ຕັ້ງແຕ່ວັນທີ 31 ຕຸລາຫາວັນທີ 4 ພະຈິກ, ໃນເຂດທີ່ສວຍງາມແຫ່ງລັດ San Luis Potosíນີ້, ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາງານບຸນທີ່ງົດງາມທີ່ສຸດທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ຄົນຕາຍ. ຄົ້ນພົບ Xantolo ທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອ!
ສຳ ລັບຊາວເມັກຊິໂກທຸກຄົນ, ວັນເວລາຂອງຄົນຕາຍສະແດງເຖິງບຸນທີ່ມີຮາກເຫງົ້າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະເພນີນິຍົມແລະໃນອຸດົມການລວມຂອງວັດທະນະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາ, ຍ້ອນສັນຍາລັກຂອງ "ການຟື້ນຟູ" ຂອງຊີວິດທາງດ້ານວັດຖຸ, ເຊິ່ງຊ່ວຍໃຫ້ຄົນມີຊີວິດແລະຄົນຕາຍໄດ້ພົບກັນອີກສອງສາມຄັ້ງ ວັນທີ່ຈະຈື່ ຈຳ ດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມສຸກ, ຊີວິດແລະສະ ເໜ່ ລັບທີ່ສຸດຂອງມັນ.
ໃນຂອບເຂດທົ່ວປະເທດ, ວັນທີ 31 ຕຸລາແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງງານບຸນດັ່ງກ່າວ, ແລະຢູ່ລັດ San Luis Potosí, ວັນທີນີ້ແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ Xantolo, ຮ່າງກາຍທີ່ບໍ່ມີຄວາມສຸກແລະຍິນດີທີ່ວ່າເປັນເວລາ 5 ວັນອ້ອມຮອບບັນຍາກາດອັນສະຫງ່າງາມຂອງມື້ Los Fieles Difuntos, ປ່ຽນມັນໃຫ້ກາຍເປັນງານບຸນທີ່ດົນຕີ, ເຕັ້ນ, ເພງແລະອາຫານ, ເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ຈັງຫວະຊີວິດຂອງຜູ້ອາໄສຢູ່ຂອງ Huasteca Potosina.
The Huasteca Potosina, ທີ່ຢູ່ອາໃສຂອງຊົນເຜົ່າເຊັ່ນ Teenek ແລະ Nahuas, ໄດ້ສະຫຼອງການເສຍຊີວິດຂອງພວກເຂົາດ້ວຍແທ່ນບູຊາຕາມປະເພນີ, ເຊິ່ງບ່ອນນີ້ເອີ້ນວ່າ“ ທ້ອງຟ້າ”, ເພາະວ່າຄຸນລັກສະນະໃຈກາງຂອງມັນປະກອບດ້ວຍ 4 ໄມ້ທີ່ຖືກວາງຢູ່ໃນແຕ່ລະແຈຂອງ ຕາຕະລາງ, ເຊິ່ງສະແດງເຖິງຂັ້ນຕອນຂອງຊີວິດຂອງຄົນເຮົາ, ເຊິ່ງຈະກາຍເປັນໂງ່ນຫີນສອງດ້ານທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍໄມ້ກາງແຂນເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງແມ່ນ້ ຳ mythological ທີ່ຈິດວິນຍານຕ້ອງຜ່ານໄປເພື່ອ ຊຳ ລະລ້າງຕົນເອງ.
ເສັ້ນທາງທີ່ຈະໄປເຖິງ "ທ້ອງຟ້າ" ແມ່ນຖືກບົ່ງບອກໂດຍດອກໄມ້Cempasúchilຫຼື Cempoalxochitl, ເຊິ່ງມີກິ່ນຫອມແລະສີສັນທີ່ບໍ່ສາມາດຢືນຢັນໄດ້, ຢືນຈາກສຸສານໄປຫາເຮືອນທີ່ຜູ້ເສຍຊີວິດຈະກັບໄປຢູ່ ນຳ ພີ່ນ້ອງແລະເພີດເພີນກັບການຖະຫວາຍອາຫານ, ເຄື່ອງດື່ມ ແລະຄວາມສຸກຄືກັນກັບທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດກ່ອນການຈາກໄປຂອງພວກເຂົາ.
ມື້ ທຳ ອິດຂອງເມືອງ Xantolo ແມ່ນວັນທີ 31 ເດືອນຕຸລາ, ເຊິ່ງເປັນວັນທີ່ຈິດວິນຍານຂອງເດັກນ້ອຍຖືວ່າເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດທີ່ໄດ້ມາຢ້ຽມຢາມຄອບຄົວຂອງພວກເຂົາ, ສະນັ້ນການຖະຫວາຍເຄື່ອງບູຊາແມ່ນອາຫານທີ່ພວກເຂົາເຄີຍກິນ, ເຊັ່ນ: Atole, ຊັອກໂກແລັດ. ເຂົ້າ ໜົມ ຫວານ, tamales ແລະອົງປະກອບອື່ນໆທີ່ເປັນສັນຍາລັກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການບັບຕິສະມາແລະຊີວິດ.
ມື້ຕໍ່ມາ, ວັນທີ 1 ພະຈິກ, ມີການລະມັດລະວັງດ້ວຍການອະທິຖານແລະການຍ້ອງຍໍ, ບັນດາຮູບພາບແລະແທ່ນບູຊາແມ່ນທູບ, ນອກ ເໜືອ ຈາກການຫຼີ້ນດົນຕີລູກຊາຍ, ອຸທິດຕົນເພື່ອຄວາມຕາຍ.
ວັນທີ 2 ພະຈິກ, ຊາວເມືອງ Huasteca ນຳ ເອົາເຄື່ອງຖວາຍບູຊາ, ປະດັບປະດາສົບດ້ວຍດອກໄມ້, ເຊິ່ງໄດ້ມີການຕໍ່ ໃໝ່ ຈົນຮອດມື້ສຸດທ້າຍຂອງເດືອນເພື່ອສະ ເໜີ ອຳ ລາກັບດວງວິນຍານທີ່ໄດ້ມາຢ້ຽມຢາມ.
ນອກ ເໜືອ ຈາກວິທີການສະເຫຼີມສະຫຼອງຄົນຕາຍໃນ Huasteca Potosina, ແຕ່ລະປະຊາກອນແຕ່ລະຄົນລ້ວນແຕ່ເພີ່ມສ່ວນປະກອບທີ່ໃຫ້ຄວາມບໍລິສຸດຫຼາຍຫຼື ໜ້ອຍ ກວ່ານັ້ນຕໍ່ພັກ, ເຖິງແມ່ນວ່າທຸກຄົນຮັກສາຄວາມເຄົາລົບພິເສດ ສຳ ລັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງ.
ໃນ Axtla de Terrazas, ພິທີການປ່ຽນແປງ baton ແມ່ນຈັດຂື້ນໃນບັນດາຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຂອງພາກພື້ນ, ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນເຄື່ອງຫຼີ້ນCoxcatlánໄດ້ຖືກເພີ່ມເຂົ້າໃນປະຕູໂຂງ ສຳ ລັບວັນທີ 31 ຕຸລາ. ໃນ San Antonio, ດົນຕີລົມແມ່ນໃຊ້ໃນການປະດັບຕອນແລງຂອງ 3 ວັນຂອງຄົນຕາຍ.
ໃນ San Martin Chalchicuatla ochavada ແມ່ນການສະແດງ, ນັ້ນແມ່ນ tamalada ສຳ ລັບຊຸມຊົນທັງ ໝົດ ແປດມື້ຫຼັງຈາກສິ້ນສຸດງານບຸນ, ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ Tamazunchale, Tanlajas ແລະ Tancahuitz ປະເພດຕ່າງໆຂອງການເຕັ້ນແລະການຕົກແຕ່ງຕ່າງໆປະກົດຂື້ນເທິງແທ່ນບູຊາ, ໂດຍມີຄວາມໂດດເດັ່ນໂດຍສະເພາະ ຂອງພາສາທີ່ເວົ້າໃນແຕ່ລະຊຸມຊົນ.
