ພວກເຮົາໄດ້ຂີ່ເຮືອຂ້າມນ້ ຳ ທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງແມ່ນ້ ຳ Tampaón, ຕາມເສັ້ນທາງກ່ອນຊາວສະເປນທີ່ ນຳ ໄປສູ່ສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີຂອງ Tamtoc, ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງປີ ທຳ ອິດທີ່ເມືອງທີ່ງົດງາມນີ້ໄດ້ຖືກເປີດໃຫ້ປະຊາຊົນ.
ມື້ທີ່ມືດມົວດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຄາດຄະເນໄວ້, ໝອກ ໝອກ ໜາ ປົກຫຸ້ມໂຮງແຮມ Taninul. ພວກເຮົາໄດ້ມາຮອດຄືນກ່ອນແລະໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະໃຊ້ເວລາກາງຄືນຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອຕິດຕໍ່ກັບ ທຳ ມະຊາດ. ໃນເວລາທີ່ໄດ້ຕົກລົງກັນ, Alfredo Ortega, ຄະນະຜູ້ແທນການທ່ອງທ່ຽວຂອງເຂດ Huasteca, ໄດ້ມາເລືອກເອົາພວກເຮົາ. ແຜນການແມ່ນຈະອອກເດີນທາງໃນເຈັດໂມງເຊົ້າເພື່ອຄາດຄະເນຄວາມຮ້ອນຂອງມື້ແລະເພີດເພີນກັບການຕື່ນຕົວຂອງ ທຳ ມະຊາດ. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຈະເລີ່ມຕົ້ນທັດສະນະທົດລອງຢູ່ແມ່ນ້ ຳ Tampaón, ປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທາງການເຂົ້າເຖິງເກົ່າແກ່ເມືອງ Tamtoc ກ່ອນ ໜ້າ ຂອງປະເທດສະເປນ (ສະຖານທີ່ຟັງນ້ ຳ), ເພື່ອ ກຳ ນົດເວລາແລະໄລຍະທາງຂອງເສັ້ນທາງການທ່ອງທ່ຽວຕໍ່ໄປ.
ການຂີ່ເຮືອ
ເມື່ອມາຮອດຊຸມຊົນຂອງ Aserradero, ຈຸດປັກຫຼັກ ໝາຍ ທີ່ຖືກເລືອກ, ພວກເຮົາແບ່ງອອກເປັນສອງກຸ່ມ, ພວກເຮົາ ກຳ ນົດໃນກະປoອງດຽວກັນທີ່ພວກເຂົາໃຊ້ເພື່ອຫາປາແລະເກັບດິນຊາຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າແນວຄວາມຄິດແມ່ນການໄດ້ຮັບເຮືອປະເພດ trajinera ເພື່ອປະຕິບັດເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວ, ໃນໂອກາດນີ້ພວກເຮົາຈະໃຊ້ເຄື່ອງເຫລົ່ານີ້ເພື່ອວັດເວລາຂອງການເດີນທາງໂດຍການຂີ່ເຮືອ. ເພື່ອຫລີກລ້ຽງການສ້າງມົນລະພິດຂອງແມ່ນ້ ຳ ແລະສິ່ງລົບກວນຂອງສັດປ່າ, ການ ນຳ ໃຊ້ເຮືອຈັກແມ່ນຖືກຫ້າມ. ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດພາກ ທຳ ອິດຂອງການເດີນທາງດ້ວຍຄວາມງຽບ, ເພີດເພີນກັບສຽງຈົ່ມຂອງ ທຳ ມະຊາດແລະດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງເວດມົນຂອງແມ່ນ້ ຳ ທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍ ໝອກ.
ມີບາງຄັ້ງທີ່ຄົນເຮົາຕ້ອງງຽບແລະນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນ. ພວກເຮົາກ້າວເຂົ້າໄປຊ້າໆ, ຍ້ອນວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງຕໍ່ຕ້ານກະແສປະຈຸບັນແລະຊອກຫາຈຸດທີ່ຕື້ນທີ່ສຸດທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາສາມາດສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໂຖຢູ່ເທິງຕຽງແມ່ນ້ ຳ ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງກະຕຸ້ນຕົວເອງດ້ວຍຄວາມໄວສູງກວ່າ. ໝອກ ຈະບໍ່ຂັງ, ເຊິ່ງຄາດຄະເນວ່າອາກາດຮ້ອນໃນຕອນກາງເວັນ. ເຄິ່ງທາງຜ່ານ, ໝອກ ສຸດທ້າຍກະແຈກກະຈາຍແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາສາມາດຊື່ນຊົມພູມສັນຖານໄດ້ຢ່າງສົມບູນ. ນົກ Herons ແລະນົກ zapapicos, papanes ແລະ tuliches, ພ້ອມກັບການເດີນທາງຂອງພວກເຮົາ.
ດ້ວຍຄວາມແຈ່ມແຈ້ງຂອງດວງອາທິດ, ພວກເຮົາສາມາດສັງເກດເຫັນລຸ່ມຂອງແມ່ນ້ ຳ ແລະມີປາທີ່ຫຼາກຫຼາຍເຊິ່ງ ກຳ ລັງປັ່ນປ່ວນເມື່ອພວກເຮົາຜ່ານໄປ. ໃນແມ່ນ້ ຳ ແຫ່ງນີ້, ຜູ້ທີ່ອາໃສຢູ່ແຄມແມ່ນ້ ຳ ມັກຈະຫາປາ ສຳ ລັບປາດຸກ, ປາລຶກປາ, ກຸ້ງ, ກຸ້ງ, ປາພົມ, mullet ແລະ peje. ພວກເຂົາຍັງໃຊ້ປະໂຍດຈາກເສື້ອຄຸມຊາຍເພື່ອຂຸດຊາຍ.
ຫລັງຈາກ ໜຶ່ງ ຊົ່ວໂມງແລະ 40 ນາທີ, ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງຂອງພວກເຮົາ, ສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນພູໃນຂອບຟ້າ, ມັນແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີ. ເພື່ອໄປຫາມັນຈາກທ່າເຮືອ, ພວກເຮົາໄດ້ຍ່າງຜ່ານທົ່ງພຽງອັນກວ້າງໃຫຍ່ເຊິ່ງເປີດເຜີຍທຸກຂັ້ນຕອນຂອງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງສະຖານທີ່.
ເຈົ້າພາບທີ່ຫຼູຫຼາ
ໃນ palapa ທີ່ໃຫ້ການເຂົ້າເຖິງເມືອງ pre-Spanish, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຕອບຮັບຈາກນັກໂບຮານຄະດີ Guillermo Ahuja, ຜູ້ອໍານວຍການໂຄງການໂບຮານຄະດີ Tamtoc, ເຊິ່ງໄດ້ບອກພວກເຮົາວ່າລາວບໍ່ພຽງແຕ່ສົນໃຈໃນການກູ້ເອົາສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນການແຊກຂອງຊຸມຊົນແຄມແມ່ນ້ ຳ ໃນ ການສະ ໜອງ ການບໍລິການເສີມ. ສະນັ້ນ, ທ່ານສົນໃຈທີ່ຈະໄດ້ຍິນປະສົບການຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການທ່ອງທ່ຽວ. ຈາກນັ້ນລາວໄດ້ໃຫ້ລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບຂະບວນການກູ້ໄພຂອງສະຖານທີ່, ໂດຍເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງມູນຄ່າອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງການຄົ້ນພົບ ໃໝ່. ວຽກງານການຂຸດຄົ້ນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຢ່າງເປັນທາງການໃນປີ 2001 (ມີການຂຸດຄົ້ນບາງສ່ວນອື່ນໆໃນປີ 1960) ແລະສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີໄດ້ຖືກເປີດໃຫ້ສາທາລະນະຊົນໃນວັນທີ 11 ພຶດສະພາ 2006. ມັນແມ່ນໃນຕົ້ນປີ 2005 ທີ່ການຄົ້ນພົບໂຊກດີຂອງສອງຮູບແກະສະຫຼັກໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ. ມະນຸດວິທະຍາກັບຕົວແທນແມ່ຍິງເຊິ່ງຈະເປັນການຄິດຄືນ ໃໝ່ ການສຶກສາວັດທະນະ ທຳ ຂອງ Mesoamerica ແລະປະເຊີນ ໜ້າ ກັບທິດສະດີບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ທິດສະດີ ໜຶ່ງ ທີ່ກ່າວເຖິງການປະກົດຕົວຂອງວັດທະນະ ທຳ Olmec ໃນພາກ ເໜືອ ຂອງປະເທດແມັກຊິໂກ.
ເມືອງ Feminine
Tamtoc ແມ່ນເມືອງຂອງແມ່ຍິງ, ແລະບໍ່ແມ່ນຄວາມຊັດເຈນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາປົກຄອງ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າມີແມ່ຍິງທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ສາມາດເຫັນໄດ້ໃນສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີ. ພຽງພໍທີ່ຈະກ່າວເຖິງວ່າຫຼາຍກວ່າ 87% ຂອງຊາກທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນບ່ອນຝັງສົບຂອງສະຖານທີ່ນັ້ນແມ່ນກົງກັບແມ່ຍິງ. ຄ້າຍຄືກັນ, ໃນຫ້າຕົວແທນມະນຸດວິເສດໃນຮູບປັ້ນທີ່ພົບເຫັນຈົນເຖິງປະຈຸບັນຢູ່ເມືອງ Tamtoc, ມີພຽງຄົນດຽວທີ່ມີຄຸນລັກສະນະຊາຍ. ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນບົດບາດ ສຳ ຄັນທີ່ແມ່ຍິງມີໃນວັດທະນະ ທຳ Huasteca.
ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ພວກເຂົາສະແດງໃຫ້ເຫັນຮູບປັ້ນສາມມິຕິທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງຂອງ palapa, ຊິ້ນສ່ວນທີ່ສາມາດຖືວ່າເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນປະເພດຂອງມັນໂດຍອ້າງອີງໃສ່ສິ່ງອື່ນໆທີ່ພົບໃນ Mesoamerica– ເພາະວ່າການສະແດງເປັນລາຍລະອຽດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຮ່າງກາຍ, ຫລັງ, ກະດູກສັນຫຼັງ, ກົ້ນແລະ ສັດສ່ວນຂອງສະໂພກ, ມັນມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບຮູບແບບຂອງຮູບປັ້ນທີ່ພົບໃນປະເທດເກຣັກ, ໂຣມຫຼືຕາເວັນອອກກາງ.
ເມືອງເກົ່າ
ເຖິງແມ່ນວ່າສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີແມ່ນກວ້າງຂວາງຫຼາຍ, ແຕ່ມີພຽງສ່ວນນ້ອຍ ໜຶ່ງ ເທົ່ານັ້ນທີ່ໄດ້ຖືກຄົ້ນຫາ. ພວກເຮົາໄປຢ້ຽມຢາມສາມຫລ່ຽມຕົ້ນຕໍ, ບ່ອນທີ່ທ່ານສາມາດເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງໃນໂຄງສ້າງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ, ຮູບວົງມົນ ສຳ ເລັດຮູບຢູ່ແຄມທາງຂ້າງໃນໃຈກາງຂອງບັນໄດ, ລັກສະນະຂອງສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ Huasteca.
ໂຄງສ້າງດັ່ງກ່າວແມ່ນມຸ້ງໄປສູ່ບັນດາຮ່າງກາຍຫຼືດາວເຄາະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ເພາະວ່າຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເມືອງນີ້ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບດາລາສາດແລະດັ່ງນັ້ນ, ກ່ຽວກັບວົງຈອນກະສິ ກຳ. ຫຼັກຖານສະແດງນີ້ແມ່ນເຄື່ອງ ໝາຍ ແສງຕາເວັນທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນ ໜຶ່ງ ໃນສີ່ຫລ່ຽມມົນ. ໃນລະຫວ່າງວັນສຸດທ້າຍຂອງເດືອນເມສາແລະມື້ ທຳ ອິດຂອງເດືອນພຶດສະພາ, ແສງຕາເວັນໄດ້ແຜ່ລາມປະກົດການຂອງການຄາດຄະເນເງົາຂອງຄອກຢູ່ໃຈກາງຂອງບັນໄດ, ເຊິ່ງມັນເປັນຕົວແທນໃນເວລານັ້ນ, ເຊິ່ງເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງປີກະສິ ກຳ.
ກ່ອນທີ່ຈະໄປຮອດສະຖານທີ່ຕົ້ນຕໍ, ພວກເຮົາໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ "Tomás, el cinco caracol", ຍ້ອນວ່ານັກໂບຮານຄະດີຂອງສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວເອີ້ນລາວວ່າດ້ວຍຄວາມຮັກ. ມັນແມ່ນຮູບປັ້ນມະນຸດຊາຍຄົນດຽວໃນ Tamtoc, ເພາະວ່າເຖິງແມ່ນວ່າມີພຽງແຕ່ສ່ວນລຸ່ມໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບ, ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນອະໄວຍະວະຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ທີ່ຖືກແທງເປັນການເສຍສະລະຕົນເອງ, ຄ້າຍຄືກັນກັບການເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມລຶກລັບຂອງການສ້າງມະນຸດ, ບ່ອນທີ່ Quetzalcóatl, ລົງໄປສູ່ໂລກໃຕ້, ເຈາະແຂນຂາເພື່ອປະສົມມັນກັບກະດູກຂອງຄົນລຸ້ນກ່ອນແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງປະທັບຕົວຜູ້ຊາຍ.
ຫີນຂອງເວລາ
ໃນຕອນທ້າຍຂອງການທ່ອງທ່ຽວພວກເຂົາມີຄວາມແປກໃຈອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ໃນຮ້ານ ສຳ ລັບພວກເຮົາ. ມັນແມ່ນ monolith ຍາວກວ່າ 7 ແມັດໂດຍສູງ 4 ແມັດ, ຖືກຄົ້ນພົບໂດຍບັງເອີນໃນເດືອນກຸມພາປີ 2005, ເມື່ອໂຄງສ້າງຖືກປ່ອຍອອກຈາກຊ່ອງທາງໄຮໂດຼລິກເກົ່າຂອງສະຖານທີ່. ມັນແມ່ນເວລານັ້ນວ່າຊິ້ນສ່ວນທີ່ມີຝາປິດໄດ້ຖືກພົບເຫັນທີ່ກະຕຸ້ນຢູ່ເທິງພື້ນດິນ. ເມື່ອພວກເຂົາເລີ່ມເຮັດຄວາມສະອາດ, ພວກເຂົາສັງເກດເຫັນວ່າຝາອັດປາກຂຸມຍັງສືບຕໍ່ເຂົ້າໄປໃນ, ເລິກເຖິງ 4 ແມັດ. ການຄົ້ນພົບໄດ້ກາຍເປັນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ໂຊກດີແລະທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ໄດ້ເຮັດກ່ຽວກັບວັດທະນະ ທຳ ນີ້. ມັນແມ່ນ monolith ທີ່ແບ່ງອອກເປັນບ່ອນທີ່ແມ່ຍິງສາມຄົນເປັນຕົວແທນ, ສອງຄົນໃນນັ້ນປະກົດວ່າຖືກຕັດຫົວ. ລັກສະນະອື່ນມີ ໜ້າ ຕາທີ່ບໍ່ ແໜ້ນ ໜາ ເຊິ່ງສາມາດຕີຄວາມ ໝາຍ ວ່າເປັນສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບແຜ່ນດິນໂລກ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບຮູບປັ້ນນີ້, ດ້ວຍນ້ ຳ ແລະການຈະເລີນພັນ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ການອ້າງອີງຫຼາຍດວງກ່ຽວກັບດວງຈັນໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນ monolith ນີ້, ນອກເຫນືອໄປຈາກການປະຖົມນິເທດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຄິດໃນຕົວຢ່າງທໍາອິດວ່າມັນແມ່ນປະຕິທິນຈັນທະຄະຕິ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອພົບເຫັນອົງປະກອບຕ່າງໆທີ່ເວົ້າເຖິງແສງຕາເວັນແລະໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບປະຕິທິນແສງຕາເວັນ, ມັນກໍ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາເປັນ Tamtoc Calendar Stone.
ກັບໄປຫາແມ່ນ້ ຳ ຂອງ
ກ່ອນທີ່ຈະກັບຄືນສູ່ Sawmill ອີກຄັ້ງ, ພວກເຮົາໄດ້ມີໂອກາດໄປຢ້ຽມຢາມ Tampacoy, ໜຶ່ງ ໃນຊຸມຊົນ tenek ລວມຢູ່ໃນວົງຈອນແຄມແມ່ນ້ ຳ. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຈະເປັນບ່ອນຢຸດແວ່ທີ່ທາງໄປສູ່ສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີ, ບ່ອນທີ່ທ່ານສາມາດພົບປະຊຸມຊົນໂດຍກົງຊຸມຊົນພື້ນເມືອງ, ກິນ, ຊື້ເຄື່ອງຫັດຖະ ກຳ ຫລືໃຊ້ເວລາກາງຄືນ. ດ້ວຍແສງແດດທີ່ ກຳ ລັງລຸກຢູ່ແລ້ວ, ພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນກັບຄືນສູ່ໂຮງເລື່ອຍ, ແຕ່ເທື່ອນີ້ພວກເຮົາມີຄວາມໄດ້ປຽບໃນການໃຊ້ກະແສໃນຄວາມໂປດປານຂອງພວກເຮົາ. ເພາະສະນັ້ນ, ເວລາການເດີນທາງຂອງພວກເຮົາແມ່ນ ໜຶ່ງ ຊົ່ວໂມງແລະຜູ້ ນຳ ທ່ຽວຂີ່ເຮືອຂອງພວກເຮົາມີການຂີ່ເຮືອທີ່ຜ່ອນຄາຍກວ່າ.
ນີ້ແມ່ນການຜະຈົນໄພຂອງພວກເຮົາໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ, ແຕ່ວ່າໂຕະຕັ້ງໂຕະຢູ່ໃນເຮືອນຂອງຄູ່ມືຂອງພວກເຮົາຍັງລໍຖ້າພວກເຮົາຢູ່. ຮ່ວມກັບຄອບຄົວຂອງລາວ, ໃນຄວາມສົດໃສ ໃໝ່ ຂອງຕຶກລາວ, ພວກເຮົາໄດ້ຮ່ວມກັນຮັບປະທານອາຫານທີ່ແຊບຄືກັບລັດສະຫມີພາບ. ພວກເຮົາພໍໃຈທີ່ໄດ້ເປີດຖະ ໜົນ ເກົ່າໄປ Tamtoc.
ຈິນຕະນາການເຖິງການມາເຖິງເມືອງທີ່ລຶກລັບນີ້ທີ່ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍຄວາມມືດຂອງແມ່ນ້ ຳ ຂອງTampaónທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ... ປະສົບການທີ່ທ່ານຈະບໍ່ມີວັນລືມ.
ວັດທະນະ ທຳ ໃໝ່
ພວກເຂົາແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ມາຈາກ Mayan. ໃນຊ່ວງເວລາກ່ອນປະເທດສະເປນພວກເຂົາມີການພັດທະນາວັດທະນະ ທຳ ໃນຊ່ວງຕົ້ນໆ, ເມື່ອທຽບໃສ່ກັບກຸ່ມອື່ນໆໃນ Mesoamerica. ບັນດາລວດລາຍຫລືແທ່ນອ້ອມເຮັດດ້ວຍດິນເຜົາແລະກ້ອນຫີນ, ເຊິ່ງວັດວາອາຮາມຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ແມ່ນລັກສະນະສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ຂອງສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ເບື້ອງຕົ້ນຂອງ Huasteca.
ນອກ ເໜືອ ຈາກການເປັນນັກຮົບທີ່ດຸເດືອດ, ພວກເຂົາຍັງໄດ້ຮັບການ ຈຳ ແນກໂດຍຮູບປັ້ນຫີນທີ່ເຮັດດ້ວຍຫີນຊາຍທີ່ງົດງາມ, ແກະສະຫຼັກຫຼືໃນການບັນເທົາທຸກ. ຕົວຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີທີ່ສຸດຂອງຜົນງານນີ້ - ນອກ ເໜືອ ຈາກຮູບປັ້ນທີ່ພົບໃນ Tamtoc– ແມ່ນໄວລຸ້ນ Huasteco. ໃນປະຈຸບັນ, ປະເພນີຫຼາຍຢ່າງຂອງວັດທະນະ ທຳ ນີ້ຍັງຄົງມີຊີວິດຢູ່ເຊັ່ນ: ການສະເຫລີມສະຫລອງຂອງ xanthan, ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດ.
ມີຊິ້ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຊະນິດ ໜຶ່ງ ທີ່ມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍກວ່າເກົ່າກັບຮູບແບບຂອງຮູບປັ້ນທີ່ພົບໃນປະເທດເກຣັກ, ໂຣມຫຼືຕາເວັນອອກກາງ.
ໂຄງສ້າງດັ່ງກ່າວແມ່ນມຸ້ງໄປສູ່ອົງການຈັດຕັ້ງຊັ້ນສູງຫລືດາວເຄາະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
