ພົບກັນ ໃໝ່ ຕາມປະເພນີແລະສັດທາ (Jalisco)

Pin
Send
Share
Send

ໃນສະຕະວັດທີສິບແປດ, Altares de Dolores ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ "ໄຟ ໄໝ້" ເນື່ອງຈາກທຽນໄຂ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍທີ່ພວກມັນຖືກສ່ອງແສງແລະຍ້ອນການເສຍເງິນທີ່ເກີດຈາກການຊື້ອາຫານ ສຳ ລັບແຂກ.

ເນື່ອງຈາກວ່າລະຫວ່າງຜ້າມ່ານ albas ແລະດອກໄມ້ໃນສວນຂອງທ່ານ, ແລະການລະງັບ chia, ແລະ ໝາກ ກ້ຽງພ້ອມດ້ວຍ ຄຳ ທີ່ບິນ, ທ່ານໄດ້ບັນຈຸກະວີທີ່ທ່ານສົນໃຈໃນແທ່ນບູຊາໃນວັນສຸກຂອງວັນສຸກ.José Juan Tablada

Don JoséHernándezໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນເຂດອ້ອມແອ້ມເມືອງ Capilla de Jesúsຕັ້ງແຕ່ລາວເປັນເດັກນ້ອຍ, ຜູ້ຊາຍມີຄວາມກັງວົນຫຼາຍວ່າປະເພນີຂອງພວກເຮົາຈະບໍ່ຫາຍໄປ. ສະຖາປະນິກໂດຍອາຊີບທີ່ຄວາມຈຽມຕົວເຮັດໃຫ້ລາວເອີ້ນຕົວເອງວ່າເປັນຊ່າງຝີມື. ລາວເປັນນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ເກີດຢູ່ໃນ Guadalajara ແລະໄດ້ຕໍ່ສູ້ຢ່າງຮຸນແຮງເປັນເວລາ 25 ປີເພື່ອໃຫ້ຄອບຄົວທີ່ສວຍງາມໃນການເຮັດແທ່ນບູຊາປະ ຈຳ ປີໃນນະຄອນຫຼວງ Jalisco ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແລະກັບຄືນມາສູ່ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງ yesteryear.

ຫລາຍປີທີ່ຜ່ານມາ, ກັບວັນສຸກຂອງ Dolores the Holy Week ການສະເຫລີມສະຫລອງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ມື້ນັ້ນໄດ້ມີການອຸທິດໃຫ້ແກ່ເວີຈິນໄອແລນໂດຍການປະສານສົມທົບຂັ້ນແຂວງທີ່ຈັດຂຶ້ນທີ່ Cologne, ປະເທດເຢຍລະມັນໃນປີຄ. ສ 1413, ໂດຍໄດ້ສະຫລອງວັນເຂົ້າພັນສາຄັ້ງທີ 6 ຂອງລາວ. ບາງຄັ້ງຕໍ່ມາ, ໃນປີ 1814, ງານລ້ຽງນີ້ໄດ້ຖືກຂະຫຍາຍອອກໂດຍ Pope Pius ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນໂບດທັງ ໝົດ.

ນັບຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີສິບຫົກ, ວັນສຸກຂອງ Dolores ມີຮາກເລິກສໍາລັບຜູ້ທີ່ອາໃສຢູ່ໃນສະຖານທີ່ຕ່າງໆຂອງເມັກຊິໂກດ້ວຍການປະກາດຂ່າວປະເສີດທີ່ສຸດ. ມີການກ່າວວ່າຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດໄດ້ແນະ ນຳ ຮີດຄອງປະເພນີເຮັດແທ່ນບູຊາໃນມື້ນີ້ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ຄວາມໂສກເສົ້າຂອງເວີຈິນໄອແລນ.

ໃນຕອນ ທຳ ອິດພວກເຂົາໄດ້ຮັບການສະຫຼອງພຽງແຕ່ພາຍໃນວັດແລະຕໍ່ມາກໍ່ຕາມໃນເຮືອນສ່ວນຕົວ, ຕາມຖະ ໜົນ, ຮຽບຮ້ອຍແລະສະຖານທີ່ສາທາລະນະອື່ນໆທີ່ພວກເຂົາຈັດຂື້ນໂດຍການຮ່ວມມືຂອງເພື່ອນບ້ານ. ການສະເຫລີມສະຫລອງເຫລົ່ານີ້ໄດ້ມີຊື່ສຽງຫລາຍ ສຳ ລັບການເປັນຢູ່ - ເຖິງວ່າຈະສັ້ນໆ - ເປັນວິທີທີ່ດີໃນການຢູ່ຮ່ວມກັນ.

ປະເພນີນີ້ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມສູງ, ບໍ່ມີບ່ອນໃດທີ່ບໍ່ໄດ້ຕິດຕັ້ງພະເຈົ້າ Altar of Dolores. ຄຸ້ມບ້ານໄດ້ຈ່າຍ ສຳ ລັບງານລ້ຽງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ປະກາດໂດຍສຽງແກ. ຄວາມມ່ວນຊື່ນ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ, ຖືກດື່ມເຄື່ອງດື່ມທີ່ມີທາດເຫຼົ້າແລະອາຫານທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ໂດຍບໍ່ຂາດການເຕັ້ນ ລຳ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກັບຄວາມຜິດປົກກະຕິທີ່ເຮັດໃຫ້ຄອບຄົວມີກຽດແລະ ອຳ ນາດການປົກຄອງດ້ານສາສະ ໜາ. ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ອະທິການຂອງ Guadalajara, Fray Francisco Buenaventura Tejada y Diez, ຫ້າມແທ່ນບູຊາພາຍໃຕ້ຄວາມເຈັບປວດຂອງການຂັບໄລ່ຫຼາຍກວ່າເກົ່າ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງ.

ພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຢູ່ໃນເຮືອນຕາບເທົ່າທີ່ພວກເຂົາຖືກຈັດຢູ່ທາງຫລັງຂອງປະຕູປິດ, ໂດຍມີການເຂົ້າຮ່ວມສະເພາະຂອງຄອບຄົວແລະໃຊ້ທຽນບໍ່ເກີນຫົກດອກ. ເຖິງວ່າຈະມີຂໍ້ຫ້າມນີ້, ການບໍ່ເຊື່ອຟັງທີ່ນິຍົມຈະຖືກບັງຄັບ. ແທ່ນບູຊາຖືກຕິດຕັ້ງ ໃໝ່ ຢູ່ໃນຖະ ໜົນ, ດົນຕີທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ (ບໍ່ມີແສງສີ) ແມ່ນຖືກຫຼີ້ນ, ແລະຄືກັນ. ການເປີດສະຫລອງບໍ່ສິ້ນສຸດ!

Don Juan Ruiz de Cabañas y Crespo, ອະທິການຂອງ Guadalajara, ໄດ້ອອກ ໜັງ ສືປະກາດຫ້າມແລະແຂງແຮງອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ, ໃນວັນທີ 21 ເດືອນເມສາປີ 1793, ໄດ້ຮັບ ຄຳ ຕອບຈາກປະຊາຊົນຄືກັນ: ການຢືນຢັນຂອງພວກເຂົາໃນການສະເຫຼີມສະຫຼອງພະເຈົ້າ Dolores ໃນສະຖານທີ່ສ່ວນຕົວແລະສາທາລະນະ. , ຮັກສາຄວາມ ໝາຍ ຂອງສັງຄົມ.

ຄວາມແຕກແຍກລະຫວ່າງໂບດແລະລັດ - ເນື່ອງຈາກການປະຕິບັດກົດ ໝາຍ ການປະຕິຮູບ - ອຳ ນວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ການສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນສຸກຂອງ Dolores ມີລັກສະນະນິຍົມຫຼາຍຂື້ນ, ເຮັດໃຫ້ມັນສູນເສຍຄວາມ ໝາຍ ສັນຍາລັກທາງສາດສະ ໜາ ເດີມແລະເນັ້ນສຽງຫຍໍ້ໆ.

ທ່ານ Don JoséHernándezກ່າວວ່າ:“ ແທ່ນບູຊາໄດ້ຖືກຕິດຕັ້ງຕາມຄວາມເປັນໄປໄດ້ທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ບໍ່ມີຮູບແບບພິເສດ. ມັນໄດ້ຖືກ improvised. " ສິນລະປະແລະຄວາມງາມໄດ້ອອກມາຈາກບ່ອນໃດ.

ບາງຄົນກໍ່ສ້າງແທ່ນບູຊາ 7 ຊັ້ນ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ບໍ່ເຄີຍສູນຫາຍຍ້ອນຕົວເລກໃຈກາງແມ່ນຮູບແຕ້ມຫລືຮູບປັ້ນຂອງ Virgen de los Dolores, ແຖວ ໝາກ ກ້ຽງສົ້ມຖືກລອກດ້ວຍທຸງນ້ອຍໆ, ກະດາດສີແກ້ວມະນີໂຄດສີ, ແລະ ທຽນນັບບໍ່ຖ້ວນ.

ສອງສາມມື້ກ່ອນ, ເມັດພັນຕ່າງໆໄດ້ຖືກ ນຳ ໄປແຕກງອກໃນ ໝໍ້ ນ້ອຍແລະໃນບ່ອນມືດເພື່ອວ່າໃນວັນສຸກ, ເມື່ອເອົາໃສ່ແທ່ນບູຊາ, ພວກມັນຈະໄດ້ຮັບສີຂຽວຂອງພວກມັນຄ່ອຍໆ. ຄວາມຂົມຂື່ນທີ່ເປັນສັນຍາລັກໃນນ້ ຳ ໝາກ ກ້ຽງແລະນ້ ຳ ໝາກ ນາວ, ຄວາມບໍລິສຸດໃນສິ່ງທີ່ເປັນຕາຢ້ານແລະເລືອດຂອງຄວາມຮັກໃນທີ່ຈາໄມກາ, ເຮັດໃຫ້ແທ່ນບູຊາ ສຳ ຜັດກັບຄວາມສຸກເຖິງວ່າຈະມີທຸກຢ່າງ.

ມີຫົວຂໍ້ຄົງທີ່ນີ້, ຄວາມຂົມຂື່ນແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າໃນເວລາທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວໄປທີ່ແທ່ນບູຊາຂອງຄຸ້ມບ້ານໃກ້ເຂົ້າໄປໃນປ່ອງຢ້ຽມແລະເປັນການເອື້ອອໍານວຍໃຫ້ພວກເຂົາຮ້ອງຂໍນໍ້າຕາຈາກເວີຈິນໄອແລນ! ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບໃນກະປtheyອງພວກເຂົາຖືກປ່ຽນເປັນນ້ ຳ chia ສົດ (ຄຳ ເຕືອນຂອງອາດີດຊາວສະເປນຂອງພວກເຮົາໃນອະດີດ), ໝາກ ນາວ, ຈາໄມກາຫຼື horchata.

ບໍ່ມີໃຜໃນ Guadalajara ຈື່ແທ່ນບູຊາທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Pepa Godoy ໃນຊຸມປີ 1920 ໃນຄຸ້ມ Analco. ມີ ໜ້ອຍ ຫຼາຍຕໍ່ Severita Santos, ໜຶ່ງ ໃນສອງເອື້ອຍນ້ອງຜູ້ໃຫ້ກູ້ທີ່ຮູ້ກັນວ່າ "Las Chapulinas" ສຳ ລັບວິທີການຍ່າງທີ່ດີຂອງພວກເຂົາແລະຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນອາຄານສະຕະວັດທີ 19 ເກົ່າແກ່. ມີການກ່າວວ່າຢູ່ປະຕູຫ້ອງໂຖງຂອງພວກເຂົາທີ່ຖືກປົກປ້ອງໂດຍ "ສັດ" (ໝາ ໃຫຍ່ທີ່ອີງຕາມສະພາທີ່ໄດ້ຮັບການຍົກເລີກຫຼຽນ ຄຳ), ພວກມັນໄດ້ເອົາກ້ອນດິນ ໜຽວ ຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ທີ່ບັນຈຸນ້ ຳ myrtle, chia, jamaica ຫຼືນ້ ຳ ໝາກ ນາວມາມອບໃຫ້ ປະເທດເພື່ອນບ້ານຜູ້ທີ່ໄຕ່ຕອງແທ່ນບູຊາຜ່ານປ່ອງຢ້ຽມ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເລື່ອງທ້ອງຖິ່ນນີ້, ມີຫລາຍໆຄົນຖືກເລົ່າສູ່ກັນຟັງກ່ຽວກັບປະເພນີນີ້.

ເພື່ອຈະເຂົ້າໃຈບັນຫານີ້ໄດ້ດີກວ່າ, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເບິ່ງໃນຍຸກກາງໃນເວລາທີ່ການນັບຖືສາດສະ ໜາ ຄຣິດເປັນຈຸດໃຈກາງ, ຍົກໃຫ້ເຫັນຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງມັນແລະ ນຳ ສະ ເໜີ ມັນດ້ວຍຮ່ອງຮອຍຂອງການທໍລະມານແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ, ສະແດງໃຫ້ເຮົາເຫັນພຣະຄຣິດຜູ້ທີ່ໄດ້ປະສົບເພາະຄວາມບາບຂອງມະນຸດແລະ ທີ່ຖືກສົ່ງມາໂດຍພຣະບິດາໄດ້ໄຖ່ລາວດ້ວຍຄວາມຕາຍຂອງລາວ.

ຕໍ່ມາມີຄວາມນັບຖືສາສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນທີ່ສົມທົບກັບນາງມາລີກັບຄວາມທຸກທໍລະມານຢ່າງຫລວງຫລາຍຂອງລູກຊາຍຂອງນາງແລະໄດ້ຮັບເອົາຄວາມເຈັບປວດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນັ້ນເປັນຂອງຕົວເອງ. ດັ່ງນັ້ນ, ຮູບພາບ Marian ສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນເວີຈິນໄອແລນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ, ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເພີ່ມຂື້ນຢ່າງໄວວາໃນສະຕະວັດທີສິບເກົ້າບ່ອນທີ່ຄວາມເຈັບປວດຂອງນາງແມ່ນຈຸດປະສົງຂອງການອຸທິດຕົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແນວໂນ້ມທີ່ນິຍົມສໍາລັບສັນຍາລັກທີ່ສວຍງາມນີ້, ເປັນແຫຼ່ງທີ່ດົນໃຈຂອງນັກກະວີ, ນັກສິລະປິນແລະນັກດົນຕີທີ່ໄດ້ສະລະຊີວິດຂອງນາງ. ການວາງນາງເປັນຕົວເລກໃຈກາງໃນປະເພນີນີ້.

ມັນແມ່ນການຂາດຄວາມຮັບຮູ້ທາງປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສູນເສຍຂອງມັນບໍ? ນີ້, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ແມ່ນຜົນມາຈາກການຂະຫຍາຍນິກາຍນິກາຍສາດສະ ໜາ, ແຕ່ມັນກໍ່ຍ້ອນຜົນກະທົບຂອງສະພາວາຕິກັນທີສອງ, ຢືນຢັນວ່າຄູອາຈານໂຮເຊHernández.

ໂຊກດີທີ່ປະເພນີໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່ ແລ້ວ; ບັນດາແທ່ນບູຊາທີ່ສວຍງາມຂອງຫໍພິພິທະພັນເມືອງ, ອະດີດສົນທິສັນຍາຂອງ Carmen, ຂອງສະຖາບັນວັດທະນະ ທຳ Cabañasແລະປະທານເທດສະບານເມືອງແມ່ນມີຄ່າຄວນທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມຊົມເຊີຍ ມີໂຄງການທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ຈະຮຽກຮ້ອງປະຊາຊົນໃນເຂດ Capilla de Jesúsມາແຂ່ງຂັນໃນການປະກອບແທ່ນບູຊາ, ມອບລາງວັນໃຫ້ຜູ້ທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີທີ່ສຸດ.

ຂ້າພະເຈົ້າອອກຈາກ Guadalajara ແລະຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ goodbye ກັບ "ພຽງແຕ່" (ໃນຖານະເປັນແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ປະຫລາດໃຈເບິ່ງແທ່ນບູຊາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຖືກຕິດຕັ້ງຢູ່ໃນຫໍພິພິທະພັນລະດັບພາກພື້ນເອີ້ນມັນ), Don Pepe Hernández, ແລະຜູ້ຮ່ວມມືຊຸມນຸມຂອງລາວ: Karla Sahagún, Jorge Aguilera ແລະ Roberto Puga , ອອກຈາກຄວາມແນ່ນອນວ່າອີກ "ໄຟອັນຍິ່ງໃຫຍ່" ກຳ ລັງກະກຽມຢູ່ໃນເມືອງທີ່ສວຍງາມນີ້.

Pin
Send
Share
Send

ວິດີໂອ: SEN ÇAL KAPIMI 7. BÖLÜM 2. FRAGMANI (ພຶດສະພາ 2024).