ​​ໜ້າ ທາງ ເໜືອ, ມຸ່ງ ໜ້າ ໄປສູ່ Tierra Blanca, ໃນ Guanajuato. ໃນພື້ນຫລັງ, ຢູ່ເທິງສຸດຂອງ ກຳ ແພງຫີນ, ແມ່ນຮູບພາບທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນຂອງເວີຈິນໄອແລນແຫ່ງ Guadalupe ແລະ Juan Diego, ແລະຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ແມ່ນແຕ່ຜູ້ຊາຍທີ່ມີປັນຍາ ໜ້ອຍ ກວ່າ.

ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ແລ່ນໄປຕາມແຄມຂອງພູເຂົາທີ່ມີເນື້ອໄມ້, ຜູ້ເດີນທາງໄປຫາຫົວເຂົ່າຂອງພວກເຂົາ, ຄ່ອຍໆແລະເຈັບປວດຍ້ອນພູຜາຫີນ. ໄມ້ກາງແຂນຖືກວາງໄວ້ພາຍໃຕ້ຮູບແລະ ຄຳ ອະທິຖານຕາມປະເພນີ. ຄວາມລະມັດລະວັງເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕື່ນຕົກໃຈເມື່ອການເຮັດໃຫ້ແສງທຽນແລະເຕົາໄຟໄດ້ດັບລົງຝາເຮືອນແລະແອັກໂກ້ຕອບ ຄຳ ອະທິຖານ.

ໃນຕອນເຊົ້າມື້ຕໍ່ມາ, ອາການມືດເລັກນ້ອຍຈາກຄວາມ ໜາວ ເຢັນມາຈາກທິດ ເໜືອ ຂອງພູ, ພວກເຮົາໄດ້ເດີນທາງກັບໄປຕາມເສັ້ນທາງເພື່ອຊອກຫາເສັ້ນທາງທີ່ ໜັກ ທີ່ຂຶ້ນໄປທາງເທິງ. ຢູ່ທາງທິດ ເໜືອ, ສາລານ້ອຍໆທີ່ເຮັດດ້ວຍກ້ອນຫີນທີ່ປະທັບຢູ່ເທິງກ້ອນຫີນໃຫຍ່ໆໄດ້ລໍຄອຍພະຍານບໍລິສຸດ, ເຊິ່ງຖືກວາງຢູ່ໃຕ້ຮູບຂອງເວີຈິນໄອແລນອີກແຫ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງ Guadalupe ທີ່ປະກອບຢູ່ເທິງ monolith. Felix ແລະ Don Cipriano ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນພິທີດັ່ງກ່າວ. ການປະສົມໄດ້ເຮັດໃຫ້ຕູ້ຫຸ້ມຫໍ່ນ້ອຍໆແລະເຄື່ອງບູຊາທັງ ໝົດ ຖືກສົ່ງໄປທີ່ຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍການປະສົມຂອງOtomíແລະແອສປາໂຍນ, ລາວໄດ້ຂອບໃຈຕົວເອງທີ່ໄດ້ມາຮອດຢ່າງປອດໄພ, ແລະ ຄຳ ອະທິຖານກໍ່ໄຫລໄປພ້ອມກັບນ້ ຳ ຕາ. ຂອບໃຈ, ບາບໄດ້ຂະຫຍາຍອອກ, ການຮ້ອງຂໍນ້ ຳ ສຳ ລັບການປູກພືດໄດ້ຖືກມອບໃຫ້.

ການກັບຄືນໄດ້ຫາຍໄປ. ຕົ້ນໄມ້ຈະຖືກຕັດອອກຈາກປ່າເພື່ອສະ ເໜີ ໃຫ້ພວກມັນຢູ່ໃນທະເລຊາຍເຄິ່ງທະເລແລະໃນຕອນຕົ້ນຂອງການສືບເຊື້ອສາຍຈາກພູເຂົາຝົນເລີ່ມຕົກ, ຝົນທີ່ຕ້ອງການເປັນເວລາຫລາຍເດືອນ. ເບິ່ງຄືວ່າພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຂອງພູມີຄວາມສຸກທີ່ໄດ້ຮັບການສະ ເໜີ.

Pin
Send
Share
Send

ວິດີໂອ: Soriano, Colón, Querétaro, México Basilica de Soriano (ພຶດສະພາ 2024).