ເຈົ້າຄອງນະຄອນ Templo ຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງເມືອງ Mexico City. ນີ້ແມ່ນເລື່ອງຂອງການຄົ້ນພົບຂອງມັນ ...
ໃນວັນທີ 13 ສິງຫາ, 1790, ໃນ ສະ ໜາມ ຫລວງຫລັກ ຮູບປັ້ນໃຫຍ່ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ເມືອງແມັກຊິໂກ, ຄວາມ ໝາຍ ຂອງການບໍ່ສາມາດລະບຸໄດ້ໃນເວລານັ້ນ.
ວຽກງານທີ່ສັ່ງໂດຍ Viceroy Count of Revillagigedo ເພື່ອເຮັດການຈັບຄູ່ແລະເຄື່ອງຫັດຖະ ກຳ ຢູ່ໃນຮຽບຮ້ອຍໄດ້ເປີດເຜີຍກ້ອນຫີນກ້ອນຫີນທີ່ແປກປະຫຼາດ. ລາຍລະອຽດຂອງການຄົ້ນພົບໄດ້ລົງມາຫາພວກເຮົາຍ້ອນປື້ມບັນທຶກແລະປື້ມບັນທຶກ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ທີ່ປະໄວ້ໂດຍຜູ້ຮັກສາຄວາມປອດໄພຂອງພະລາດຊະວັງຮອງ (ມື້ນີ້ພະລາຊະວັງແຫ່ງຊາດ), ທີ່ມີຊື່ວ່າໂຮເຊGómez. ເອກະສານ ທຳ ອິດມີດັ່ງນີ້:
"... ຢູ່ຈະຕຸລັດໃຫຍ່, ຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ພະລາດຊະວັງ, ເປີດບາງຮາກຖານທີ່ພວກເຂົາເອົາຮູບບູຊາຂອງຄວາມບໍລິສຸດ, ເຊິ່ງຮູບຂອງມັນແມ່ນຫີນແກະສະຫຼັກສູງທີ່ມີກະໂຫຼກຢູ່ດ້ານຫຼັງ, ແລະຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ກະໂຫຼກອື່ນອີກດ້ວຍ 4 ມືແລະຕົວເລກທີ່ເຫລືອ ຮ່າງກາຍແຕ່ວ່າບໍ່ມີຕີນຫລືຫົວແລະ ຈຳ ນວນຂອງ Revillagigedo ກຳ ລັງເຮັດຢູ່”
ຮູບປັ້ນ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນ Coatlicue, ເທບທິດາຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ໄດ້ຖືກໂອນໄປທີ່ເດີ່ນມະຫາວິທະຍາໄລ. ບາງຄັ້ງຕໍ່ມາ, ໃນວັນທີ 17 ທັນວາຂອງປີດຽວກັນ, ໃກ້ກັບສະຖານທີ່ທີ່ພົບເຫັນເທື່ອ ທຳ ອິດ, ຫີນຂອງດວງຕາເວັນຫຼືປະຕິທິນ Aztec. ໃນປີຕໍ່ມາມີ monolith ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ອີກແຫ່ງ ໜຶ່ງ ຕັ້ງຢູ່: Piedra de Tízoc. ດັ່ງນັ້ນ, ຜົນງານຂອງການນັບຄັ້ງທີສອງຂອງ Revillagigedo ຈຶ່ງ ນຳ ເອົາການຄົ້ນພົບດັ່ງກ່າວ, ໃນ ຈຳ ນວນອື່ນໆ, ໃນ ຈຳ ນວນສາມຂອງຮູບປັ້ນ Aztec ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ມື້ນີ້ຝາກໄວ້ໃນຫໍພິພິຕະພັນແຫ່ງຊາດ.
ຫລາຍປີ, ແລະແມ້ແຕ່ຫລາຍສະຕະວັດ, ໄດ້ຜ່ານໄປ, ແລະວັດຖຸພັນຕ່າງໆໄດ້ຖືກພົບເຫັນຕະຫລອດສັດຕະວັດທີ 19 ແລະ 20, ຈົນຮອດຕອນເຊົ້າຂອງວັນທີ 21 ກຸມພາ 1978, ການພົບກັນອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ຈະສຸມໃສ່ວັດ Aztec ຫລັກ. ກຳ ມະກອນຈາກCompañía de Luz y Fuerza del Centro ກຳ ລັງຂຸດຢູ່ຕາມຖະ ໜົນ ຂອງ Guatemala ແລະ Argentina. ທັນທີທັນໃດ, ກ້ອນຫີນໃຫຍ່ໄດ້ກີດຂວາງພວກເຂົາຈາກການສືບຕໍ່ເຮັດວຽກ. ດັ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂື້ນເກືອບສອງຮ້ອຍປີກ່ອນ, ຄົນງານໄດ້ຢຸດເຮັດວຽກແລະລໍຖ້າຈົນຮອດມື້ຕໍ່ມາ.
ຈາກນັ້ນແຈ້ງການໄດ້ຖືກແຈ້ງໃຫ້ພະແນກກູ້ໄພທາງໂບຮານຄະດີຂອງສະຖາບັນວິທະຍາສາດແລະປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ (INAH) ແລະພະນັກງານຈາກ ໜ່ວຍ ງານດັ່ງກ່າວໄດ້ໄປຮອດສະຖານທີ່; ຫຼັງຈາກການກວດສອບວ່າມັນເປັນຫີນກ້ອນໃຫຍ່ທີ່ມີການແກະສະຫຼັກຢູ່ສ່ວນເທິງ, ວຽກງານກູ້ໄພໃນຊິ້ນສ່ວນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ນັກບູຮານຄະດີÁngelGarcía Cook ແລະRaúlMartín Arana ໄດ້ຊີ້ ນຳ ວຽກງານດັ່ງກ່າວແລະການສະ ເໜີ ຄັ້ງ ທຳ ອິດເລີ່ມປາກົດຂື້ນ. ມັນແມ່ນນັກໂບຮານຄະດີ Felipe Solis ຜູ້ທີ່, ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ສັງເກດເບິ່ງຮູບປັ້ນຢ່າງລະມັດລະວັງ, ເມື່ອຖືກປົດປ່ອຍຈາກແຜ່ນດິນໂລກທີ່ປົກຄຸມມັນ, ໄດ້ຮູ້ວ່າມັນແມ່ນພະເຈົ້າ Coyolxauhqui, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍຢູ່ເທິງພູ Coatepec ໂດຍອ້າຍຂອງນາງ Huitzilopochtli, ພະເຈົ້າແຫ່ງສົງຄາມ. ທັງສອງແມ່ນເດັກນ້ອຍຂອງ Coatlicue, ເປັນພະເຈົ້າທີ່ມີຢູ່ເທິງບົກ, ເຊິ່ງມີລັກສະນະເສີຍເມີຍຢູ່ໃນ Plaza Mayor of Mexico ເມື່ອສອງສັດຕະວັດຜ່ານມາ…!
ປະຫວັດສາດບອກພວກເຮົາວ່າ Coatlicue ໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຫາສະຖານທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລ, ໃນຂະນະທີ່ກ້ອນຫີນແສງຕາເວັນຖືກຝັງຢູ່ໃນຫໍຄອຍທາງທິດຕາເວັນຕົກຂອງມະຫາວິຫານ Metropolitan Cathedral, ເຊິ່ງປະເຊີນ ໜ້າ ກັບສິ່ງທີ່ປະຈຸບັນນີ້ຄື Calle 5 de Mayo. ຊິ້ນສ່ວນຕ່າງໆຍັງຄົງຢູ່ທີ່ນັ້ນປະມານ ໜຶ່ງ ສະຕະວັດ, ຈົນກ່ວາ, ເມື່ອຫໍພິພິທະພັນແຫ່ງຊາດຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍ Guadalupe Victoria ໃນປີ 1825, ແລະຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ Maximiliano ໃນປີ 1865 ໃນອາຄານຂອງ Mint ເກົ່າ, ຢູ່ເທິງຖະ ໜົນ ຊື່ດຽວກັນ, ພວກເຂົາຖືກໂອນເຂົ້າສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້. . ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດທີ່ຈະບໍ່ສົນໃຈເລີຍວ່າການສຶກສາທີ່ເຮັດດ້ວຍສອງຊິ້ນ, ຈັດພີມໃນປີ 1792, ກົງກັນຂ້າມກັບ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຜູ້ມີປັນຍາທີ່ສະຫຼາດໃນເວລານັ້ນ, Don Antonio Le ofn y Gama, ເຊິ່ງໄດ້ເລົ່າເຖິງລາຍລະອຽດຂອງການວິເຄາະແລະລັກສະນະຂອງຮູບປັ້ນໃນ ປື້ມບູຮານຄະດີທີ່ຮູ້ຈັກກັນເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ມີຊື່ວ່າ ຄຳ ອະທິບາຍດ້ານປະຫວັດສາດແລະປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບສອງກ້ອນຫີນ ...
ເລື່ອງຂອງເລື່ອງລາວ
ຫລາຍໆຊິ້ນແມ່ນຊິ້ນສ່ວນຕ່າງໆທີ່ພົບເຫັນໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ກັນໃນຕອນນີ້ວ່າເປັນສູນປະຫວັດສາດຂອງເມັກຊິໂກຊິຕີ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຈະຢຸດຊົ່ວຄາວເພື່ອເວົ້າເຖິງເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນໃນຕອນຕົ້ນຂອງອານານິຄົມ. ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໃນປີ 1566, ຫລັງຈາກເຈົ້າຄອງນະຄອນ Templo ຖືກ ທຳ ລາຍແລະHernánCortésໄດ້ແຈກຢາຍ ຈຳ ນວນຫລາຍລະຫວ່າງນາຍແລະພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຂົາ, ໃນປັດຈຸບັນແມ່ນແຈຂອງ Guatemala ແລະ Argentina, ເຮືອນທີ່ອ້າຍ Gil ແລະ Alonso de ilavila ອາໄສຢູ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ. , ເດັກນ້ອຍຂອງຜູ້ເອົາຊະນະ Gil Gonzzlez de Benavides. ເລື່ອງມີຢູ່ວ່າເດັກນ້ອຍຜູ້ຊະນະບາງຄົນໄດ້ປະພຶດຕົວທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ຈັດການເຕັ້ນແລະ saraos, ແລະພວກເຂົາກໍ່ຍັງປະຕິເສດທີ່ຈະເສີຍເງິນໃຫ້ກະສັດ, ໂດຍໂຕ້ຖຽງວ່າພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາໄດ້ເອົາເລືອດຂອງພວກເຂົາ ສຳ ລັບປະເທດສະເປນແລະວ່າພວກເຂົາຄວນມ່ວນຊື່ນກັບສິນຄ້າ. ການສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດແມ່ນຫົວ ໜ້າ ຄອບຄົວÁvila, ແລະMartínCortés, ລູກຊາຍຂອງ Don Hernán, ກໍ່ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນເລື່ອງນີ້. ຄົ້ນພົບດິນຕອນໂດຍ ອຳ ນາດການປົກຄອງຂັ້ນສອງ, ພວກເຂົາໄດ້ ດຳ ເນີນການຈັບກຸມທ້າວດອນMartínແລະຜູ້ຮ່ວມມືຂອງລາວ. ພວກເຂົາໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ຕັດສິນຄະດີແລະຕັດສິນປະຫານຊີວິດໂດຍການຕັດສີນຄະດີ. ເຖິງແມ່ນວ່າລູກຊາຍຂອງCortésໄດ້ຊ່ວຍຊີວິດຂອງລາວ, ແຕ່ອ້າຍນ້ອງ ilavila ໄດ້ຖືກປະຫານຊີວິດໃນເຈົ້າຄອງເມືອງ Plaza ແລະມັນໄດ້ຖືກຕັດສິນວ່າເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າຖືກ ທຳ ລາຍໄປໃນພື້ນດິນ, ແລະວ່າດິນປູກຝັງດ້ວຍເກືອ. ສິ່ງທີ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນກ່ຽວກັບເຫດການນີ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ນະຄອນຫຼວງຂອງສະເປນເກີດຄວາມຕື່ນຕົກໃຈກໍ່ຄືວ່າພາຍໃຕ້ພື້ນຖານຂອງເຮືອນ manor ແມ່ນສານຂອງເຈົ້າຄອງເມືອງ Templo, ຖືກ ທຳ ລາຍໂດຍຜູ້ເອົາຊະນະ.
ຫຼັງຈາກການຄົ້ນພົບ Coatlicue ແລະ Piedra del Sol ໃນສະຕະວັດທີ 18, ຫຼາຍປີຜ່ານໄປຈົນກ່ວາ, ປະມານ 1820, ເຈົ້າຫນ້າທີ່ໄດ້ຮັບແຈ້ງການວ່າຫົວ diorite ໃຫຍ່ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນສົນທິສັນຍາConcepción. ມັນແມ່ນຫົວຫນ້າຂອງ Coyolxauhqui, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນຕາເຄິ່ງປິດແລະລະຄັງຢູ່ເທິງແກ້ມ, ອີງຕາມຊື່ຂອງມັນ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ຄົນທີ່ມີສຽງລະຄັງທອງຢູ່ເທິງແກ້ມ."
ຊິ້ນທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍຢ່າງຖືກສົ່ງໄປທີ່ຫໍພິພິທະພັນແຫ່ງຊາດ, ເຊັ່ນ: ຕົ້ນໄມ້ທີ່ບໍລິຈາກໂດຍດອນ Alfredo Chavero ໃນປີ 1874 ແລະຊິ້ນສ່ວນທີ່ມີຊື່ວ່າ "Sun of the Sacred War" ໃນປີ 1876. ໃນປີ 1901 ການຂຸດຄົ້ນໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນອາຄານ Marqueses del Apartado, ໃນ ແຈຂອງປະເທດ Argentina ແລະ Donceles, ຊອກຫາສອງຊິ້ນທີ່ເປັນເອກະລັກຄື: ຮູບປັ້ນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ jaguar ຫຼື puma ທີ່ມື້ນີ້ເຫັນຢູ່ ໜ້າ ປະຕູຫ້ອງ Mexica ຂອງຫໍພິພິທະພັນແຫ່ງຊາດມະຫາວິທະຍາໄລ, ແລະຫົວງູຫົວສີຟ້າຫລືxiuhcóatl (ງູໄຟ). ຫລາຍປີຕໍ່ມາ, ໃນປີ 1985, ຮູບປັ້ນຂອງນົກອິນຊີທີ່ມີຮູຢູ່ດ້ານຫລັງຂອງມັນຖືກພົບເຫັນ, ເຊິ່ງເປັນອົງປະກອບທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງ puma ຫຼື jaguar, ແລະສິ່ງດັ່ງກ່າວກໍ່ເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງຜູ້ທີ່ເສຍສະລະ. ມີການຄົ້ນພົບຫລາຍໆຢ່າງທີ່ມີຂື້ນໃນຫລາຍປີນີ້, ການຄົ້ນພົບທີ່ຜ່ານມາເປັນພຽງຕົວຢ່າງຂອງຄວາມຮັ່ງມີທີ່ຊັ້ນໃຕ້ດິນຂອງສູນປະຫວັດສາດຍັງຮັກສາໄວ້.
ເທົ່າທີ່ທ່ານ Templo Mayor ມີຄວາມກັງວົນ, ວຽກງານຂອງ Leopoldo Batres ໃນປີ 1900 ໄດ້ພົບເຫັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຂັ້ນໄດຢູ່ທາງຫຼັງຂອງອາຄານທາງທິດຕາເວັນຕົກ, ພຽງແຕ່ວ່າ Don Leopoldo ບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາໃນທາງນັ້ນ. ລາວຄິດວ່າເຈົ້າຄອງນະຄອນ Templo ຕັ້ງຢູ່ໃຕ້ວິຫານ. ມັນແມ່ນການຂຸດຄົ້ນຂອງ Don Manuel Gamio ໃນປີ 1913, ຢູ່ແຈຂອງ Seminario ແລະ Santa Teresa (ມື້ນີ້ກົວເຕມາລາ), ເຊິ່ງໄດ້ນໍາເອົາແສງສະຫວ່າງຂອງມູມ Templo Mayor. ເພາະສະນັ້ນມັນແມ່ນຍ້ອນ Don Manuel ທີ່ຕັ້ງ, ຫລັງຈາກຫລາຍໆສັດຕະວັດແລະບໍ່ແມ່ນການຄາດເດົາບາງຢ່າງໃນເລື່ອງນີ້, ກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ທີ່ແນ່ນອນບ່ອນທີ່ວັດ Aztec ຕົ້ນຕໍຕັ້ງຢູ່. ສິ່ງນີ້ໄດ້ຮັບການພິສູດຢ່າງເຕັມສ່ວນໂດຍການຂຸດຄົ້ນທີ່ຕິດຕາມການຄົ້ນພົບຮູບປັ້ນ Coyolxauhqui ໂດຍບັງເອີນ, ເຊິ່ງປະຈຸບັນພວກເຮົາຮູ້ວ່າເປັນໂຄງການ Templo Mayor.
ໃນປີ 1933, ສະຖາປະນິກ Emilio Cuevas ໄດ້ ດຳ ເນີນການຂຸດຄົ້ນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ຊາກຂອງເຈົ້າເມືອງ Templo ທີ່ພົບໂດຍ Don Manuel Gamio, ຢູ່ຂ້າງວິຫານ. ຢູ່ເທິງດິນແດນແຫ່ງນີ້, ບ່ອນທີ່ຫໍ ສຳ ມະນາທີ່ສົນທະນາເຄີຍຢືນຢູ່ - ເພາະສະນັ້ນຊື່ຂອງຖະ ໜົນ - ສະຖາປະນິກໄດ້ພົບເຫັນຊິ້ນສ່ວນຕ່າງໆແລະຊາກສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ. ໃນບັນດາສິ່ງ ທຳ ອິດມັນສົມຄວນທີ່ຈະເນັ້ນ ໜັກ monolith ຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ເຊິ່ງຄ້າຍຄືກັບ Coatlicue, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບຊື່ວ່າ Yolotlicue, ເພາະວ່າບໍ່ຄືກັບເທບທິດາຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ເຊິ່ງກະໂປງທີ່ເຮັດດ້ວຍງູ, ໂຕ ໜຶ່ງ ທີ່ຢູ່ໃນຮູບນີ້ສະແດງເຖິງຫົວໃຈ (yólotl, "ຫົວໃຈ ”, ໃນ Nahua). ໃນບັນດາ vestiges ຂອງອາຄານ, ມັນເປັນມູນຄ່າທີ່ຈະເນັ້ນຫນັກໃສ່ຂະແຫນງການ staircase ທີ່ມີຮົ້ວກ້ວາງແລະຝາທີ່ແລ່ນໄປທາງທິດໃຕ້ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຫັນໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ. ມັນບໍ່ແມ່ນ ໜ້ອຍ ແລະ ໜ້ອຍ ກວ່າເວທີຂອງການກໍ່ສ້າງຄັ້ງທີ VI ຂອງ Templo Mayor, ດັ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ຈາກຜົນງານຂອງໂຄງການ.
ປະມານປີ 1948 ນັກໂບຮານຄະດີ Hugo Moedano ແລະ Elma Estrada Balmori ສາມາດຂະຫຍາຍເຂດພາກໃຕ້ຂອງ Templo Mayor ທີ່ຖືກຂຸດຄົ້ນມາຫຼາຍປີກ່ອນໂດຍ Gamio. ພວກເຂົາໄດ້ພົບຫົວງູແລະຊອຍເບດ, ພ້ອມທັງເຄື່ອງບູຊາທີ່ວາງໄວ້ຢູ່ຕີນຂອງສິ່ງຂອງເຫຼົ່ານີ້.
ການຄົ້ນພົບທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈອີກອັນ ໜຶ່ງ ແມ່ນເກີດຂື້ນໃນປີ 1964-1965, ໃນເວລາທີ່ເຮັດວຽກເພື່ອຂະຫຍາຍຫໍສະ ໝຸດ Porrúaເຮັດໃຫ້ການກອບກູ້ຫໍບູຊານ້ອຍໄປທາງທິດ ເໜືອ ຂອງ Templo Mayor. ມັນແມ່ນຕຶກທີ່ຫັນ ໜ້າ ໄປທາງທິດຕາເວັນອອກແລະປະດັບປະດາດ້ວຍຮູບແຕ້ມ. ໜ້າ ກາກເຫລົ່ານີ້ທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງເທບທິດາ Tlaloc ມີສາມແຂ້ວຂາວໃຫຍ່ໆ, ແຕ້ມດ້ວຍສີແດງ, ສີຟ້າ, ສີສົ້ມແລະສີ ດຳ. ຫໍດັ່ງກ່າວສາມາດໂອນເຂົ້າຫໍພິພິຕະພັນແຫ່ງຊາດມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງຊາດບ່ອນທີ່ມັນຕັ້ງຢູ່ໃນປະຈຸບັນ.
ໂຄງການໃຫຍ່ຂອງໂຄງການໃຫຍ່
ເມື່ອວຽກງານກູ້ໄພຂອງ Coyolxauhqui ແລະການຂຸດຄົ້ນຂອງການສະເຫນີຂາຍຫ້າຄັ້ງທໍາອິດ, ວຽກງານຂອງໂຄງການໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ເຊິ່ງໄດ້ກໍານົດເພື່ອຄົ້ນພົບຄວາມສໍາຄັນຂອງເຈົ້າ Templo Mayor ຂອງ Aztecs. ໂຄງການໄດ້ແບ່ງອອກເປັນ 3 ໄລຍະ: ທຳ ອິດແມ່ນປະກອບດ້ວຍການເກັບ ກຳ ຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບເຈົ້າຄອງເມືອງ Templo ຈາກທັງຂໍ້ມູນທາງໂບຮານຄະດີແລະແຫຼ່ງປະຫວັດສາດ; ຄັ້ງທີສອງ, ໃນຂະບວນການຂຸດຄົ້ນ, ເຊິ່ງເນື້ອທີ່ທັງ ໝົດ ຖືກກວດຄືນເພື່ອໃຫ້ສາມາດຕິດຕາມສິ່ງທີ່ປະກົດຂື້ນ; ຢູ່ທີ່ນີ້ມີທີມງານວິຊາການທີ່ປະກອບດ້ວຍນັກໂບຮານຄະດີ, ນັກວິທະຍາສາດແລະນັກປະຕິສັງຂອນ, ພ້ອມທັງສະມາຊິກຂອງພະແນກ Prehistory ຂອງ INAH ເຊັ່ນ: ນັກຊີວະວິທະຍາ, ເຄມີສາດ, ນັກໂບຮານຄະດີ, ທໍລະນີວິທະຍາແລະອື່ນໆເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມປະເພດວັດຖຸຕ່າງໆ. ໄລຍະນີ້ໃຊ້ເວລາປະມານ 5 ປີ (1978-1982), ເຖິງແມ່ນວ່າການຂຸດຄົ້ນ ໃໝ່ໆ ໄດ້ຖືກ ດຳ ເນີນໂດຍສະມາຊິກຂອງໂຄງການ. ໄລຍະທີສາມແມ່ນກົງກັບການສຶກສາທີ່ຜູ້ຊ່ຽວຊານໄດ້ປະຕິບັດເອກະສານ, ນັ້ນແມ່ນໄລຍະການຕີຄວາມ ໝາຍ, ໂດຍມີເອກະສານທີ່ເຜີຍແຜ່ຫຼາຍກ່ວາສາມຮ້ອຍເອກະສານມາຮອດປະຈຸບັນ, ທັງຈາກພະນັກງານໂຄງການແລະໂດຍຊ່ຽວຊານລະດັບຊາດແລະຕ່າງປະເທດ. ມັນຄວນຈະເວົ້າຕື່ມວ່າໂຄງການ Templo Mayor ແມ່ນໂຄງການຄົ້ນຄ້ວາໂບຮານຄະດີທີ່ໄດ້ຖືກເຜີຍແຜ່ຫຼາຍທີ່ສຸດຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ມີທັງປື້ມວິທະຍາສາດແລະນິຍົມ, ພ້ອມທັງບົດຂຽນ, ບົດວິຈານ, ຄູ່ມື, ລາຍການແລະອື່ນໆ.
