ພວກເຮົາຂໍເຊີນທ່ານຄົ້ນພົບປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງພາກພື້ນນີ້ຂອງລັດ Guerrero.
ເທດສະບານເມືອງ Septinicuilapa ຕັ້ງຢູ່ເທິງເກາະ Costa Chica de Guerrero, ຕິດກັບລັດ Oaxaca, ມີເທດສະບານເມືອງAzoyúແລະມະຫາສະ ໝຸດ ປາຊີຟິກ. ການປູກຕົ້ນໄມ້ຈາໄມກາແລະ ໝາກ ງາຢູ່ໃນຂົງເຂດ; ຢູ່ຝັ່ງທະເລມີຕົ້ນປາມ, ສວນສາລີແລະຫາດຊາຍຂາວທີ່ສວຍງາມ. ມັນແມ່ນ savanna ທີ່ມີດິນຮາບພຽງແລະເປັນທົ່ງພຽງກວ້າງ, ມີອາກາດອົບອຸ່ນທີ່ອຸນຫະພູມສະເລ່ຍຕໍ່ປີສູງເຖິງ30ºC.
ຊື່ຂອງເທດສະບານໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍສາມຄໍາຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ Nahuatl: Cuauhxonecuilli-atl-pan; cuajinicuil, ຕົ້ນໄມ້ທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ແຄມແມ່ນ້ໍາ; atl ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ນ້ໍາ", ແລະແຊ່ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ໃນ"; ຫຼັງຈາກນັ້ນ Cuauhxonecuilapan ຫມາຍຄວາມວ່າ "ແມ່ນ້ ຳ ຂອງຂອງ Septinicuiles".
ກ່ອນທີ່ປະເທດສະເປນຈະມາຮອດ, Septinicuilapa ແມ່ນແຂວງ Ayacastla. ໃນທີ່ສຸດ, Igualapa ແມ່ນຫົວ ໜ້າ ແຂວງຈົນກ່ວາເອກະລາດແລະຕໍ່ມາກໍ່ໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ເມືອງ Ometepec.
ໃນປີ 1522 Pedro de Alvarado ໄດ້ສ້າງຕັ້ງບ້ານຊາວແອສປາໂຍນຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນAcatlánໃນໃຈກາງຂອງ Ayacastla. ໃນປີ 1531 ການກໍ່ກະບົດຂອງ Tlapanecan ເຮັດໃຫ້ເກີດການບິນໃຫຍ່ຂອງທ້ອງຖິ່ນແລະຕົວເມືອງໄດ້ຖືກປະຖິ້ມເທື່ອລະກ້າວ. ໃນສະຕະວັດທີສິບຫົກ, ປະຊາກອນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໄດ້ຫາຍໄປຍ້ອນສົງຄາມ, ການກົດຂີ່ຂູດຮີດແລະພະຍາດຕ່າງໆ.
ດັ່ງນັ້ນ, ຊາວສະເປນເຫັນວ່າມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ຊອກຫາຜູ້ອອກແຮງງານຈາກສະຖານທີ່ອື່ນເພື່ອສືບຕໍ່ຂູດຮີດດິນແດນທີ່ຖືກລ້າໆ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເລີ່ມຕົ້ນການຄ້າຂາຍທາດ, ເຊິ່ງຖືເປັນ ໜຶ່ງ ໃນເຫດການທີ່ໂຫດຮ້າຍແລະ ໜ້າ ເສົ້າທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ. ການຖືກເນລະເທດຢ່າງໃຫຍ່ໃນການຈະລາຈອນທີ່ບໍ່ມີການລົບກວນເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າສາມສັດຕະວັດ, ຫຼາຍກວ່າຊາວອາຟຣິກາທີ່ມີອາຍຸການຜະລິດໄດ້ຖືກຈັບຈາກ ໝູ່ ບ້ານຂອງພວກເຂົາແລະຫຼຸດລົງເປັນສິນຄ້າແລະເຄື່ອງຈັກຂອງເລືອດ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດການສູນເສຍທາງດ້ານປະຊາກອນ, ເສດຖະກິດແລະວັດທະນະ ທຳ ທີ່ບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້ເກືອບທັງ ໝົດ ສຳ ລັບອາຟຣິກາ.
ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າໃຊ້ສ່ວນໃຫຍ່ມາຮອດທ່າເຮືອ Veracruz ກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຍັງມີການບັງຄັບການລົງຈອດ, ການລັກລອບຂ້າທາດແລະກຸ່ມຂອງ cimarrones (ຂ້າທາດຟຣີ) ທີ່ໄປຮອດ Costa Chica.
ໃນກາງສະຕະວັດທີ 16, Don Mateo Anaus y Mauleon, ຜູ້ມີກຽດແລະເປັນຜູ້ຮັກສາການຂອງຜູ້ຮັກສາການຂອງ viceroy, ໄດ້ຜູກຂາດທີ່ດິນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນສິ່ງທີ່ແມ່ນແຂວງ Ayacastla, ເຊິ່ງແນ່ນອນປະກອບມີខែកញ្ញាinicuilapa.
ຂົງເຂດດັ່ງກ່າວໄດ້ຫັນມາເປັນເຂດລ້ຽງສັດທີ່ສະ ໜອງ ອານານິຄົມດ້ວຍຊີ້ນ, ໜັງ ແລະຂົນສັດ. ໃນເວລານີ້, ຄົນຜິວ ດຳ ຫຼາຍໂຕໄດ້ມາຮອດເຂດທີ່ຊອກຫາບ່ອນລີ້ໄພ; ບາງຄົນແມ່ນມາຈາກທ່າເຮືອ Yatulco (ມື້ນີ້ Huatulco) ແລະຈາກໂຮງງານນ້ ຳ ຕານ Atlixco; ພວກເຂົາໄດ້ໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກເຂດຫ່າງໄກສອກຫລີກເພື່ອສ້າງຕັ້ງຊຸມຊົນນ້ອຍໆບ່ອນທີ່ພວກເຂົາສາມາດສ້າງແບບແຜນວັດທະນະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາແລະ ດຳ ລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມສະຫງົບງຽບທີ່ຫ່າງໄກຈາກຜູ້ກົດຂີ່ຂູດຮີດທີ່ໂຫດຮ້າຍ. ໃນກໍລະນີທີ່ຖືກຈັບຕົວ, ພວກເຂົາໄດ້ຮັບໂທດຢ່າງ ໜັກ.
Don Mateo Anaus y Mauleon ໄດ້ສະ ເໜີ ການປົກປ້ອງພວກເຂົາແລະເຮັດໃຫ້ມີແຮງງານລາຄາຖືກ, ໃນລັກສະນະດັ່ງກ່າວທີ່ນ້ອຍໆທີ່ມັກໃນເດືອນກັນຍາກັນນິນແລະສະພາບແວດລ້ອມຂອງມັນໄດ້ກາຍເປັນປະຊາຊົນກຸ່ມແກ້ງ ດຳ.
haciendas ຂອງເວລານັ້ນແມ່ນສູນກາງທີ່ແທ້ຈິງຂອງການລວມຕົວຂອງຊົນເຜົ່າບ່ອນທີ່ຮ່ວມກັບແມ່ບົດແລະຄອບຄົວຂອງພວກເຂົາ, ທຸກຄົນທີ່ອຸທິດຕົນເອງໃນການເຮັດວຽກທີ່ດິນ, ການເຮັດກະສິ ກຳ ນົມ, ການຟອກ ໜັງ, ການບໍລິຫານແລະການເບິ່ງແຍງພາຍໃນປະເທດໄດ້ຢູ່ ນຳ ກັນ: ຊາວສະເປນ, ຊາວອິນເດຍ, ຄົນຜິວ ດຳ ແລະທຸກປະສົມ.
ພວກຂ້າໃຊ້ໄດ້ກາຍເປັນງົວຄວາຍແລະມີສ່ວນໃນການເຮັດ ໜັງ ແລະ ໜັງ.
ຫລາຍສະຕະວັດຜ່ານໄປດ້ວຍການປະຖິ້ມ, ການແບ່ງປັນເຂດແດນ ໃໝ່, ການປະທະກັນດ້ວຍ ກຳ ລັງອາວຸດ, ແລະອື່ນໆ. ປະມານປີ 1878, ເຮືອນ Miller ໄດ້ຖືກຕິດຕັ້ງຢູ່ Septinicuilapa, ເຊິ່ງເປັນພື້ນຖານໃນການວິວັດທະນາການຂອງພາກພື້ນໃນສະຕະວັດທີ 20.
ເຮືອນດັ່ງກ່າວແມ່ນເປັນຂອງຄອບຄົວPérez Reguera, ເປັນຂອງຄອບຄົວ Ometepec bourgeoisie, ແລະ Carlos A. Miller, ວິສະວະກອນກົນຈັກອາເມລິກາທີ່ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກເຢຍລະມັນ. ບໍລິສັດປະກອບມີໂຮງງານຜະລິດສະບູ, ພ້ອມທັງລ້ຽງງົວແລະປູກຝ້າຍເຊິ່ງຈະເປັນວັດຖຸດິບເພື່ອເຮັດສະບູ່.
The Miller latifundio ໄດ້ກວມເອົາເຂດເທດສະບານເມືອງ Septinicuilapa ທັງ ໝົດ, ມີເນື້ອທີ່ປະມານ 125 ພັນເຮັກຕາ. ບັນດາຜູ້ເຖົ້າແກ່ຢືນຢັນວ່າຕອນນັ້ນ "Septemberinicuilapa ແມ່ນຕົວເມືອງທີ່ມີພຽງເຮືອນນ້ອຍ 40 ຫລັງທີ່ເຮັດດ້ວຍຫຍ້າແລະມຸງຫລັງຄາ."
ຢູ່ໃຈກາງຂອງຊາວຄ້າຂາຍສີຂາວ, ຜູ້ທີ່ມີເຮືອນ adobe. ຜູ້ທີ່ເປັນສີນ້ ຳ ຕານໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນເຮືອນຫຍ້າບໍລິສຸດລະຫວ່າງພູ, ຮອບນ້ອຍແລະຂ້າງ ໜຶ່ງ ແມ່ນນ້ ຳ ຕົກນ້ອຍ ສຳ ລັບຫ້ອງຄົວ, ແຕ່ວ່າ, ແມ່ນແລ້ວ, ມີໃບຫຍ້າໃຫຍ່.
ການປະກອບສ່ວນຮອບດ້ານ, ເຫັນໄດ້ຊັດໃນອາຟຣິກາ, ແມ່ນເຮືອນທີ່ມີລັກສະນະເດັ່ນຂອງພາກພື້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມື້ນີ້ຍັງເຫຼືອພຽງ ໜ້ອຍ ດຽວ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຖືກປ່ຽນແທນດ້ວຍເຮືອນທີ່ເຮັດດ້ວຍວັດສະດຸ.
ໃນງານລ້ຽງຕ່າງໆ, ມີການເວົ້າວ່າ, ແມ່ຍິງໃນເຂດທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້ເລີ່ມແຂ່ງຂັນກັບຂໍ້ທີ່ບໍລິສຸດ, ແລະບາງຄັ້ງພວກເຂົາກໍ່ຕ້ອງໄດ້ຕໍ່ສູ້, ເຖິງແມ່ນວ່າມີແມັກ.
ບັນດານັກລ້ຽງງົວຂອງ Miller ໄດ້ເອົາຫິ້ວຂອງພວກເຂົາດ້ວຍຜ້າຝ້າຍໄປໃນແຖບ Tecoanapa, ໃນການເດີນທາງເຖິງສິບມື້ເພື່ອໄປເຖິງທ່າເຮືອ, ຈາກບ່ອນທີ່ພວກເຂົາອອກໄປ Salina Cruz, Manzanillo ແລະ Acapulco.
“ ກ່ອນທີ່ມັນຈະມີສິ່ງອື່ນອີກ, ຢູ່ໃນພູຜາປ່າດົງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ກິນໂດຍບໍ່ຕ້ອງຊື້, ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຕ້ອງໄປທີ່ ໜອງ ນ້ ຳ ຫລືແມ່ນ້ ຳ ເພື່ອຫາປາ, ເພື່ອລ່າສັດ, ແລະຜູ້ທີ່ມີອາວຸດ ກຳ ລັງຈະໄປຂາຍ.
“ ໃນສະພາບອາກາດແຫ້ງແລ້ງພວກເຮົາໄດ້ໄປຊັ້ນໃຕ້ດິນເພື່ອຫວ່ານແກ່ນ; ຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ແຕ່ງເພັງຂອງຕົນເອງເຊິ່ງເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນເຮືອນຕະຫຼອດເວລາ, ເມືອງໄດ້ຖືກປະໄວ້ໂດຍບໍ່ມີຜູ້ຄົນ, ພວກເຂົາປິດເຮືອນແລະຍ້ອນວ່າບໍ່ມີກະເປົາ, ມີ thorns ຖືກວາງໃສ່ປະຕູແລະປ່ອງຢ້ຽມ. ຈົນກ່ວາເດືອນພຶດສະພາພວກເຂົາໄດ້ກັບຄືນເມືອງເພື່ອກະກຽມທີ່ດິນແລະລໍຖ້າຝົນຕົກ”.
ທຸກມື້ນີ້ຢູ່ໃນ Septinicuilapa ມີຫລາຍສິ່ງຫລາຍຢ່າງໄດ້ເກີດຂື້ນ, ແຕ່ສິ່ງ ສຳ ຄັນແມ່ນຄົນເຮົາຍັງຄົງຢູ່ຄືເກົ່າ, ດ້ວຍຄວາມຊົງ ຈຳ, ບຸນ, ເຕັ້ນແລະໂດຍທົ່ວໄປດ້ວຍການສະແດງວັດທະນະ ທຳ.
ການເຕັ້ນເຊັ່ນ: ການແຂ່ງຂັນກີລາ, ຟ້ອນຈີເລ, ການເຕັ້ນຂອງເຕົ່າ, Los Diablos, ສິບສອງຄູ່ຂອງປະເທດຝຣັ່ງແລະ Conquest ແມ່ນລັກສະນະສະຖານທີ່. ການປະກອບສ່ວນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເວດມົນທາງສາສະ ໜາ ຍັງມີຄວາມ ສຳ ຄັນຄື: ການຮັກສາພະຍາດ, ການແກ້ໄຂບັນຫາທາງດ້ານອາລົມກັບການໃຊ້ເຄື່ອງຣາວ, ຕົ້ນໄມ້ທີ່ເປັນຢາແລະອື່ນໆ.
ຢູ່ທີ່ນີ້, ບັນດາກອງປະຊຸມຂອງປະຊາຊົນ ດຳ ໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງເພື່ອແນໃສ່ປະເມີນຄືນບັນດາອົງປະກອບຂອງຕົວຕົນທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາສາມັກຄີແລະສ້າງຂະບວນການພັດທະນາຂອງຄົນຜິວ ດຳ ຂອງ Costa Chica ຈາກ Oaxaca ແລະ Guerrero.
ຢູ່ໃນខែកញ្ញាinicuilapaມີຫໍພິພິທະພັນແຫ່ງ ທຳ ອິດຂອງຮາກສາມ, ນັ້ນແມ່ນຂອງອາຟຣິກາໃນປະເທດແມັກຊິໂກ. ເທດສະບານມີສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມງາມ. ຢູ່ໃກ້ຫົວ, ຫ່າງຈາກປະມານ 30 ກິໂລແມັດ, ແມ່ນ Punta Maldonado, ສະຖານທີ່ທີ່ສວຍງາມຢູ່ແຄມທະເລ, ເປັນບ້ານຫາປາທີ່ມີກິດຈະ ກຳ ຫຼາຍແລະມີການຜະລິດຫາປາທີ່ ສຳ ຄັນ.
ຜູ້ຊາຍອອກຈາກຕອນເຊົ້າແລະກັບຄືນຊ້າໃນຕອນກາງຄືນ, ເຊິ່ງປ່ຽນເວລາເກີນສິບຫ້າຊົ່ວໂມງທຸກໆມື້. ໃນ Punta Maldonado ກຸ້ງລູກປາທີ່ຖືກຫາປາສອງສາມແມັດຈາກຫາດຊາຍແມ່ນດີເລີດ. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນຫໍໄຟເກົ່າແຫ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ປະຕິບັດໄດ້ເຖິງຂອບເຂດຂອງລັດ Guerrero ກັບ Oaxaca.
Tierra Colorada ແມ່ນຊຸມຊົນຂະ ໜາດ ນ້ອຍອີກແຫ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງເທດສະບານ; ຊາວເມືອງຂອງພວກເຂົາໄດ້ອຸທິດຕົນເອງ ເໜືອ ສິ່ງອື່ນທັງ ໝົດ ເພື່ອການຫວ່ານເມັດຂອງ ໝາກ ງາແລະ ໝາກ ເບັງ. ຫ່າງຈາກຕົວເມືອງໄລຍະສັ້ນແມ່ນທະເລສາບ Santo Domingo ທີ່ສວຍງາມ, ເຊິ່ງມີປາແລະນົກຫຼາກຫຼາຍຊະນິດທີ່ຖືກຄົ້ນພົບໃນບັນດາປ່າໄມ້ນາໆຊະນິດທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈທີ່ອ້ອມຮອບບໍລິເວນທະເລສາບ.
Barra del Píoບໍ່ໄກຈາກ Santo Domingo, ແລະຄ້າຍຄືກັບຮູບແບບນີ້, ມັນມີຄວາມງາມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ຊາວປະມົງ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍມາທີ່ແຖບນີ້ເປັນບາງຄັ້ງຄາວ, ຜູ້ທີ່ກໍ່ສ້າງເຮືອນທີ່ພວກເຂົາຈະຕ້ອງໃຊ້ເວລາໃດ ໜຶ່ງ. ມັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາທີ່ຈະມາສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ແລະພົບວ່າເຮືອນທັງ ໝົດ ບໍ່ມີທີ່ຢູ່ອາໄສ. ມັນຈະບໍ່ຮອດລະດູການຕໍ່ໄປທີ່ພວກຜູ້ຊາຍແລະຄອບຄົວຂອງພວກເຂົາຈະກັບມາແລະຍຶດເອົາດາລາຂອງພວກເຂົາຄືນ.
ຢູ່ San Nicolásຄົນມີງານບຸນ, ມັນມີຂໍ້ແກ້ຕົວສະ ເໝີ ສຳ ລັບງານລ້ຽງ, ໃນເວລາທີ່ມັນບໍ່ເປັນ ທຳ, ມັນແມ່ນການແຫ່ຂະບວນ, ການແຕ່ງດອງ, ສິບຫ້າປີ, ວັນເກີດ, ແລະອື່ນໆ. ຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານໄດ້ຖືກ ຈຳ ແນກໂດຍການເປັນຄົນທີ່ເບີກບານແລະເຕັ້ນ; ປະຊາຊົນກ່າວວ່າຫລັງຈາກ fandangos (ເຊິ່ງໃຊ້ເວລາເຖິງສາມມື້) ພວກເຂົາເຈັບປ່ວຍແລະບາງຄົນກໍ່ຕາຍເຕັ້ນ.
ໃນຮົ່ມຂອງຕົ້ນໄມ້ (parota) ສຽງຖືກເຕັ້ນ, ແລະເພັງແມ່ນເຮັດດ້ວຍລິ້ນຊັກ, ວາວແລະໄວໂອລິນ; ມັນໄດ້ຖືກເຕັ້ນຢູ່ເທິງສຸດຂອງເວທີໄມ້ທີ່ມີຊື່ວ່າ "artesa", ເຊິ່ງຜະລິດເປັນທ່ອນໄມ້ດຽວແລະມີຫາງແລະຫົວມ້າຢູ່ສົ້ນ.
ການເຕັ້ນ ລຳ ທີ່ມີລັກສະນະອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ແມ່ນ "torito": bull petate ໄດ້ອອກເດີນທາງຜ່ານເມືອງແລະຄົນທ້ອງຖິ່ນທັງ ໝົດ ເຕັ້ນແລະຫລິ້ນອ້ອມຮອບລາວ, ແຕ່ລາວໂຈມຕີຜູ້ຊົມ, ຜູ້ທີ່ເຮັດການຜະຈົນໄພທຸກຊະນິດເພື່ອຈະໄດ້ຮັບຜົນດີ.
"ຜີປີສາດ" ແມ່ນບໍ່ມີຄວາມສົງໃສວ່າຜູ້ທີ່ມີຄວາມປະທັບໃຈສູງສຸດ, ບົດປະພັນຂອງພວກມັນມີສີສັນແລະມີຊີວິດຊີວາ; ດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າແລະວ່ອງໄວພວກເຂົາສົນທະນາກັບຜູ້ຊົມດ້ວຍສຽງແສ່ວຂອງພວກເຂົາ; ແລະ ໜ້າ ກາກທີ່ພວກເຂົາໃສ່ແມ່ນ "ຄວາມຈິງທີ່ໃຫຍ່ຫຼວງ".
ໜຸ່ມ ນ້ອຍທີ່ສຸດ, ນຸ່ງຊຸດອາພອນທີ່ມີສີສັນ, ສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາ“ Conquest” ຫລື“ ສິບສອງມິດສະຫາຍຂອງຝຣັ່ງ”; ຕົວລະຄອນທີ່ບໍ່ຄາດຄິດທີ່ສຸດຈະປາກົດຢູ່ໃນສະຖານະການເຫຼົ່ານີ້: Cortés, Cuauhtémoc, Moctezuma, ເຖິງແມ່ນ Charlemagne ແລະ knights ຂອງຕວກກີ.
"Chilenas" ແມ່ນການເຕັ້ນ ລຳ ທີ່ສະຫງ່າງາມດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວທີ່ມີຄວາມແປກປະຫຼາດໂດຍສະເພາະຂອງພາກພື້ນ Afro-Colombian ນີ້.
ອາດຈະເປັນໃນມື້ນີ້ມັນບໍ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍທີ່ຈະຮູ້ວ່າວັດທະນະ ທຳ ຂອງຄົນພື້ນເມືອງອາຟຣິກາແມ່ນແນວໃດ, ແຕ່ຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າວັດທະນະ ທຳ Afro-Mestizo ແມ່ນຫຍັງແລະ ກຳ ນົດລັກສະນະທີ່ ກຳ ນົດຂອງມັນເປັນຊົນເຜົ່າທີ່ມີຊີວິດ, ເຊິ່ງເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີພາສາແລະການນຸ່ງຖື, ພວກເຂົາກໍ່ມີພາສາຮ່າງກາຍແລະ ສັນຍາລັກທີ່ພວກເຂົາໃຊ້ເປັນການສະແດງອອກທາງສື່ສານ.
ໃນເມືອງ Septinicuilapa, ທ້ອງຖິ່ນໄດ້ສະແດງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງພວກເຂົາໂດຍການເພີ່ມຂື້ນຈາກເຫດການດິນຟ້າອາກາດທີ່ມີຜົນກະທົບຕໍ່ພື້ນທີ່ປະຕິບັດໃນແຕ່ລະປີ.
ຂໍແນະ ນຳ ໃຫ້ມາຢ້ຽມຢາມເຂດທີ່ສວຍງາມແຫ່ງນີ້ຂອງ Costa Chica de Guerrero, ມີຫາດຊາຍທີ່ສວຍງາມແລະມີຄວາມເປັນມິດແລະເປັນຄົນທີ່ເຮັດວຽກ ໜັກ ເຊິ່ງຈະເຕັມໃຈທີ່ຈະຊ່ວຍເຫຼືອແລະແບ່ງປັນ.
ຖ້າທ່ານໄປ CUAJINICUILAPA
ຈາກ Acapulco de Juárezເອົາທາງດ່ວນ No. 200 ທີ່ໄປທີ່ Santiago Pinotepa Nacional. ຫລັງຈາກຜ່ານຫລາຍເມືອງຄື: San Marcos, Cruz Grande, Copala, Marquelia, Juchitánແລະ San Juan de los Llanos, ແລະຫລັງຈາກເດີນທາງໄປໄດ້ 207 ກິໂລແມັດ, ໂດຍເສັ້ນທາງດຽວກັນທ່ານຈະໄປຮອດຊາກອາຟຣິກການ້ອຍແຫ່ງນີ້ແລະເມືອງສຸດທ້າຍໃນລັດ Guerrero. ກັບລັດ Oaxaca.
