ສະຖານທີ່ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ນອກເວລາແລະສະຖານທີ່ທີ່ເປີດປະຕູໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈສິນລະປະທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມແລະໂລກແຫ່ງການຄົ້ນຄິດແລະຄວາມນຶກຄິດ.
Atotonilco ໝາຍ ເຖິງສະຖານທີ່ຂອງນ້ ຳ ຮ້ອນແລະມັນແມ່ນໄລຍະ ໜຶ່ງ ກິໂລແມັດທີ່ຂາດແຄນຈາກ Sanctuary ພວກເຮົາມີລະດູນ້ ຳ ອຸ່ນ, ເຊິ່ງຄຸນລັກສະນະດ້ານການຮັກສາໄດ້ຖືກຄາດຄະເນຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ກ່ອນປະເທດສະເປນ, ເຫດຜົນທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການກໍ່ສ້າງພຣະວິຫານທີ່ສະ ໜອງ ຮີດຄອງປະເພນີ. ມັນແມ່ນພຣະບິດາ Luis Felipe Neri de Alfaro, ປະໂລຫິດຂອງ Oratory, ຜູ້ກໍ່ສ້າງໃນປີ 1748, ທີ່ຈະປຸກເຮືອນ ສຳ ລັບການອອກ ກຳ ລັງກາຍທາງວິນຍານຂອງ Saint Ignatius ຂອງ Loyola. ລາວນັບໃນບັນດາຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດແລະຜູ້ກໍ່ສ້າງຂອງລາວກັບຜູ້ທີ່ມີຊັບພະຍາກອນຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງ San Miguel, ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາມີໃນບັນດາພວກເຂົາ Manuel de la Canal, ຜູ້ອຸປະຖໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງໂບດ Loreto ຫຼາຍໆແຫ່ງໃນປະເທດແມັກຊິໂກແລະຜູ້ຕິດຕາມຊາວອິຕາລຽນ Jesuits ຜູ້ທີ່ໄດ້ ນຳ ເອົາຄວາມອຸທິດຕົນນີ້ມາເປັນບັນພະບຸລຸດ Zappa ແລະ Salvat Sierra.
ສິ່ງທີ່ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈທີ່ສຸດກ່ຽວກັບຄຣິສຕະຈັກນີ້, ຫລືເປັນທີ່ແນ່ນອນ, ກ່ຽວກັບກຸ່ມໂບດກຸ່ມນີ້, ຍ້ອນວ່າມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍຫ້ອງໂຖງເຈັດຫ້ອງແລະຫ້ອງແຕ່ງຕົວ 6 ຫ້ອງ, ແມ່ນຮູບແຕ້ມຂອງນັກແຕ້ມຈາກ San Miguel, Antonio Martínez Pocasangre, - ກົງກັນຂ້າມ, ມັນຕ້ອງຖືກເອີ້ນວ່າຫຼາຍເລືອດ, ຕາມນີ້ ລົດຊາດເມັກຊິໂກມີເລືອດຫຼາຍໃນປະລິມານຫລາຍ.
ສີໄດ້ກວມເອົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໂດຍບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ພື້ນທີ່ຈາກປະຕູໄປຫາຫ້ອງແຕ່ງກາຍສຸດທ້າຍ. ການສະແດງອອກຂອງລາວແມ່ນເປັນທີ່ນິຍົມ, ມີຄວາມໂງ່ຈ້າແລະມີສີສັນ, ປະສົມປະສານກັບກະເປົາເງິນແລະນິທານ, ເຊິ່ງແນະ ນຳ ພວກເຮົາໃຫ້ຮູ້ຈັກໂລກແຫ່ງເຄື່ອງ ໝາຍ. ແຕ່ຫົວຂໍ້ທີ່ມີສະພາບແວດລ້ອມການ ດຳ ລົງຊີວິດຂອງສະພາບແວດລ້ອມ, ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາພົບເຫັນນັກເດີນທາງທີ່ມາຮອດດ້ວຍເຮືອນຍອດຂອງ ໜາມ ທີ່ຖືກວາງໄວ້ເທິງຫົວ, ໃບໄມ້ nopal ຢູ່ດ້ານຫຼັງຫຼືຫົວເຂົ່າທີ່ມີເລືອດໄຫຼແລະການຂາຍເຄື່ອງຫັດຖະ ກຳ ດຽວກັນທີ່ຊິລິໂຄນແລະວິໄນຖືກຂາຍ, ມັນເຈາະພວກເຮົາຢູ່ໃນຕຶກໂບດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຍານບໍລິສຸດແລະອົງທີ່ຄາວາລີ. ຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາ, ບັນດາບາດກ້າວທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງຄວາມຢາກຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນຖືກປະຕິບັດໃນການປະຕິມາ ກຳ, ແລະຮູບແຕ້ມໄດ້ປະກອບເປັນຕົວແທນຂອງພລາສຕິກທັງ ໝົດ ຂອງການໄຖ່ລາຄາແພງຂອງພວກເຮົາ.
ພຣະຄຣິດຊົງສະຖິດຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງໂນອາ, ຄືກັບວ່າຢູ່ໃນຄວາມລະມັດລະວັງ, ແລະການວາງໂຄມໄຟໃນແບບປະຖົມນິເທດ, ໃຫ້ສົມບູນບັນຍາກາດທີ່ເຈັບປວດແລະລຶກລັບຂອງການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງພວກເຮົາໃນວຽກງານແຫ່ງຄວາມລອດ. ສາລານີ້ມີຫ້ອງແຕ່ງກາຍສາມຫ້ອງ. ຄວາມສຸກຂອງໂບດ Bethlehem ຈະກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມທຸກໂສກທີ່ເຂັ້ມງວດຂອງງານວາງສະແດງ Soledad de Nuestra Señora, ລະຫວ່າງຜ້າມ່ານ ດຳ ແລະການປະຖິ້ມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.
ຊຸດສ້າງແມ່ນການສົ່ງເສີມສະພາບແວດລ້ອມດ້ານສາຍຕາຕາມການຮຽກຮ້ອງຂອງ San Ignacio ໃນ“ ສ່ວນປະກອບຂອງສະຖານທີ່” ຂອງລາວ, ແຕ່ໃນຄວາມລຶກລັບດັ່ງກ່າວທີ່ລາວປ່ອຍໃຫ້ບໍ່ມີຫົວຂໍ້ສົນທະນາ, ດັ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ໃນຮູບແຕ້ມທີ່ກວມເອົາໂດເມນ, ຫ້ອງໂຖງແລະຝາ.
ໃນແທ່ນບູຊາພວກເຮົາສາມາດຊື່ນຊົມຄຸນນະພາບທີ່ພິເສດໃນການແກະສະຫຼັກແລະແກະສະຫຼັກ, ແລະເພື່ອສະແດງພາບພົດທີ່ ໜ້າ ງົດງາມຂອງສັດຕະວັດທີ 18 ຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາພົບເຫັນຮູບແຕ້ມນ້ ຳ ມັນໃສ່ກັບກະຈົກ, ມີຄວາມ ໝາຍ ສູງແລະມີຄຸນນະພາບ. ນອກເຫນືອຈາກຄວາມສໍາຄັນທາງວິນຍານແລະສິລະປະຂອງມັນ, Atotonilco ຮັກສາປະຈັກພະຍານຂອງການແຕ່ງງານຂອງ Captain Ignacio Allende ກັບMaría de la Luz Agustina y Fuentes, ແລະການມີ Hidalgo, ຈາກບ່ອນທີ່ລາວເອົາມາດຕະຖານທີ່ລາວຈະບິນເປັນທຸງຊາດເມັກຊິໂກຄັ້ງທໍາອິດ. ປ້າຍໂຄສະນານີ້ພ້ອມດ້ວຍຮູບພາບ Guadalupana ທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມຄວາມເປັນເອກະລາດຈົນກວ່າມັນຈະກາຍເປັນ ໜຶ່ງ ໃນສາມການຮັບປະກັນໃນຕອນທ້າຍຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາ: ຄວາມເປັນເອກະລາດ, ສາສະ ໜາ ແລະສະຫະພັນ.
ຕັກແຕນປະຈຸບັນໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນສູນກາງ ສຳ ລັບການຖອຍຫລັງທາງດ້ານຈິດວິນຍານແລະການເດີນທາງໄປສູ່ຜູ້ຄົນທີ່ສັດຊື່ແລະເປັນການກໍ່ສ້າງສະຕິປັນຍາພ້ອມດ້ວຍຮູບຊົງຂອງປ້ອມປາການ, ເຊິ່ງຝາຜະ ໜັງ ປ້ອງກັນວຽກງານສິລະປະຫລາຍຢ່າງຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 18.
