ອ່ານຊີວະປະຫວັດຄົບຖ້ວນຂອງ Ignacio Manuel Altamirano, ຕົວເລກ ສຳ ຄັນໃນວັນນະຄະດີຂອງປະເທດແມັກຊິໂກ.
ພໍ່ຂອງວັນນະຄະດີເມັກຊິໂກ, Ignacio Manuel Altamirano ເກີດໃນ Tixtla, Guerrero ພໍ່ແມ່ຂອງລາວແມ່ນ Francisco Altamirano ແລະ Gertrudis Basilio, ທັງສອງຄົນອິນເດຍບໍລິສຸດທີ່ໄດ້ເອົານາມສະກຸນຂອງຄົນສະເປນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາຄົນ ໜຶ່ງ ໃນບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ.
Ignacio Manuel ໄດ້ຮຽນເວົ້າພາສາສະເປນພຽງແຕ່ຈົນກວ່າພໍ່ຂອງລາວໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນເຈົ້າຄອງເມືອງ, ຕໍ່ມາລາວກໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍຕົວເອງ ນັກສຶກສາທີ່ໄດ້ປຽບ ແລະໄດ້ຮັບລາງວັນ ໜຶ່ງ ໃນທຶນການສຶກສາທີ່ມອບໂດຍ ສະຖາບັນວັນນະຄະດີຂອງເມືອງລູລູກາ ສຳ ລັບເດັກທີ່ມີລາຍໄດ້ຕ່ ຳ ທີ່ສາມາດອ່ານແລະຂຽນ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນລາວໄດ້ພົບຜູ້ທີ່ຈະເປັນຄູສອນທີ່ ໜ້າ ຮັກແລະມີອິດທິພົນທີ່ສຸດຂອງລາວ: Ignacio Ramírez, Necromancer, ທະນາຍຄວາມ, ນັກຂ່າວ, ສະມາຊິກຂອງ ໂຮງຮຽນ Lateran ແລະຮອງຂອງ ກອງປະຊຸມໃຫຍ່.
Altamirano ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບຂອງຄອບຄົວ ຫໍສະ ໝຸດ ສະຖາບັນ, ປະກອບໂດຍ Lorenzo de Zavala ແລະໄດ້ກິນທັງແບບຄລາສສິກແລະທັນສະ ໄໝ, ຍັງໄດ້ຝັງຕົວເອງໃນຄວາມຄິດເຫັນດ້ານສາລານຸກົມແລະສົນທິສັນຍາກົດ ໝາຍ ແບບເສລີ.
ໃນປີ 1852 ທ່ານໄດ້ລົງພິມ ໜັງ ສືພິມສະບັບ ທຳ ອິດຂອງລາວ, The Papachos, ຄວາມຈິງທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວຖືກໄລ່ອອກຈາກສະຖາບັນ. ໃນປີດຽວກັນນັ້ນທ່ານໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການທ່ອງທ່ຽວໃນປະເທດ, ເປັນຄູສອນຂອງຕົວອັກສອນ ທຳ ອິດແລະນັກສະແດງລະຄອນແລະແຕ່ງຕັ້ງໃນບໍລິສັດສະແດງລະຄອນເດີນທາງ, ຈາກ "ຕະຫລົກຂອງລີກ”. ມັນແມ່ນເວລາທີ່ລາວຂຽນວຽກທີ່ມີການໂຕ້ຖຽງກັນ Morelos ໃນ Cuautla, ດຽວນີ້ຫາຍໄປແລ້ວ, ແຕ່ວ່າມັນເຮັດໃຫ້ລາວມີຊື່ສຽງ ທຳ ອິດແລະຫລັງຈາກນັ້ນກໍ່ມີຄວາມອັບອາຍ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າ, ເພາະວ່າເມື່ອລາວໄດ້ນັບຜົນງານຂອງລາວ, ລາວບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ມັນ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ມາເມືອງເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການສຶກສາຂອງລາວໃນກົດຫມາຍ, ໂດຍສະເພາະໃນ ວິທະຍາໄລ San Juan de Letrán, ເຊິ່ງຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໄດ້ຖືກຂອບໃຈ, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ກັບວຽກງານການສິດສອນຂອງລາວ: ການສອນພາສາຝຣັ່ງຢູ່ໃນໂຮງຮຽນເອກະຊົນ.
ໃນປີ 1854 ລາວໄດ້ຂັດຂວາງການຮຽນຂອງລາວເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມຄອບຄົວ ການປະຕິວັດ Ayutla, ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການໂຄ່ນລົ້ມ Santa Anna, ການ dictator legless, ວ່າເວລາຫຼາຍປີຂອງຄວາມເຈັບປວດໄດ້ເກີດຂື້ນໃນປະເທດ. Altamirano ໄປທາງທິດໃຕ້ຂອງ Guerrero ແລະວາງຕົວເອງພາຍໃຕ້ຄໍາສັ່ງຂອງນາຍພົນ Juan Alvarez. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນອາຊີບການເມືອງຂອງລາວແລະການສຶກສາ, ການຕໍ່ສູ້ແລະການກັບມາສຶກສາ. ຫຼັງຈາກການປະຕິວັດ, Ignacio Manuel ສືບຕໍ່ການສຶກສານິຕິສາດຂອງລາວ, ແຕ່ລາວຕ້ອງໄດ້ປ່ອຍພວກເຂົາອີກຄັ້ງໃນປີ 1857, ໃນເວລາທີ່ສົງຄາມໃນປະເທດແມັກຊິໂກໄດ້ເກີດຂື້ນອີກຄັ້ງ, ຄັ້ງນີ້ແມ່ນຂອງການປະຕິຮູບ, ເຊິ່ງໄດ້ລິເລີ່ມການແບ່ງແຍກແນວຄິດແບບຄລາສສິກໃນສະຕະວັດທີ 19 ລະຫວ່າງການອະນຸລັກແລະເສລີພາບ.
ໃນປີ 1859 ທ່ານຈົບການສຶກສາເປັນທະນາຍຄວາມ ແລະເມື່ອເສລີພາບໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ, ລາວໄດ້ຖືກເລືອກຕັ້ງ ຮອງປະທານສະພາສະຫະພັນ, ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍວ່າເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຜູ້ເວົ້າທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງເວລາຂອງລາວ, ໃນການກ່າວ ຄຳ ປາໄສທີ່ມີຊື່ສຽງແລະຮຸນແຮງຫຼາຍຄັ້ງ.
Altamirano ແຕ່ງງານແລ້ວ Margarita PérezGavilán, ເປັນຄົນພື້ນເມືອງຂອງ Tixtla ແລະ ລູກສາວຂອງລູກສາວທໍາມະຊາດສົມມຸດຕິຖານຂອງ Vicente Guerrero: Doña Dolores Catalán Guerrero, ຜູ້ທີ່ມີລູກຫຼາຍຄົນຈາກການແຕ່ງງານອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ. ເດັກນ້ອຍເຫລົ່ານີ້, ອ້າຍນ້ອງຂອງ Margarita (Catalina, Palma, Guadalupe ແລະ Aurelio) ໄດ້ຖືກຮັບຮອງໂດຍ Master, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ນາມສະກຸນຂອງພວກເຂົາ, ກາຍມາເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ແທ້ຈິງຂອງ Altamirano ນັບຕັ້ງແຕ່ລາວແລະ Margarita ບໍ່ເຄີຍມີລູກຂອງພວກເຂົາເລີຍ.
ໃນປີ 1863 ເຂົ້າຮ່ວມການຕໍ່ສູ້ທີ່ເກີດຈາກການຮຸກຮານຂອງຝຣັ່ງ, ຕໍ່ພວກເຂົາແລະຕໍ່ຕ້ານຈັກກະພັດຂອງ Maximilian ຂອງເມືອງ Hasburg. ໃນວັນທີ 12 ເດືອນຕຸລາປີ 1865, ລາວໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນພັນທະມິດໂດຍປະທານາທິບໍດີJuárezແລະມັນແມ່ນໄຊຊະນະຂອງທະຫານທັງ ໝົດ. ເຂົ້າຮ່ວມໃນ ເວັບໄຊ Queretaro, ບ່ອນທີ່, ອີງຕາມຄວາມຫມາຍ, ລາວແມ່ນວິລະຊົນທີ່ແທ້ຈິງແລະຫຼັງຈາກເອົາຊະນະກໍາລັງຈັກກະພັດຂອງ Maximilian ຂອງ Hasburg, ລາວໄດ້ປະເຊີນຫນ້າກັບລາວ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ເຮັດຮູບແຕ້ມໃນ Diary ຂອງລາວ.
ໃນປີ 1867 ທ່ານໄດ້ອອກກິນເບ້ຍ ບຳ ນານຕະຫຼອດການ: ລາວເຄີຍປະກາດວ່າລາວມັກອາຊີບການທະຫານແຕ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈແທນ Renaissance ທີ່ດີເລີດຂອງ "ຜູ້ຊາຍແຂນແລະຕົວອັກສອນ." ເມື່ອສາທາລະນະລັດໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ, ທ່ານໄດ້ປະກາດວ່າ: "ພາລະກິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍດາບແມ່ນສິ້ນສຸດລົງ" ແລະໄດ້ອຸທິດຕົວເອງໃຫ້ແກ່ຕົວອັກສອນທັງ ໝົດ.
ຊີວິດຂອງ LITERARY ຂອງ IGNACIO MANUEL ALTAMIRANO
ຄວາມຈິງນີ້, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ໄດ້ແຍກລາວອອກຈາກການເມືອງນັບຕັ້ງແຕ່ລາວເປັນຮອງປະທານສະພາສະຫະພັນເປັນເວລາສາມໄລຍະແລະໃນນີ້, ວຽກງານນິຕິບັນຍັດຂອງລາວຍັງຄົງເປັນຫຼັກການຂອງການສຶກສາຊັ້ນປະຖົມອິດສະຫຼະແລະທາງພາກບັງຄັບເຊິ່ງລາວໄດ້ກ່າວ ຄຳ ປາໄສທີ່ເປັນຕົວຢ່າງ ເດືອນກຸມພາ 5, 1882. ມັນກໍ່ແມ່ນ ທະນາຍຄວາມຂອງສາທາລະນະລັດ, ອົງການໄອຍະການ, ຜູ້ພິພາກສາແລະປະທານສານສູງສຸດ, ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຂັ້ນສູງຂອງກະຊວງໂຍທາທິການ, ໃນລັກສະນະທີ່ລາວໄດ້ສົ່ງເສີມການສ້າງນັກສັງເກດການດ້ານດາລາສາດແລະອຸຕຸນິຍົມແລະການກໍ່ສ້າງເສັ້ນທາງໂທລະເລກ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ວຽກທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງລາວແມ່ນວຽກງານ ໜຶ່ງ ທີ່ລາວພັດທະນາເພື່ອໃຫ້ວັດທະນະ ທຳ ແລະວັນນະຄະດີຂອງເມັກຊິໂກ. ອາຈານຂອງນັກຄິດແລະນັກຂຽນສອງລຸ້ນ, ຜູ້ຈັດຕັ້ງທີ່ມີຊື່ສຽງ "ຕອນແລງວັນນະຄະດີ" ໃນເຮືອນຂອງລາວຢູ່ Calle de los Héroes, Altamirano ມີຄວາມກັງວົນວ່າວັນນະຄະດີຂອງເມັກຊິໂກມີລັກສະນະຊາດແທ້ໆ, ມັນຈະກາຍເປັນອົງປະກອບອັນຕັ້ງ ໜ້າ ສຳ ລັບການເຊື່ອມໂຍງທາງດ້ານວັດທະນະ ທຳ ຂອງປະເທດ ໜຶ່ງ, ຖືກ ທຳ ລາຍໂດຍສົງຄາມຫຼາຍ, ການແຊກແຊງຕ່າງປະເທດສອງ, ອານາຈັກທີ່ມາຈາກອອສເຕີຍ ແລະມີເອກະລັກເລັກ ໜ້ອຍ ໃນຖານະເປັນປະເທດຊາດ. ແລະນີ້ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າລາວດູ ໝິ່ນ ວັດທະນະ ທຳ ຂອງພາກສ່ວນອື່ນໆ, Altamirano ແມ່ນບາງທີຄົນເມັກຊິໂກຄົນ ທຳ ອິດທີ່ຄົ້ນຄວ້າວັນນະຄະດີອາເມລິກາ, ເຢຍລະມັນ, ອາເມລິກາ ເໜືອ ແລະແອສປາໂຍນ, ເຊິ່ງໃນສະ ໄໝ ຂອງລາວແມ່ນບໍ່ຮູ້ຈັກກັບຜູ້ຊາຍສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຕົວອັກສອນ..
ໃນປີ 1897 ກັບ Ignacio Ramírezແລະ Guillermo Prieto ກໍ່ຕັ້ງ Correo de México, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ຮອດປີ 1859, ໃນເດືອນມັງກອນທີ່ຜ່ານມາ, ວາລະສານສະບັບ ທຳ ອິດຂອງລາວໄດ້ປະກົດຕົວ The Renaissance, ເປັນຂີດ ໝາຍ ໃນປະຫວັດສາດຂອງວັນນະຄະດີເມັກຊິໂກ. ຈາກບັນດາ ໜ້າ ນັ້ນ, ອາຈານໄດ້ ກຳ ນົດເອົາບັນດານັກຂຽນທຸກສາສະ ໜາ, ເພີ່ມປັນຍາໃນນີ້, ແມ່ນຜົນງານ ທຳ ອິດຂອງການສ້າງສາປະເທດຊາດ.
ຈິດໃຈທີ່ທົນທານຂອງລາວໃນຈົດ ໝາຍ ໄດ້ສະແດງອອກໃນ ຄຳ ຕັກເຕືອນທີ່ລາວໄດ້ເຮັດ, ຈາກວາລະສານຂອງລາວໃນ ອະທິບາຍປັນຍາຊົນຈາກທຸກຝ່າຍ. ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ລາວໄດ້ຈັດການເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບໂລແມນຕິກ, neoclassicals ແລະນິເວດວິທະຍາ, ການອະນຸລັກແລະການເປີດເສລີ, Juaristas ແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ, ການສ້າງຕັ້ງຕົວເລກແລະຈົວວັນນະຄະດີ, ນັກກະວີພາສາ Bohemian, ນັກຂຽນບົດສະຫລຸບ, ນັກປະຫວັດສາດແລະຜູ້ຊາຍດ້ານວິທະຍາສາດເພື່ອຂຽນຢູ່ທີ່ນັ້ນ.
ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ Altamirano ນີ້ແມ່ນຂົວຕໍ່ລະຫວ່າງການຜະລິດເສລີພາບແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງ, ຕາງ ໜ້າ ໂດຍ Ignacio Ramírez, Francisco Zarco, Guillermo Prieto, Vicente Riva Palacio ແລະການຜະລິດຂອງນັກຂຽນຫນຸ່ມ ເຊັ່ນ Justo Sierra, Manuel Acuña, Manuel M. Flores, Juan de Dios Peza ແລະ Angel de Campo.
ໃນຕອນທ້າຍຂອງຮອບວຽນຂອງວາລະສານນີ້, ລາວໄດ້ສ້າງຕັ້ງ ໜັງ ສືພິມ ລັດຖະບານກາງ (1871) ແລະ La Tribuna (1875), ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ ສະມາຄົມນັກຂຽນບົດທີ 1, ເປັນປະທານາທິບໍດີຄົນດຽວກັນແລະທ່ານ Francisco Sosa ເປັນເລຂາທິການ, ຈັດພີມມາ ສາທາລະນະລັດ (1880)) ໜັງ ສືພິມທີ່ອຸທິດເພື່ອປົກປ້ອງຜົນປະໂຫຍດຂອງຊົນຊັ້ນ ກຳ ມະກອນ.
ມັນແມ່ນ ອາຈານ ໃນໂຮງຮຽນກະກຽມແຫ່ງຊາດ, ໂຮງຮຽນການຄ້າ, ໂຮງຮຽນນິຕິສາດ, ໂຮງຮຽນຄູແຫ່ງຊາດແລະອີກຫລາຍໆແຫ່ງ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ຮັບນາມມະຍົດເປັນອາຈານ.
ລາວປູກນິຍາຍແລະບົດກະວີ, ເລື່ອງສັ້ນແລະເລື່ອງ, ການວິພາກວິຈານ, ປະຫວັດສາດ, ບົດຂຽນ, ຊີວະປະຫວັດ, ການສຶກສາດ້ານຊີວະປະຫວັດ. ຜົນງານທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງລາວແມ່ນ:
Rhymes (1871), ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ແປຄວາມງາມຂອງພູມສັນຖານຂອງເມັກຊິໂກແລະນະວະນິຍາຍ: Clemency (1868), ພິຈາລະນາເປັນນິຍາຍ ໃໝ່ ທີ່ທັນສະ ໄໝ ຂອງເມັກຊິໂກ, ຈູເລຍ (1870), ວັນຄຣິດສະມາດໃນພູເຂົາໄດ້ (1871), Antonia (1872), Beatriz (1873, ບໍ່ຄົບຖ້ວນ), El Zarco (1901, ຈັດພີມມາ posthumously ແລະທີ່ບອກເຫດການຂອງ bandit, ສະມາຊິກຂອງວົງດົນຕີ "Los Plateados") ອ Athena (ປີ 1935, ຍັງບໍ່ແລ້ວ). ສອງປະລິມານຂອງ ພູມສັນຖານແລະຄວາມຫມາຍ (1884-1949) ພວກເຂົາ ນຳ ເອົາຜົນງານຂອງພວກເຂົາມາປະເພດຂອງລັກສະນະ, ເຊັ່ນ: ປະຫວັດສາດແລະຮູບຄົນ.
ທ ພຣະອາຈານ Altamirano ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນວັນຈັນ, ວັນທີ 13 ເດືອນກຸມພາ, ປີ 1893 ໃນ San Remo, ອີຕາລີ ກຳ ລັງຢູ່ໃນເອີຣົບໂດຍຄະນະ ກຳ ມະການຂອງບໍລິສັດ Porfirio Díazໃນສະຖານກົງສຸນເມັກຊິໂກໃນບາເຊໂລນາແລະຕໍ່ມາກໍ່ແມ່ນປະເທດຝຣັ່ງເສດ. Don JoaquínCasasús, ລູກເຂີຍຂອງ Altamirano ໄດ້ຂຽນຈົດ ໝາຍ ອຳ ລາທີ່ມີຊື່ສຽງເຊິ່ງໄດ້ຖືກຈັດພີມມາໃນພາຍຫຼັງ. ສົບຂອງລາວໄດ້ຖືກເຜົາສົບແລະຂີ້ເຖົ່າຖືກໂອນໄປ Mexico. ມື້ນີ້, ຊາກຂອງລາວຍັງເຫລືອຢູ່ Rotunda of Illustrious Men.
