Huitzquilic ແມ່ນຊື່ກ່ອນຊາວສະເປນຂອງເມືອງນີ້, ເຊິ່ງປະມານ 1540 ໄດ້ຮັບນາມສະກຸນ San Sanín de la Cal, ແລະຈາກປີ 1883, ໂດຍ ດຳ ລັດຂອງເຈົ້າແຂວງ Jalisco, Maximino Valdominos, ຈະຖືກເອີ້ນວ່າ San Martín de Hidalgo.
San Martínຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງຂອງລັດ, ໃນຮ່ອມພູ Ameca, 95 ກິໂລແມັດຈາກເມືອງ Guadalajara. ມັນເປັນເມືອງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍປະເພນີເຊິ່ງບໍ່ມີຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກການສະທ້ອນເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ນິຍົມກ່ຽວກັບເຫດການທາງປະຫວັດສາດ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນ ທຳ ມະຊາດຫລືສາສະ ໜາ, ສະນັ້ນພວກເຂົາສາມາດລະລຶກໄດ້ຈາກຄວາມຮັກຊາດຈົນເຖິງນິທານທີ່ສຸດຂອງເຫດການ.
ຊຸມຊົນນີ້, ຄືກັບທົ່ວໂລກຂອງກາໂຕລິກ, ເລີ່ມຕົ້ນ Lent ໂດຍການເຂົ້າໄປໃນພຣະວິຫານຕົ້ນຕໍ (San Martín de Tours) ໃນວັນພຸດ Ash ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມໃນການຈັດວາງມັນ, ຫຼືກັບບັນດາບ້ານໃກ້ຄຽງທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້.
ໃນລະຫວ່າງ 40 ວັນຕໍ່ ໜ້າ, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ການທີ່ພຣະເຢຊູຢູ່ໃນທະເລຊາຍແລະການຕໍ່ສູ້ຂອງພຣະອົງຕໍ່ການລໍ້ລວງແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໄດ້ຖືກຈົດ ຈຳ ຢ່າງຈິງຈັງ. ໃນວັນທີ່ເວລາຜ່ານໄປ, Semana Mayor ມາຮອດແລະມັນແມ່ນເວລາທີ່ Tendido de los Cristos, ເຊິ່ງເປັນປະເພນີທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນລັດ Jalisco ທັງ ໝົດ, ໄດ້ສະແດງອອກໃນທຸກໆຄວາມງົດງາມຂອງມັນ.
ວັນສຸກທີ່ດີເຮັດໃຫ້ຄຸ້ມ La Flecha ເກົ່າແກ່ໄປສູ່ການເດີນທາງໄປສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ແທ້ຈິງ; ໃນຕອນບ່າຍແລະຕອນແລງ, ປະຊາກອນທົ່ວໄປແລະນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອຊົມເຊີຍບັນດາແທ່ນບູຊາທີ່ຕິດຕັ້ງຢູ່ໃນເຮືອນເພື່ອລະນຶກເຖິງວັນແຫ່ງຄວາມທຸກໂສກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນບັນດາກາໂຕລິກ: ການຕາຍຂອງພຣະເຢຊູ.
ມັນຍາກທີ່ຈະລະບຸໄດ້ວ່າເມື່ອປະເພນີນີ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະພຽງແຕ່ຜ່ານປະຫວັດສາດທາງປາກເທົ່ານັ້ນທີ່ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ ໃໝ່. ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າບັນດາຮູບປັ້ນທີ່ສັກສິດໄດ້ຮັບການສືບທອດຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ, ແລະມີບາງຮູບທີ່ມີອາຍຸ 200 ປີເຖິງ 300 ປີ.
ປະເພນີນີ້ໄດ້ຖືກປະຕິບັດດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ໃນເຮືອນທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ວາງລົງ, ຫ້ອງຕົ້ນຕໍຖືກປ່ຽນເປັນເວລາ 1 ວັນເຂົ້າໄປໃນຕຶກໂບດນ້ອຍ: ພື້ນເຮືອນຖືກປົກຄຸມດ້ວຍໃບພູ laurel, alfalfa ແລະ clover; ແລະສາຂາຂອງ sabino, jaral ແລະ willow, ຈະໃຫ້ບໍລິການເພື່ອປົກຄຸມຝາແລະໃນເວລາດຽວກັນກັບພື້ນຖານຂອງແທ່ນບູຊາ.
ພິທີວາງສົບເລີ່ມຕົ້ນໃນເວລາ 8:00 ໂມງເຊົ້າ, ເມື່ອພຣະຄຣິດໄດ້ອາບນ້ ຳ ຫລືເຮັດຄວາມສະອາດດ້ວຍຄຣີມຫລືນ້ ຳ ມັນແລະເສັ້ນທາງຖືກປ່ຽນໄປ. ນີ້ແມ່ນເຮັດໂດຍຊາຍ, ຜູ້ທີ່ຮັບຜິດຊອບໃນການຈັດວາງແລະເບິ່ງວ່າລາວບໍ່ມີຫຍັງຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາຂອງລາວ. ຜູ້ຊາຍຄົນນີ້ເປັນຕົວແທນຂອງໂຈເຊັບແຫ່ງ Arimathea, ເຊິ່ງຕາມທີ່ຮູ້ກັນວ່າແມ່ນບຸກຄົນທີ່ໃກ້ຊິດກັບພຣະເຢຊູແລະເປັນຜູ້ທີ່ແນ່ນອນຜູ້ທີ່ໄດ້ຂໍອະນຸຍາດໃຫ້ເອົາສົບທີ່ຖືກຄຶງໃນບໍ່ດົນມານີ້ໄປຝັງກ່ອນ 6:00 ໂມງແລງ (ປະເພນີຢິວຫ້າມການຝັງສົບຫລັງຈາກນັ້ນແລະ ຕະຫຼອດວັນເສົາ).
ທູບ, ດອກໄມ້, ທຽນ, ທຽນ, ໝາກ ກ້ຽງສົ້ມແລະດອກໄມ້ເຈ້ຍຫລືດອກໄມ້ ທຳ ມະຊາດແມ່ນຖືກຈັດໃສ່ເທິງແທ່ນບູຊາ, ພ້ອມທັງດອກໄມ້ຫຼືດອກງອກທີ່ຖືກກະກຽມຈາກ Lazaro ວັນສຸກ (15 ວັນກ່ອນ), ເຊິ່ງມີລົມພະຍຸທີ່ຖືກຮຽກຮ້ອງ. , ແລະການມີຂອງ Virgen de los Dolores ຖືກຮັກສາໄວ້. ຮູບພາບຂອງເວີຈິນໄອແລນບໍ່ຕ້ອງຫາຍໄປຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາ, ເຊິ່ງພະເຈົ້າພິເສດໄດ້ຖືກບູຊາໃນວັນສຸກກ່ອນ. ໃນລະຫວ່າງການຢ້ຽມຢາມແທ່ນບູຊາເຈົ້າຂອງພະຄລິດແລະຜູ້ຊາຍໄດ້ສະ ເໜີ ຜັກຕົ້ມ, ໝາກ ເຜັດ, ນ້ ຳ ຈືດແລະ tamales de cuala.
ໃນຕອນບ່າຍ, ຕົ້ນດອກໄມ້ຖືກຫົດນ້ ຳ ແລະສະພາບແວດລ້ອມໄດ້ກຽມພ້ອມທີ່ຈະຕ້ອນຮັບແຂກ, ເຊິ່ງເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ແຕ່ລະເຮືອນບ່ອນທີ່ມີແທ່ນບູຊາ. ແລະນີ້ແມ່ນວິທີການເດີນທາງໄປສູ່ວັດເຈັດແຫ່ງກາຍເປັນການຢ້ຽມຢາມແທ່ນບູຊາຂອງພຣະຄຣິສ.
ຕ້ອງໄປຢ້ຽມຢາມແມ່ນອະນຸສາວະລີຂອງດອກໄມ້, ງອກ, confetti ແລະທຽນໄຂທີ່ຖືກຈັດໃສ່ໃນວັດທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອ Immaculate Conception, ການກໍ່ສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກໍາສະຕະວັດທີ 16 ແລະມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດຂອງ San Martín de Hidalgo. ແທ່ນບູຊານີ້ແມ່ນອຸທິດໃຫ້ແກ່ສິນລະລຶກ, ເປັນມື້ດຽວຂອງປີທີ່ອອກຈາກສະຖານທີ່ ສຳ ຄັນຂອງວັດ San Martín de Tours ທີ່ຈະຖືກໂອນເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງໂຖງ Virgen de la Concepción.
ຫລັງຈາກຢ້ຽມຢາມອະນຸສອນສະຖານ, ມີການທ່ອງທ່ຽວພະເຈົ້າພະເຈົ້າທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນຄຸ້ມ La Flecha.
ພຣະຄຣິດແຕ່ລະຄົນມີເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບວິທີທີ່ລາວໄດ້ຮັບມໍລະດົກ, ແລະບາງຄົນກໍ່ບອກເຖິງສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ລາວໄດ້ເຮັດ.
ບັນດາຮູບພາບທີ່ສັກສິດແມ່ນເຮັດດ້ວຍວັດຖຸພັນຕ່າງໆ, ຈາກວັດຖຸດິບທີ່ມາຈາກຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງພະເຈົ້າ, ເຊັ່ນວ່າກໍລະນີຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງເມຊາກ, ເຖິງຜູ້ທີ່ເຮັດດ້ວຍແປ້ງສາລີ; ຂະ ໜາດ ຂອງມັນຕັ້ງແຕ່ 22 ຊມເຖິງ 1,80 ແມັດ.
ບາງຄົນຂອງພຣະຄຣິດເຫລົ່ານີ້ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາໂດຍເຈົ້າຂອງຂອງຕົນເອງ, ແລະຄົນອື່ນໆເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍຊື່ຂອງຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງ; ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈຶ່ງພົບພຣະຄຣິດແຫ່ງຄາວາລີ, ແຫ່ງຄວາມທຸກທໍລະມານ, ຂອງເມໂຊຊີ, ຂອງໂຄກຫລືວ່າໂດເດເທີ, ເດຕາ Matilde, ທີ່ຂອງ Emilia García, ແລະອື່ນໆ.
ໃນເວລາກາງຄືນ, ຫລັງຈາກໄດ້ຮັບການຢ້ຽມຢາມ, ບັນດາຄອບຄົວທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງຄຣິດໄດ້ເບິ່ງຮູບສັກສິດ, ຄືກັບວ່າຄົນທີ່ຮັກໄດ້ສູນເສຍໄປ, ແລະດື່ມກາເຟ, ຊາ, ນ້ ຳ ຈືດແລະ tamales de cuala. ເມື່ອຕອນເຊົ້າວັນເສົາມາຮອດ, ພິທີການລ້ຽງຄຣິດຈາກແທ່ນບູຊາຂອງລາວຖືກປະຕິບັດ, ເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນໃນເວລາ 8:00 ໂມງເຊົ້າ, ແລະໃນນັ້ນຊາຍແລະຄອບຄົວທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງພຣະຄຣິດເຂົ້າຮ່ວມອີກຄັ້ງ. Elvarónrezaກ່ອນຮູບທີ່ສັກສິດ, ຂໍພອນແລະຄວາມໂປດປານ ສຳ ລັບຄອບຄົວທັງ ໝົດ ແລະໃຫ້ຮູບພາບແກ່ຜູ້ຍິງຂອງເຮືອນ; ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາ ດຳ ເນີນການລວບລວມສ່ວນປະກອບທັງ ໝົດ ທີ່ສ້າງແທ່ນບູຊາໂດຍມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຄອບຄົວທັງ ໝົດ.
ອາຈານ Eduardo RamírezLópezຂຽນບົດກະວີຕໍ່ໄປນີ້ທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ປະເພນີນີ້:
ເວລາຂອງເຮືອນທີ່ຖ່ອມຕົວ, ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນໂບດດ້ວຍປະຕູທີ່ເປີດ, ຂອງຈິດວິນຍານທີ່ຂັດສົນ, ເຮືອນຂອງວິນຍານແຫ່ງການໄຖ່.
ເວລາທີ່ມີກິ່ນຂອງ copalincense, sabino ແລະ jaral, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງການລະລຶກພາຍໃນ.
ຊ່ວງເວລາຂອງເມັດທີ່ແຕກງອກບ່ອນທີ່ເມັດພືດຕາຍເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມອຸດົມສົມບູນຍ້ອນວ່າບາບຕາຍໃນການຊົດໃຊ້ທີ່ຈະເກີດ ໃໝ່ ໃນພຣະຄຣິດ.
ເວລາເສຍເວລາຂອງຂີ້ເຜີ້ງ, ຂອງທຽນໄຂ, ທີ່ຍົກລະດັບການຢູ່ຮ່ວມທາງວິນຍານຂອງພວກເຮົາໄປສູ່ເສັ້ນທາງທີ່ສະຫວ່າງ.
ເວລາຂອງສີ, ຂອງເຈ້ຍປະສົມກົມກຽວໃນດອກໄມ້, ຄວາມສຸກພາຍໃນ, ຄວາມສຸກໃນຄວາມທຸກທໍລະມານ, ຄວາມສຸກໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດ.
ເວລາຂອງສອງໄມ້ຫັນເປັນໄມ້ກາງແຂນ…ບ່ອນທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ພາຂ້ອຍໄປຫາພໍ່ຕໍ່ອ້າຍນ້ອງຂອງຂ້ອຍ.
ເວລາຂອງເຮືອນ ... ຂອງກິ່ນ ... ຂອງແກ່ນ ... ຂອງຂີ້ເຜີ້ງ ... ຂອງສີ ... ຂອງເຈ້ຍ ... ຂອງໄມ້ກາງແຂນ ... ເວລາຂອງພຣະຄຣິດ.
ໃນ San Martín de Hidalgo, Holy Week ເລີ່ມຕົ້ນວັນສຸກທີ່ຜ່ານມາດ້ວຍ Altares de Dolores: ທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມ, ຮູບພາບພລາສຕິກ, ໂດຍຜ່ານນັ້ນຄວາມເຈັບປວດຢ່າງຫລວງຫລາຍທີ່ເວີຈິນໄອແລນໄດ້ປະສົບເມື່ອເຫັນຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະຄວາມຕາຍຂອງນາງ ລູກຊາຍ Jesus.
ໃນຕອນກາງຄືນຂອງວັນເສົາແມ່ນຖືກສະຫຼອງໃນວັນເສົາຂອງເມືອງ Tianguis, ບ່ອນທີ່ຖະ ໜົນ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງວັດPurísimaConcepciónກາຍເປັນຕະຫຼາດຂອງຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ, ເນື່ອງຈາກຜະລິດຕະພັນທີ່ຜະລິດດ້ວຍນ້ ຳ ຕານສີນ້ ຳ ຕານເທົ່ານັ້ນທີ່ຂາຍໄດ້ເຊັ່ນ: ponte hard, coyules in honey, coclixtes, tamales de cuala, pinole, colado, corn, fritters, ເຕົາອົບ gorditas, ໝາກ ໂປມໃນນໍ້າເຜິ້ງ. ຜະລິດຕະພັນທັງ ໝົດ ເຫລົ່ານີ້ ນຳ ພວກເຮົາໄປສູ່ຮາກPurépechaແລະ Nahua.
ແລ້ວໃນອາທິດບໍລິສຸດຢູເດຈະເລີ່ມມີຊີວິດ, ບ່ອນທີ່ນັກສະແດງ ໜຸ່ມ ເປັນຕົວແທນຂອງຮູບພາບໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດກ່ຽວກັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະຄວາມຕາຍຂອງພຣະເຢຊູ, ແລະນີ້ແມ່ນວິທີການໃນວັນພະຫັດຍານບໍລິສຸດເປັນຕົວແທນຂອງອາຫານແລງສຸດທ້າຍແລະ ຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະເຢຊູໃນສວນ; ຕໍ່ມາການປະທັບຂອງເພິ່ນແມ່ນຖືກປະທັບຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ກະສັດເຮໂຣດແລະທາງຂອງລາວຕໍ່ປີລາດ.
ວັນສຸກດີຍັງສືບຕໍ່ກັບຮູບແຕ້ມບ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູຖືກ ນຳ ໄປຫາປີລາດແລະເພາະສະນັ້ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄາວາລີຂອງລາວ, ເພື່ອສະຫລຸບກັບການຄຶງເທິງພູຂອງໄມ້ກາງແຂນ.
ຖ້າທ່ານໄປ San Martín de Hidalgo
ເພື່ອໄປເຖິງ San Martín de Hidalgo ທ່ານມີສອງທາງເລືອກ: ທຳ ອິດ, ທ່ານຕ້ອງໄດ້ໃຊ້ເສັ້ນທາງຫລວງຂອງລັດຖະບານກາງ Guatemala-Barra de Navidad, ມາຮອດດ່ານ Santa María, ໃຊ້ເສັ້ນທາງທີ່ກົງກັນແລະພຽງແຕ່ 95 ກິໂລແມັດຈາກນະຄອນຫຼວງຂອງລັດແມ່ນ ຊານມາຕິນ; ແລະຄັ້ງທີສອງ, ໃຊ້ຖະ ໜົນ Guadalajara-Ameca-Mascota, ຂຶ້ນໄປຫາເມືອງ La Esperanza, ແລະຕໍ່ໄປກໍ່ແມ່ນທາງດ່ວນ Ameca-San Martín.
