ບັນດາວັດວາອາຮາມແລະບັນດາສົນທິສັນຍາຂອງQuerétaro, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອເສີມສ້າງຈິດໃຈຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນແຖວ ໜ້າ ຂອງວຽກງານການປະກາດຂ່າວປະເສີດໃນພາກພື້ນ, ໃຫ້ບອກເຖິງຄວາມງົດງາມຂອງອະດີດ. ຮູ້ຈັກພວກເຂົາ!
ການເດີນທາງໄປຢ່າງບໍ່ມີຈຸດ ໝາຍ ຜ່ານທາງຊອຍຂອງເມືອງQuerétaroແມ່ນວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຈະເຂົ້າໃກ້ຈິດວິນຍານຂອງເມືອງທີ່ອານານິຄົມແຫ່ງນີ້. ລະຫວ່າງສີ່ຫລ່ຽມແລະສວນທີ່ເປັນບ່ອນພັກຜ່ອນທີ່ສວຍງາມທີ່ສືບທອດມາຈາກຄວາມສັດຊື່, ເສັ້ນທາງ ນຳ ພາພວກເຮົາຜ່ານບ່ອນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະສະຫງວນລິຂະສິດທີ່ເຊື່ອງໄວ້, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ຈັກQuerétaroທີ່ແທ້ຈິງ.
ໃນຊ່ວງທົດສະວັດ ທຳ ອິດຂອງໄລຍະອານານິຄົມ, ເມືອງQuerétaroແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຕົວເມືອງທີ່ມີລັກສະນະຫຍໍ້ທໍ້ແລະ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນປະເທດສະເປນ, ເນື່ອງຈາກມັນໄດ້ ກຳ ນົດຂອບເຂດ ຈຳ ກັດຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເອີ້ນວ່າໂລກທີ່ມີພົນລະເມືອງ: ສຳ ລັບອານານິຄົມ, ພາກ ເໜືອ ຕື່ມອີກມີແຕ່ລັດທິມາກປ່າ, ແລະ ສຳ ລັບ ພວກເຂົາຖືວ່າມັນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນໃນທ້ອງຖິ່ນທີ່ຈະພົບເຫັນວັດວາອາຮາມແລະສົນທິສັນຍາຕ່າງໆບ່ອນທີ່ວິນຍານຂອງຄົນຊັ້ນສູງແລະສາສະ ໜາ ໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງຂື້ນ. Franciscans, Discilced Carmelites, Jesuits ແລະ Dominicans ບໍ່ໄດ້ລໍຖ້າແລະມາຮອດເມືອງQuerétaroເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການຍາດເອົາໄຊຊະນະທາງວິນຍານຂອງພາກພື້ນ, ເຊິ່ງຮູ້ຈັກໂດຍຊື່ພາຍໃນໂລກ. ບັນດາວັດວາອາຮາມແລະສົນທິສັນຍາຫລາຍໆແຫ່ງທີ່ມີຫລາຍເມືອງຕັ້ງແຕ່ສະໄຫມນັ້ນແລະເຖິງແມ່ນວ່າມື້ນີ້ຈະບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມງົດງາມຂອງອະດີດ.
Querétaroຖືກຖືວ່າເປັນສະຖານທີ່ຍຸດທະສາດສະ ເໝີ ເນື່ອງຈາກໄລຍະທາງທີ່ແຍກມັນອອກຈາກເມືອງ Mexico. ໃນໄລຍະສົງຄາມຂອງການປະຕິຮູບແລະການແຊກແຊງຂອງຝຣັ່ງ, ມັນແມ່ນສະຖານທີ່ຂອງການຕໍ່ສູ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງລະຫວ່າງອິດສະລະພາບແລະນັກອະນຸລັກ, ປະສົບກັບຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງ. ໃນເວລານັ້ນບັນດາອະນຸສາວະລີໃຫຍ່ໄດ້ສູນຫາຍ, ພ້ອມທັງຊັບສົມບັດດ້ານສິລະປະທີ່ລ້ ຳ ຄ່າ; ຫລາຍວັດຖືກ ທຳ ລາຍແລະພື້ນຖານຂອງພວກມັນຖືກທັບມ້າງ, ໃນຂະນະທີ່ແທ່ນບູຊາທີ່ງົດງາມຂອງມັນຖືກໂຍນລົງໃນໄຟ. ແລ້ວໃນຍຸກ Porfirian, ວັດສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ຮັບການບູລະນະ, ພະຍາຍາມເຄົາລົບແບບຂອງຍຸກ ໃໝ່ ພາຍໃນ; ເຊັ່ນດຽວກັນ, ສີ່ຫລ່ຽມ, ສວນ, ຕະຫລາດແລະອາຄານຫລັງ ໃໝ່ ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນເພື່ອຮັບເອົາວັດວາອາຮາມແລະສົນທິສັນຍາທີ່ເສີຍຫາຍໄປ.
ເຖິງແມ່ນວ່າລັດດັ່ງກ່າວເຄີຍເປັນສະຖານທີ່ແຫ່ງການສູ້ຮົບຄັ້ງໃຫຍ່ໃນໄລຍະການປະຕິວັດ, ແຕ່ອາຄານແລະອະນຸສອນສະຖານບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຫຼາຍເທົ່າກັບໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ຍ້ອນວ່າໃນມື້ນີ້, ພວກເຮົາຍັງສາມາດຊົມໃຊ້ຄວາມງາມຂອງພວກເຂົາໄດ້.
ເພື່ອຊື່ນຊົມກັບQuerétaroທ່ານຕ້ອງຮູ້ມັນ, ແລະ ສຳ ລັບສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ Plaza de Armas, ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນແລະຈຸດປະຊຸມຂອງເສັ້ນທາງຍ່າງຕ່າງໆ. ບັນດາເສັ້ນທາງທີ່ລຽບງ່າຍດັ່ງກ່າວ, ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ພຽງແຕ່ ສຳ ລັບຄົນຍ່າງ, ມີສ່ວນທີ່ເກົ່າແກ່ແລະມີຄວາມຮັກທີ່ສຸດຂອງຕົວເມືອງແລະເຮັດໃຫ້ສູນດັ່ງກ່າວມີບຸກຄະລິກລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກແລະແຕກຕ່າງກັນ. ທາງຮ່ອມແລະທາງຮ່ອງຮອຍທີ່ຮັກສາປະຫວັດສາດຂອງເມືອງໃຫ້ມີຊີວິດຊີວາແລະມີຊື່ເອີ້ນແບບເຄື່ອນທີ່ເຊັ່ນວ່າ "Calle de Bimbo" ເນື່ອງຈາກມີຄວາມຍາວຂອງສ້ອມຫຼາຍແຫ່ງ, ຫຼື "El Callejón del Ciego", ໄດ້ຖືກຟື້ນຟູແລະຫັນເປັນສະຖານທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍແສງສະຫວ່າງແລະ ສີ.
ອອກຈາກທາງຍ່າງ 5 de Mayo ພວກເຮົາມາຮອດ ສວນ Zenea, ເປັນພື້ນທີ່ທີ່ມີຄວາມສຸກແລະສີຂຽວເຊິ່ງເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນໂຄງຮ່າງຂອງວັດແລະອະດີດສົນທິສັນຍາຂອງ San Francisco. ການກໍ່ສ້າງສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈນີ້ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປະມານປີ 1548, ເຖິງວ່າອາຄານ ທຳ ອິດ, ມີຄວາມສະຫຼາດສ່ອງໃສແລະລຽບງ່າຍກໍ່ຖືກ ທຳ ລາຍໃນກາງສະຕະວັດທີ 17. ສົນທິສັນຍາໃນປະຈຸບັນແມ່ນວຽກງານຂອງນັກສະຖາປະນິກSebastián Bajas Delgado ແລະໄດ້ຖືກປະຕິບັດໃນລະຫວ່າງປີ 1660 ແລະ 1698. ພຣະວິຫານໄດ້ສ້າງ ສຳ ເລັດໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 18. ດ້ານ ໜ້າ ຂອງວິຫານແມ່ນມົງກຸດດ້ວຍໂມງ, ເຊິ່ງພາຍໃຕ້ການບັນເທົາຫີນສີບົວຂອງອັກຄະສາວົກ Santiago ສາມາດເຫັນໄດ້, ແມ່ນຮູບພາບທີ່ ໝາຍ ເຖິງລັກສະນະຂອງອັກຄະສາວົກແລະການສ້າງຕັ້ງເມືອງ. ພຣະວິຫານທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງຫໍຄອຍຫີນທີ່ມີຄວາມຍາວ 3 ຊັ້ນແລະມີຫໍຄອຍທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍໂລ້ Talavera, ໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນວິຫານແຫ່ງ ໜຶ່ງ ໃນສອງສັດຕະວັດ, ໃນເວລານັ້ນແທ່ນບູຊາທາງດ້ານ neoclassical ຂອງມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ເຊິ່ງກົງກັນຂ້າມກັບການຫຼັ່ງໄຫຼຂອງໂບດອື່ນໆ.
ສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ສວຍງາມສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍວັດແລະສົນທິສັນຍາໂດຍວັດແລະສົນທິສັນຍາບໍ່ໄດ້ລອດຊີວິດຈາກການປະຕິຮູບ ໃໝ່, ເນື່ອງຈາກວ່າໃນສະ ໄໝ ຂອງເຈົ້າເມືອງເສລີນິຍົມ Benito Zenea ມັນສູນເສຍສະຖານທີ່ແລະໂບດຂອງມັນ, ເຊິ່ງຖືກປ່ຽນເປັນ Plaza de la Constituciónແລະສວນປັດຈຸບັນ. Zenea. ສົນທິສັນຍາ superb ແມ່ນມື້ນີ້ ສຳ ນັກງານໃຫຍ່ຂອງຫໍພິພິທະພັນພາກພື້ນQuerétaro, ເຊິ່ງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຫໍວາງສະແດງສິນລະປະຮອງທີ່ ໜ້າ ສັງເກດທີ່ສຸດໃນປະເທດ, ພ້ອມທັງຫ້ອງວາງສະແດງຕ່າງໆທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ປະຫວັດສາດຂອງເມັກຊິໂກ.
ຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ວັດ San Francisco, ໜຶ່ງ ໃນບັນດາເສັ້ນເລືອດແດງທີ່ ສຳ ຄັນຂອງເມືອງແມ່ນເກີດມາ, ຖະ ໜົນ Madero, ເຊິ່ງເປັນບ່ອນທີ່ມີໂບດແລະວິຫານທີ່ ໜ້າ ສັງເກດທີ່ສຸດຂອງQuerétaroຕັ້ງຢູ່. ຢູ່ແຈກັບຖະ ໜົນ Guerrero ວັດແລະອະດີດສົນທິສັນຍາຂອງ Santa Clara. The Royal Convent of Santa Clara de Jesúsຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນປະມານ 1606, ໃນເວລາທີ່ viceroy don Juan de Mendoza ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ Don Diego de Tapia ສ້າງພະທາດຂອງສາສະ ໜາ Franciscan, ເພື່ອທີ່ຈະປຸກເຮືອນລູກສາວຂອງລາວ, ແມ່ຊີ. ການກໍ່ສ້າງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຫລັງຈາກນັ້ນກໍ່ສ້າງ ສຳ ເລັດໃນປີ 1633. ໃນໄລຍະອານານິຄົມມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສົນທິສັນຍາທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແລະ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນປະເທດສະເປນ, ແຕ່ມື້ນີ້ມີພຽງແຕ່ໂບດແລະເອກະສານຊ້ອນທ້າຍນ້ອຍເທົ່ານັ້ນທີ່ຍັງເຫຼືອ, ເພາະວ່າສ່ວນໃຫຍ່ຂອງມັນຖືກ ທຳ ລາຍ. ໃນລະຫວ່າງການປະຕິຮູບສົງຄາມ. ເມື່ອສົງຄາມເອກະລາດເລີ່ມຕົ້ນ, Doña Josefa Ortiz de Domínguezໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນຄຸກ. ພາຍໃນວັດທ່ານສາມາດເຫັນແທ່ນບູຊາແກະສະຫຼັກທີ່ສວຍງາມຂອງມັນ, ບົດເພງ, ຈາກບ່ອນທີ່ແມ່ຊີໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການບໍລິການ, ແຍກອອກຈາກສ່ວນທີ່ເຫຼືອທີ່ຕັ້ງໄວ້ດ້ວຍຮົ້ວ, ແລະປະຕູເຫຼັກທີ່ເຮັດດ້ວຍທາດເຫຼັກທີ່ດີເລີດຂອງແທ່ນປາໄສແລະຫ້ອງໂຖງ.
ຢູ່ແຈຂອງ Melchor Ocampo ແລະ Madero ແມ່ນວັດແລະອະດີດສົນທິສັນຍາຂອງ San Felipe Neri. ການກໍ່ສ້າງການເຄື່ອນໄຫວຂອງ San Felipe ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1786 ແລະກໍ່ສ້າງ ສຳ ເລັດໃນປີ 1805. ໃນປີດຽວກັນມັນໄດ້ຮັບພອນຂອງ Don Miguel Hidalgo y Costilla, ເຊິ່ງເປັນເຈົ້າການຈັດຕັ້ງມະຫາຊົນຄັ້ງ ທຳ ອິດ. ໃນປີ 1921 ມັນໄດ້ຖືກປະກາດເປັນວິຫານໂດຍ Pope Benedict XV. ວັດດັ່ງກ່າວຖືກສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍກ້ອນຫີນ tezontle ແລະແທ່ນບູຊາຂອງມັນແມ່ນເຮັດດ້ວຍຫີນ. façadeແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ດີຂອງການຫັນປ່ຽນລະຫວ່າງ Baroque ແລະ Neoclassical. ພະທາດຂອງມັນຖືກພິຈາລະນາເປັນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຜົນງານອັນລ້ ຳ ຄ່າສຸດທ້າຍຂອງເມືອງແລະໃນນັ້ນທ່ານສາມາດຊົມເຊີຍອົງປະກອບຕົກແຕ່ງຕ່າງໆເຊັ່ນ: ບັນດາຕົວເມືອງຂອງຖັນແລະຮູບຊົງຕ່າງໆ. ສຳ ລັບພາກສ່ວນຂອງມັນ, ວັດວາອາຮາມຂອງພຣະວິຫານແມ່ນມີສະຕິແລະມີຄວາມຫ້າວຫັນ, ນັ້ນແມ່ນການເວົ້າ, ເປັນສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ neoclassical. ສົນທິສັນຍາອະດີດປະຈຸບັນແມ່ນກະຊວງພັດທະນາຕົວເມືອງແລະໂຍທາທິການ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍຊື່ຂອງ "Palacio de Conín", ໃນຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງເມືອງ.
ສອງທ່ອນໄມ້ຈາກວິຫານ, ຢູ່ແຈຂອງ Ezequiel Montes ແລະທົ່ວໄປ Arteaga, ວັດຕັ້ງຢູ່ແລະມັນແມ່ນສົນທິສັນຍາຂອງ Santa Rosa de Viterbo. ວັດດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມງົດງາມສູງສຸດທີ່ບັນລຸໄດ້ໂດຍ Baroque ໃນQuerétaro, ເຊິ່ງສະແດງອອກທັງພາຍໃນແລະພາຍໃນ. ຢູ່ທາງ ໜ້າ ພວກເຮົາສາມາດເຫັນປະຕູຄູ່ແຝດທີ່ມີລັກສະນະເດັ່ນໆຂອງກຸ່ມອາຫານທ່ຽງ, ແລະພວງມະໄລທີ່ບິນ, ເຊິ່ງມີພຽງ ໜ້າ ທີ່ອອກແບບເທົ່ານັ້ນ. ພາຍໃນແທ່ນປາໄສປະກອບດ້ວຍງາຊ້າງ, ແມ່ໄຂ່ມຸກ, ເຕົ່າເຕົ່າແລະເງິນ, ອະໄວຍະວະແລະນາວາໄດ້ຖືກແກະສະຫຼັກດ້ວຍໄມ້ຢ່າງສວຍງາມ. ໃນຮູບບູຊາມີ ໜຶ່ງ ໃນຮູບແຕ້ມທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນຮູບແຕ້ມປະເທດສະເປນ, ເຊິ່ງແມ່ນຂອງເອື້ອຍນ້ອງ Ana Ana María de San Francisco y Neve, ຖືວ່າແມ່ນນາຍຊໍJoséPáez.
ສົນທິສັນຍາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1670, ໃນເວລາທີ່ຄູ່ຜົວເມຍກາໂຕລິກໄດ້ສ້າງຈຸລັງທີ່ຖ່ອມຕົວບາງສ່ວນໃນສວນຂອງພວກເຂົາເພື່ອໃຫ້ລູກສາວສາມຄົນຂອງພວກເຂົາສາມາດເລີ່ມຕົ້ນແລະ ດຳ ເນີນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງພວກເຂົາ. ຕໍ່ມາ, Don Juan Caballero y Ocio ໄດ້ມອບ ໝາຍ ການກໍ່ສ້າງຈຸລັງແລະສາລາຕື່ມອີກ. ແມ່ຊີໄດ້ອຸທິດຊີວິດຂອງພວກເຂົາເພື່ອການສຶກສາແລະໃນປີ 1727 ມັນໄດ້ຖືກຕັ້ງຊື່ວ່າ Royal College of Santa Rosa de Viterbo. ໃນປີ 1867 ສົນທິສັນຍາໄດ້ຖືກປິດລົງແລະມັນໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນໂຮງ ໝໍ ຈົນຮອດປີ 1963. ໃນມື້ນີ້ມັນໄດ້ກັບຄືນມາເປັນສູນການສຶກສາແລະເດັກຊາຍໄດ້ກັບຄືນມາອາໄສຢູ່ຕາມແລວທາງແລະຫ້ອງຮຽນຂອງມັນ.
ຢູ່ແຈຂອງ Allende ແລະ Pino Suárezແມ່ນ ວັດແລະອະດີດສົນທິສັນຍາຂອງ San Agustín. ການກໍ່ສ້າງພຣະວິຫານແມ່ນສົມມຸດກັບດອນ Ignacio Mariano de las Casas ແລະເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1731. ຢູ່ເທິງຫໍຄອຍຫີນທີ່ງົດງາມ, ຮູບພາບຂອງພຣະຄຣິສທີ່ຖືກຄຶງຢູ່ອ້ອມຮອບດ້ວຍເຄືອໄມ້ແລະສວນທີ່ສວຍງາມ, ເຊິ່ງຮູບພາບເຮືອນຂອງ Saint Joseph, the Virgen de los Dolores, Santa Mónica, Santa Rita, San Francisco ແລະ San Agustín. ພາຍໃນຂອງມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາສິ່ງທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດຂອງເມັກຊິໂກ Baroque, ແລະໃນນັ້ນທ່ານສາມາດຊົມເຊີຍບັນດາທູດສະຫວັນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ; ຫໍພຣະວິຫານບໍ່ເຄີຍ ສຳ ເລັດ.
ສົນທິສັນຍາດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກຄອບຄອງໂດຍພະອາຈານຈາກປີ 1743, ເຖິງແມ່ນວ່າວຽກງານດັ່ງກ່າວໄດ້ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປໃນເຄິ່ງສະຕະວັດທີ 2 ຂອງສະຕະວັດທີ 18. ການປະດັບປະດາຂອງສົນທິສັນຍາແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຕົ້ນສະບັບຂອງ ຄຳ ສັ່ງ Augustinian ໃນອາເມລິກາແລະແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຕົວຢ່າງທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈທີ່ສຸດຂອງ Baroque ໃນໂລກ. ຊື່ສຽງຂອງມັນແມ່ນຍ້ອນການຕົກແຕ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງທ້ອງຟ້າແລະຖັນທີ່ເບິ່ງຂ້າມເດີ່ນທາງໃນ. ຕົວເລກຫີນທີ່ແປກປະກົດອອກມາຈາກຖັນ, ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າ ກຳ ລັງເບິ່ງນັກທ່ອງທ່ຽວ. ບັນດາຮູບພາບຕ່າງໆທີ່ຢູ່ເທິງພື້ນດິນປະເຊີນ ໜ້າ ກັບຄວາມໂຫດຮ້າຍທີ່ວ່າ, ເຖິງວ່າຈະມີທຸກຢ່າງ, ຈັດການເພື່ອດຶງດູດແລະດຶງດູດພວກເຮົາ, ໃນຂະນະທີ່ຮູບຈ່ອຍຢູ່ຊັ້ນເທິງກໍ່ຄືກັນແລະທ່າທາງຂອງພວກມັນຈະງຽບສະຫງັດ. ຢູ່ເທິງທ້ອງຟ້າແມ່ນຊຸດຂອງວັດຖຸເຊື່ອມຕໍ່ກັນເຊິ່ງປະກອບເປັນລະບົບຕ່ອງໂສ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ສັດເຫຼົ່ານີ້ຖືກຄຸກ.
ອະດີດສົນທິສັນຍາຂອງ San Agustínໄດ້ຈັດພິພິທະພັນສິລະປະQuerétaroທີ່ງົດງາມຕັ້ງແຕ່ປີ 1988. ມັນມີການສະສົມແບບຖາວອນເຊິ່ງປະກອບມີຜົນງານຈາກເອີຣົບແລະເມັກຊິໂກຈາກສະຕະວັດທີສິບສີ່, ພ້ອມທັງມີການສະສົມສີທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຮູບແຕ້ມສະເປນ ໃໝ່, ພື້ນຖານທາງສາດສະ ໜາ.
ຫ່າງໄກຈາກໃຈກາງເມືອງເປັນສະຖານທີ່ສົນທິສັນຍາ ທຳ ອິດທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນເມືອງQuerétaro, ວັດແລະສົນທິສັນຍາຂອງ Santa Cruz de los Milagros. ເພື່ອເວົ້າກ່ຽວກັບກຸ່ມນີ້, ທ່ານຕ້ອງໄດ້ສະລະຕົວເອງໃນປະຫວັດສາດຂອງການກໍ່ຕັ້ງQuerétaro. ຄວາມຫມາຍມັນມີຢູ່ວ່າໃນປີ 1531, Fernando de Tapia, ເຊິ່ງຊື່Otomíແມ່ນConín, ໄດ້ນໍາທະຫານຂອງລາວຕໍ່ຕ້ານກອງທັບ Chichimeca ຢູ່ເທິງພູ Sangremal. ໃນທ່າມກາງການສູ້ຮົບຢ່າງດຸເດືອດ, ຄົນ ໜຶ່ງ ແລະອີກຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ສັງເກດເຫັນແສງສະຫວ່າງທີ່ງົດງາມເຊິ່ງຈັບຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຂົາ: ຢູ່ໃຈກາງຂອງມັນແລະໂຈະໃນອາກາດ, ໄມ້ກາງແຂນສີຂາວແລະສີແດງໄດ້ປະກົດຕົວ, ແລະຢູ່ຂ້າງນັ້ນ, ອັກຄະສາວົກ Santiago ຂີ່ມ້າຂາວ. . ດ້ວຍຮູບລັກສະນະທີ່ມະຫັດສະຈັນນີ້, ການຕໍ່ສູ້ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງແລະ Fernando de Tapia ໄດ້ຄອບຄອງເຂດດັ່ງກ່າວ. Chichimecas ໄດ້ສົ່ງແລະຂໍໃຫ້ເອົາໄມ້ກາງແຂນວາງເທິງພູ Sangremal ເພື່ອເປັນສັນຍາລັກຂອງສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ໄດ້ເກີດຂື້ນຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ໃນປີດຽວກັນນັ້ນ, ສາລານ້ອຍໆແຫ່ງ ໜຶ່ງ ຕໍ່ອົງພຣະຜູ້ບໍລິສຸດໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນແລະໃນກາງສະຕະວັດທີ 17 ສາດສະ ໜາ ຈັກແລະຫໍປະຊຸມໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ.
ວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການບູລະນະ ສຳ ເລັດແລ້ວແລະສະຖານທີ່ດຶງດູດຕົ້ນຕໍຂອງມັນກໍ່ຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນບ່ອນທີ່ມີຮູບແກະສະຫຼັກຫີນແກະສະຫຼັກທີ່ບໍລິສຸດທີ່ປະກົດຂື້ນໃນທ້ອງຟ້າໃນວັນທີ 25 ເດືອນກໍລະກົດ, 1531. ນອກນັ້ນທ່ານຍັງສາມາດເຫັນແທ່ນບູຊາຫີນສີບົວທີ່ສວຍງາມທີ່ ພວກເຂົາຕັ້ງແຕ່ Baroque ເຖິງແບບ Neoclassical.
ສົນທິສັນຍາຂອງພະວິຫານຍານບໍລິສຸດແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຕຶກອາຄານ Queretaro ເຊິ່ງໄດ້ເຫັນປະຫວັດສາດຫຼາຍທີ່ສຸດຜ່ານແລວທາງຂອງມັນ. ຕັ້ງແຕ່ປີ 1683 ມັນແມ່ນ ສຳ ນັກງານໃຫຍ່ຂອງວິທະຍາໄລຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ Propaganda Fide, ເຊິ່ງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນວິທະຍາໄລທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ ສຳ ລັບຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດໃນອາເມລິກາ. ນັກສຶກສາທີ່ຈົບການສຶກສາຂອງວິທະຍາໄລແຫ່ງນີ້ແມ່ນ Fray Junípero Serra, ເຊິ່ງເປັນປະທານເຜີຍແຜ່, ໄດ້ອຸທິດຕົນເອງເພື່ອສຶກສາສະພາບການ ດຳ ລົງຊີວິດຂອງຫອນເພື່ອບັນເທົາຄວາມທຸກທໍລະມານແລະການປະຖິ້ມທີ່ພວກເຂົາອາໄສຢູ່.
ໃນເວລາທີ່ການເຄື່ອນໄຫວເອກະລາດເລີ່ມຕົ້ນ, ສົນທິສັນຍາແມ່ນຄຸກຂອງເຈົ້າເມືອງQuerétaro, Don Miguel Domínguez, ແລະສອງສາມປີຕໍ່ມາມັນໄດ້ຖືກນໍາໂດຍ Iturbide ເພື່ອສາມາດປົກຄອງQuerétaroຈາກພູ. ເວລາຜ່ານໄປແລະຝຣັ່ງໄດ້ມາຮອດ.
Maximilian ຈາກ Habsburg ໄດ້ໃຊ້ສົນທິສັນຍາດັ່ງກ່າວເປັນ ສຳ ນັກງານໃຫຍ່ຂອງລາວແລະຕໍ່ມາແມ່ນຄຸກແຫ່ງ ທຳ ອິດຂອງລາວ.
ມື້ນີ້ທ່ານສາມາດໄປຢ້ຽມຢາມບາງສ່ວນຂອງສົນທິສັນຍາ: ເຮືອນຄົວເກົ່າແລະລະບົບເຮັດຄວາມເຢັນແບບ ທຳ ມະຊາດທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ, ຫ້ອງຮັບປະທານອາຫານ calledformerly ເອີ້ນວ່າ refectory–, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຫ້ອງທີ່ Maximiliano ຄອບຄອງ; ຮູບແຕ້ມ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ຈາກສັດຕະວັດທີ 18 ແລະ 18 ກໍ່ຖືກຮັກສາໄວ້, ແລະສວນກາງ, ໃນນັ້ນຕົ້ນໄມ້ທີ່ມີຊື່ສຽງເຕີບໃຫຍ່ເຊິ່ງມີ ໜາມ ທີ່ມີ ໜາມ ຄ້າຍຄືໄມ້ກາງແຂນຂອງລາຕິນ.
ໃນໄລຍະສັ້ນໆ, Querétaroແມ່ນຕົວເມືອງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈເຊິ່ງສິລະປະ, ຄວາມ ໝາຍ ແລະປະເພນີປະສົມກັນໃນທຸກໆດ້ານ. ບັນດາວັດວາອາຮາມແລະສົນທິສັນຍາຂອງມັນມີເວລາແລະຮັກສາຄວາມລັບຂອງບັນດາຕົວລະຄອນທີ່ມີຊື່ສຽງຜູ້ທີ່ສ້າງປະຫວັດສາດຂອງປະເທດແມັກຊິໂກ.
