ບັນດາເນີນພູຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງຂອງຮ່ອມພູ Oaxaca ທີ່ພັກອາໄສ ໜຶ່ງ ໃນເມືອງເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນທະວີບອາເມລິກາ: Monte Albán, ນະຄອນຫຼວງຂອງວັດທະນະ ທຳ Zapotec ແລະເປັນສູນກາງທາງດ້ານການເມືອງແລະເສດຖະກິດທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງພາກພື້ນໃນສະ ໄໝ ກ່ອນປະເທດສະເປນ.
ການກໍ່ສ້າງອາຄານສາທາລະນະແລະສາສະ ໜາ ແຫ່ງ ທຳ ອິດ, ປະກອບດ້ວຍວຽກງານອື່ນໆ, ເຊັ່ນ: ຫໍສະ ໝຸດ, ສີ່ຫລ່ຽມ, ຮ່ອງທາງ, ພະລາດຊະວັງແລະຖໍ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປະມານ 500 BC, ເຖິງແມ່ນວ່າການເພີ່ມຂື້ນຂອງ Monte Albánເກີດຂື້ນລະຫວ່າງ 300-600 AD. ເມື່ອເມືອງມີການພັດທະນາທີ່ ສຳ ຄັນໃນທຸກຂົງເຂດ; ຕົວຢ່າງຂອງສິ່ງນີ້ແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ພິທີການ, ປະກອບດ້ວຍບັນດາຮາກຖານທີ່ກ້ວາງຂວາງ, ຕັ້ງຢູ່ເທິງບັນດາວັດວາອາຮາມສ້າງຂຶ້ນເພື່ອເປັນກຽດແກ່ພະເຈົ້າຂອງກະສິ ກຳ, ຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ໄຟແລະນ້ ຳ. ສິ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນໃນສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ພົນລະເຮືອນແມ່ນເຮືອນປະເພດພະລາຊະວັງທີ່ຫຼູຫຼາ, ສຳ ນັກງານໃຫຍ່ຂອງບັນດາຜູ້ປົກຄອງແລະຜູ້ປົກຄອງ; ພາຍໃຕ້ courtyards ຂອງເຫຼົ່ານີ້ບ່ອນຝັງສົບຫີນ enclosures ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນສໍາລັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອນິລັນດອນຂອງອາໃສຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງປະຊາກອນແມ່ນສຸມໃສ່ຂອບເຂດຂອງສະຖານທີ່ສາທາລະນະ. ບັນດາເຮືອນປະກອບດ້ວຍການກໍ່ສ້າງທີ່ລຽບງ່າຍດ້ວຍພື້ນຖານຫີນແລະຝາຜະຫນັງ. ພາຍໃນຕົວເມືອງມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ວ່າບັນດາເຂດໃກ້ຄຽງຕ່າງໆໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ອີງຕາມປະເພດອາຊີບຂອງຜູ້ອາໄສຢູ່ເຊັ່ນ: ຊັອກໂກແລັດ, ກະເປົາຫິ້ວ, ຜູ້ຕໍ່າຫູກ, ພໍ່ຄ້າ, ແລະອື່ນໆ. ຄາດວ່າຮອດເວລານີ້, ເມືອງໄດ້ປົກຄຸມພື້ນທີ່ 20 ກມ 2 ແລະປະຊາກອນບັນລຸຄວາມ ໜາ ແໜ້ນ ຂອງພົນລະເມືອງ 40.000 ຄົນ.
ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ Monte Albánໄດ້ບັນລຸການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຕົນໂດຍຜ່ານການພິຊິດການທະຫານ, ການຍຶດເອົາບັນດາຜູ້ປົກຄອງທີ່ເປັນຄູ່ແຂ່ງ, ແລະການຈ່າຍເງິນຄ່າ tribute ຈາກປະຊາຊົນທີ່ຖືກຍຶດຄອງ. ໃນບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ເກັບມາເປັນພາສີແລະສິນຄ້າອື່ນໆທີ່ໄດ້ຮັບຈາກການແລກປ່ຽນແມ່ນອາຫານຕ່າງໆ, ເຊັ່ນ: ສາລີ, ໝາກ ຖົ່ວ, ໝາກ ຂີ້ຫູດ, ໝາກ ອາໂວກາໂດ, ໝາກ ເຜັດແລະ cocoa.
ໃນລະດູອອກດອກ, ການສະແດງວັດທະນະ ທຳ ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງກິດຈະ ກຳ ການຜະລິດແລະສິລະປະ. ໃນ Monte Albán, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຖືກຜະລິດເພື່ອໃຊ້ໃນຊີວິດປະ ຈຳ ວັນ: ແຜ່ນ, ໝໍ້, ແວ່ນຕາແລະຊາມ, ແລະເຄື່ອງໃຊ້ຫີນເຊັ່ນ: ມີດ, ມີດຫົວ, ແລະມີດດ້າມແລະ flint.
ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າມັນມີຄວາມກົງກັນຂ້າມທີ່ແນ່ນອນລະຫວ່າງຊີວິດພາຍໃນປະເທດຂອງປະຊາກອນສ່ວນໃຫຍ່ແລະຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຂອງສາດສະ ໜາ, ພວກປະໂລຫິດແລະຜູ້ຮັກສາ, ຜູ້ທີ່ສຸມຄວາມຮູ້, ຕີຄວາມ ໝາຍ ປະຕິທິນ, ຄາດຄະເນປະກົດການຊັ້ນສູງແລະປິ່ນປົວຄົນປ່ວຍ. ພາຍໃຕ້ອານຸສາວະລີການ ນຳ ພາຂອງລາວ, ວັດວາອາຮາມແລະພະລາຊະວັງໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ແລະພວກເຂົາຍັງໄດ້ຊີ້ ນຳ ງານບຸນຕ່າງໆແລະເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນຕົວກາງລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍແລະພະເຈົ້າ.
ປະມານ 700 A.D. ການຫຼຸດລົງຂອງເມືອງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ; ວຽກງານກໍ່ສ້າງຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ໄດ້ຢຸດສະງັກລົງ, ໃນຂະນະທີ່ປະຊາກອນຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ; ຫຼາຍເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສຖືກປະຖິ້ມ; ຍັງມີຄົນອື່ນໆອີກຢູ່ໃນກອງທັບເພື່ອຢຸດກອງທັບທີ່ບຸກເຂົ້າມາ. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າການຫຼຸດລົງຂອງເມືອງແມ່ນຍ້ອນການເສື່ອມໂຊມຂອງຊັບພະຍາກອນ ທຳ ມະຊາດ, ຫລືອາດຈະເປັນການຕໍ່ສູ້ຂອງກຸ່ມພາຍໃນເພື່ອ ກຳ ລັງ. ຂໍ້ມູນທີ່ແນ່ນອນຊີ້ໃຫ້ເຫັນການໂຄ່ນລົ້ມຜູ້ ນຳ ໂດຍຊັ້ນຮຽນທາງສັງຄົມທີ່ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໜ້ອຍ ລົງຍ້ອນລະດັບຄວາມບໍ່ສະ ເໝີ ພາບທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນແລະຂາດໂອກາດໃນການເຂົ້າເຖິງສິນຄ້າຜູ້ບໍລິໂພກ.
ເມືອງ Zapotec ຍັງຄົງບໍ່ໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງເປັນເວລາຫລາຍສັດຕະວັດ, ແຕ່ວ່າປະມານປີຄ. ສ 1200, ຫຼືບາງທີ ໜຶ່ງ ສະຕະວັດກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ເມືອງ Mixtecs, ມາຈາກພູຜາທາງ ເໜືອ, ໄດ້ເລີ່ມຝັງສົບຂອງພວກເຂົາທີ່ຝັງສົບຢູ່ບ່ອນຝັງສົບຂອງ Monte Albán; The Mixtecs ນຳ ມາພ້ອມກັບປະເພນີ ໃໝ່ໆ ທີ່ພວກເຂົາສາມາດເຫັນໄດ້ໃນແບບສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ; ພວກເຂົາຍັງເຮັດວຽກດ້ານໂລຫະ, ເຮັດປື້ມປື້ມປະເພດ codex, ແລະແນະ ນຳ ວັດຖຸດິບຕ່າງໆແລະເຕັກນິກທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ສຳ ລັບເຮັດຊິ້ນເຊລາມິກ, ແກະ, alabaster ແລະກະດູກ.
ຕົວຢ່າງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນທີ່ສຸດຂອງການປ່ຽນແປງທາງວັດທະນະ ທຳ ເຫລົ່ານີ້ແມ່ນສະແດງໂດຍສົມບັດພິເສດ, ຂອງຜະລິດຜະລິດຕະພັນ Mixtec ທີ່ຈະແຈ້ງ, ເຊິ່ງພົບເຫັນຢູ່ໃນຖ້ ຳ ທີ 7, ໄດ້ຄົ້ນພົບໃນປີ 1932. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຕົວເມືອງທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງຍອດພູເຂົາຈະບໍ່ຟື້ນຟູຄວາມງົດງາມຂອງມັນ, ຍັງເຫລືອ ເປັນພະຍານທີ່ບົ່ງບອກເຖິງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງບັນພະບຸລຸດຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນດິນແດນເຫລົ່ານີ້.
