ພື້ນຖານຂອງສິ່ງທີ່ຈະກາຍເປັນພາລະກິດຂອງ Santa Gertrudis la Magna de Cadamán, ໃນ Baja California, ແມ່ນວຽກງານຂອງພໍ່ Fernando Consag (Conskat).
ໃນວັນທີ 4 ເດືອນມິຖຸນາ, ປີ 1773, Fray Gregorio Amurrio, ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະບິດາ Francisco Palou,“ ຍອມ ຈຳ ນົນແລະສະ ໝັກ ໃຈ…” ໂບດ, ເຄື່ອງເສຍສະຫຼະ, ເຮືອນແລະສະ ໜາມ ຂອງພາລະກິດຂອງ Santa Gertrudis la Magna, ນອກ ເໜືອ ຈາກ "ເຄື່ອງປະດັບແລະເຄື່ອງໃຊ້ຂອງໂບດແລະການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາແລະສິ່ງອື່ນໆທີ່ເປັນຂອງພາລະກິດນີ້." ການຈັດສົ່ງຄັ້ງນີ້ປະກອບມີຊາວຊົນເຜົ່າCochimí Indians ທີ່ແຕ່ງຕັ້ງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ພາລະກິດຂອງມັນເອງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ບັນດາຫ້ອງວາງສະແດງທີ່ຈະຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນພາຍໃຕ້ບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງມັນ. ກ່າວວ່າການຈັດສົ່ງຂອງCochimíesບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນມາເປັນວັດຖຸຫລືສິ່ງຂອງຕ່າງໆ, ແຕ່ເປັນຂອງຄົນທີ່ຄວນຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກປ້ອງນັກເທດ Dominican ໃນມືຂອງທຸກໆວຽກຂອງ Jesuit ຈະຜ່ານໄປຫຼັງຈາກການລະລາຍຂອງມັນ. ໃນວິທີການນີ້, epic ເຜີຍແຜ່ສາດສະຫນາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ເລີ່ມຕົ້ນໃນ Baja California ໃນ 1697, ຂອງສະມາຄົມຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ສະຫຼຸບ.
ພື້ນຖານຂອງສິ່ງທີ່ຈະກາຍເປັນພາລະກິດຂອງ Santa Gertrudis la Magna de Cadamán, ຍ້ອນວ່າມັນຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ແມ່ນວຽກຂອງພໍ່ Fernando Consag (Conskat).
Ferdinando Conskat ເກີດໃນ Varazadin, Croatia ໃນປີ 1703. ລາວມາຈາກພາລະກິດຂອງ San Ignacio Kadakaamán, ກໍ່ຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1728 ໂດຍພໍ່ Juan Bautista Luyando; ລາວຮູ້ຈັກພາກພື້ນນີ້ເປັນຢ່າງດີ, ຍ້ອນວ່າລາວໄດ້ອຸທິດຕົນເອງເພື່ອຄົ້ນຫາ Alta California ແລະໄດ້ຂີ່ເຮືອໄປອ່າວ Cortez; ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ລາວໄດ້ໃຊ້ເວລາ ໜຶ່ງ ປີໃນການຮຽນຮູ້ພາສາCochimíກ່ອນທີ່ຈະກ້າວໄປສູ່ການເລັ່ງລັດຂອງລາວທີ່ຈະອອກໄປຈາກ Loreto Mission, ໃນບໍລິສັດຂອງຜູ້ປ່ຽນຕາບອດທີ່ມີຊື່ສຽງAndrés Comanjil Sestiaga, ເຊິ່ງເປັນຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງລາວໃນພື້ນຖານ ໃໝ່. The Marquis of Villalpuente ແລະພັນລະຍາຂອງລາວDoña Gertrudis de la Peñaໄດ້ເປັນຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ພາລະກິດນີ້, ເຊິ່ງຈະເອົາຊື່ຂອງ Santa Gertrudis la Magna ໃນກຽດສັກສີຂອງໄພ່ພົນຂອງລາວ.
ໃນທີ່ສຸດ, ຫລັງຈາກການຍ່າງປ່າຢ່າງດຸເດືອດພາຍໃຕ້ແສງຕາເວັນທະເລຊາຍທີ່ເຜົາຜານ, ໃນມະຫາສະມຸດຫີນທີ່ສວຍງາມ, ຢູ່ຕີນພູທີ່ມີພູຜາທີ່ໃຫຍ່ທີ່ເອີ້ນວ່າCadamán, ລະຫວ່າງຊາຍຝັ່ງທະເລແລະທະເລຂະ ໜານ ທີ 28, ສະຖານທີ່ທີ່ ເໝາະ ສົມ ສຳ ລັບພື້ນຖານໄດ້ພົບເຫັນ. ເມື່ອສະຖານທີ່ໄດ້ຮັບການຕັດສິນໃຈແລ້ວ, ພໍ່ Consag -who ຈະຕາຍໃນເວລາບໍ່ດົນຫລັງຈາກໄດ້ອອກຈາກພາລະກິດໄປຫາຜູ້ສືບທອດຂອງລາວ, Jesuit Jorge Retz ຂອງເຢຍລະມັນ. Retz, "ສູງ, ຜິວເນື້ອສີຂາວ, ແລະສີຟ້າຕາ" ໄດ້ເກີດໃນປີ 1717 ໃນDüseldorf. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຜູ້ທີ່ມີອາຍຸກ່ອນ, ລາວໄດ້ຮຽນພາສາ Cochimi. ແລ້ວພໍ່ Consag ໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ Cochimi neophytes ເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ, ມີທະຫານມ້າ, ມ້າ, ແບ້ແລະໄກ່ເພື່ອຈັດຕັ້ງພາລະກິດເປັນຢ່າງດີ.
ຊ່ວຍເຫຼືອໂດຍAndrés Comanji, Retz ໄດ້ຄົ້ນພົບຂຸມນ້ ຳ ແລະແກະສະຫຼັກຫີນ 3 ກິໂລແມັດ, ຊ່ວຍໂດຍCochimíes, ໄດ້ ນຳ ເອົາທາດແຫຼວທີ່ ຈຳ ເປັນມາ. ເພື່ອລ້ຽງດູຄຣິສຕຽນໃນອະນາຄົດຜູ້ທີ່ມາຈາກສະພາບແວດລ້ອມ, ດິນໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນຫວ່ານແລະຕ້ອງການເຫລົ້າອະງຸ່ນ, Retz ປູກສວນອະງຸ່ນທີ່ເຄືອຂອງມັນຈະເປັນໃນບັນດາອື່ນໆ, ຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງສວນອະງຸ່ນ Baja California ທີ່ງົດງາມ. ມັນຄວນຈະຈື່ໄວ້ວ່າເຮືອນຍອດໄດ້ຫ້າມການປູກຕົ້ນອະງຸ່ນແລະຕົ້ນໄມ້ໂອລິມປິກເພື່ອຫລີກລ້ຽງການແຂ່ງຂັນ, ແຕ່ອານຸສາວະລີຕ່າງໆໄດ້ຮັບການຍົກເວັ້ນຈາກຂໍ້ຫ້າມນີ້, ເພາະວ່າເຫລົ້າເປັນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນໃນມະຫາຊົນ.
ມັນຖືກເກັບໄວ້ໃນຖັງທີ່ຫຍາບຖືກແກະສະຫຼັກອອກຈາກໂງ່ນຫີນ, ປົກຄຸມດ້ວຍກະດານທີ່ຫຍາບແລະຖືກຜະນຶກເຂົ້າກັບ ໜັງ ແລະນ້ ຳ ຢາງພາລາ. ຖັງເກັບມ້ຽນ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ເກັບຮັກສາໄວ້ໃນຫໍພິພິທະພັນເປີດນ້ອຍໆ, ແຕ່ມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍຜູ້ປະຕິບັດການຟື້ນຟູຢ່າງກະຕືລືລົ້ນຂອງຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ, ພໍ່ Mario Menghini Pecci, ຜູ້ທີ່ຍັງຮັບຜິດຊອບພາລະກິດ San Francisco de Borja! ເຮັດວຽກ ໜັກ ກ່ອນລາວ!
ໃນປີ 1752, ພຣະບິດາ Retz ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການກໍ່ສ້າງສິ່ງທີ່ຈະເປັນພາລະກິດທີ່ງົດງາມທີ່ອຸທິດຕົນຕໍ່ຊາວເຢຍລະມັນ Saint Gertrude, ເຊິ່ງມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຊື່ນຊົມຍິນດີຂອງເຢຍລະມັນ Retz. ແຜນການຈະເປັນແນວນອນແລະເປັນລ່ຽມເພື່ອໃຫ້ເຮືອນ, ຢູ່ສົ້ນ ໜຶ່ງ, ໂບດແລະການເພິ່ງພາອາໄສຂອງມັນແລະອີກຫ້ອງແລະສາງ. ກໍ່ສ້າງດ້ວຍແກະສະຫຼັກທີ່ມີຮູບແກະສະຫຼັກແລະສະເນຍໄດ້ຖືກແກະສະຫຼັກຢູ່ໃນຫີນທີ່ມີຊີວິດ, ດັ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ໃນໄລຍະ ທຳ ອິດຂອງການຟື້ນຟູ, ມັນຮັກສາໄວ້, ຄືກັບ ຈຳ ນວນຫຼາຍຂອງພາລະກິດ Baja California, ການລະລຶກຍຸກກາງ, ພ້ອມກັບຄວາມຊົງ ຈຳ ກ່ຽວກັບສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ທີ່ຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ໄດ້ ນຳ ມາຈາກປະເທດຂອງພວກເຂົາ. ປະຕູທາງເຂົ້າໄປໂບດແມ່ນຖືກຖອກລົງດ້ວຍຖັນຢູ່ເທິງໂດຍເຄື່ອງປະດັບປະດາທີ່ປະດັບປະດາ. ໂດຍສະເພາະທີ່ສວຍງາມແມ່ນປະຕູແລະປ່ອງຢ້ຽມໃນແຈທີ່ປະກອບເປັນພາກສ່ວນທີ່ອຸທິດໃຫ້ກັບທີ່ພັກ, ທັງ ສຳ ເລັດຮູບໃນໂຖດອກໄມ້ແລະເຊິ່ງໂດຍວິທີນີ້ຕ້ອງການການຟື້ນຟູຢ່າງຮີບດ່ວນ. ຫ້ອງໂຖງຂອງອະນຸສາວະລີທີ່ຂົ່ມຂູ່ວ່າຈະພັງລົງ, ແຕ່ວ່າໄດ້ມີການຟື້ນຟູໃນໄລຍະ ທຳ ອິດ, ນັບຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ກ່ອນແມ່ນຂາດຕົກບົກຜ່ອງ, ມີກະດູກສັນຫຼັງ Gothic ທີ່ປ່ຽນເປັນຮູບວົງມົນທີ່ມີເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງ Dominicans, ຜູ້ທີ່ເປັນມໍລະດົກຂອງພາລະກິດ, ແມ່ນລົງວັນທີ 1795. belfry, ດ້ວຍລະຄັງຂອງມັນຕັ້ງແຕ່ເວລາ - ຫຼາຍຄັ້ງທີ່ໄດ້ຮັບການບໍລິຈາກໂດຍກະສັດຂອງປະເທດສະເປນ - ແມ່ນສອງສາມບາດກ້າວຈາກໂບດ. ຈາກ Santa Gertrudis, rancheríasເພິ່ງພາອາໄສ - ນອກເຫນືອຈາກ "ເຮືອນ" - ບ່ອນຢູ່ອາໄສ, ໃນບັນດາອື່ນໆ, ໂດຍຄອບຄົວ Kian, Nebevania, Tapabé, Vuyavuagali, Dipavuvai, ແລະອື່ນໆ. rancheríaຂອງ Nuestra Señora de la Visitaciónຫຼື Calmanyi ໄດ້ສືບຕໍ່, ມີຫລາຍໆຄອບຄົວ, ຈົນກ່ວາມີຈໍານວນທັງຫມົດ 808 ຄົນ, ພວກເຂົາທັງ ໝົດ ປະກາດແລະກະກຽມເປັນຢ່າງດີ, ບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບເລື່ອງທາງສາດສະ ໜາ ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໃນການປູກພືດ ໃໝ່ ເຊັ່ນ: ເຄືອແລະຕົ້ນໄມ້ ຂອງ wheat. ໃນວັນເວລາຂອງພວກເຮົາ, ພາລະກິດແມ່ນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງຄອບຄົວດຽວທີ່ຮັບຜິດຊອບມັນ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຂອງຜູ້ອຸທິດຂອງ Saint Gertrudis la Magna ມາຫານາງແລະເຮັດໃຫ້ການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາ, ຫຍຸ້ງຍາກໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ດ້ວຍຄວາມກະຕັນຍູແລະການຮ້ອງຂໍບັນພະບຸລຸດ, ກ່ອນທີ່ຈະເປັນຕົວເລກທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງໄພ່ພົນ, ເປັນຕົວແທນໃນເຕົາ, ອາດຈະເປັນ Guatemalan, ສະຕະວັດທີສິບແປດ.
ທີ່ມາ: ເມັກຊິໂກໃນເວລາ # 18 ເດືອນພຶດສະພາ / ມິຖຸນາ 1997
