ທຸກໆວັນອາທິດ, ກຸ່ມຜູ້ສ້າງປະກົດຕົວໃນສວນແລະຜ່ານການປະຕິບັດ tianguistic ນີ້ ທຳ ລາຍແນວຄິດສິນລະປະວ່າເປັນສິ່ງທີ່ພິເສດແລະແປກ ສຳ ລັບ "ປະຊາຊົນ" ດ້ວຍຕີນ.
ໃນເມັກຊິໂກຊິຕີ້ "ສວນ" ແມ່ນຫົວຂໍ້ທີ່ຕັ້ງແຕ່ໂຮງຮຽນອະນຸບານຈົນຮອດ pantheons, ຜ່ານສວນສັດວິທະຍາສາດແລະພືດສາດແລະອີກສອງສາມຢ່າງ. ມີຊື່ເອີ້ນແລະຄວາມໂຊກດີແຕ່ມີລັກສະນະສາທາລະນະທົ່ວໄປແລະພ້ອມກັນກັບສ່ວນໃຫຍ່ຂອງບ່ອນເປັນບ່ອນຍ່າງ ສຳ ລັບການຍ່າງແລະການຢູ່ ນຳ ກັນ, ເພື່ອການປະຊຸມແລະການພັກຜ່ອນ, ເຊິ່ງຍົກເວັ້ນເດັກນ້ອຍ filled ເຕັມໄປໃນວັນອາທິດ. ພວກເຂົາແມ່ນສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ການພັກຜ່ອນໄດ້ຖືກສະຫຼອງເປັນພິທີ ກຳ, ບ່ອນທີ່ເວລາຜ່ານໄປທາງນອກ, ໂດຍບໍ່ມີໂມງ, ແລະມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະໄດ້ຍິນເດັກນ້ອຍ frolicking ແລະ swings ທີ່ creak, ແລະ - ໃນລະດັບຄວາມສູງຂອງຄວາມທັນສະ ໄໝ ກ່ອນ - ນົກທີ່ຮ້ອງ, ຫຼື ເຖິງແມ່ນວ່າວົງດົນຕີບາງຄົນຫຼີ້ນບົດຟ້ອນ "ກະວີແລະຊາວກະສິກອນ", ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໂດຍເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂະຫຍາຍໄປໃນສິ່ງນີ້ເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າຢາກເນັ້ນ ໜັກ ວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າມື້ນີ້ມະຫາຊົນມັກການອຸທິດຕົນໃນຕອນເຊົ້າວັນອາທິດຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະ "ໄປທີ່ plaza"; ໃນເມືອງນີ້ຍັງມີວັດທະນະ ທຳ ທີ່ເຫລືອຢູ່ເຊິ່ງມັນເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈະເບິ່ງສິ່ງອື່ນນອກ ເໜືອ ຈາກກະດານຫລືຮູບເງົາ“ ການກະ ທຳ” ເຊິ່ງໃນນັ້ນມັນຖືວ່າຖືກຕ້ອງທີ່ຈະຍ່າງອ້ອມໂດຍບໍ່ຕ້ອງກົດກະຕ່າໃສ່ລໍ້, ເຊິ່ງໃນນັ້ນມີສິ່ງອື່ນອີກ ສິ່ງທີ່ເປັນການຂັດຂວາງການຈະລາຈອນ. ວັດທະນະ ທຳ ໂດຍຫຍໍ້, ເຊິ່ງການຊື້ແລະການຖືກຖືວ່າຍັງຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ແຍກຕ່າງຫາກ.
ຕ້ອງການຢາກໄດ້ບ້ານເກີດທີ່ສຸພາບຮຽບຮ້ອຍແທ້ໆ, ໃຜຈະຮູ້ວ່າມັນເຄີຍມີຢູ່ແລ້ວ? ສາມາດເປັນໄດ້. ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍແນ່ໃຈແມ່ນມໍລະດົກຂອງພວກເຮົາແມ່ນກວ້າງຂວາງແລະຫຼາກຫຼາຍແລະມັນຈະມີຂອບເຂດ ຈຳ ກັດທີ່ຈະປະຕິເສດຂໍ້ດີຂອງຄອມພີວເຕີ້ເພາະວ່າມັນເປັນການ ທຳ ທ່າເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຫັນ ໜ້າ ໄປຫາສ່ວນອື່ນຂອງຄວາມເປັນຈິງຂອງພວກເຮົາ.
ເນື່ອງຈາກວ່າ, ເຖິງວ່າສະພາບຕົວເມືອງແລະນິເວດວິທະຍາທີ່ທັນສະ ໄໝ ບໍ່ພຽງແຕ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີສວນແລະສະຖານທີ່ສາທາລະນະ, ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າມີ ໜ້ອຍ ທີ່ພວກເຮົາມີ, ຫຼາຍກວ່າທີ່ໄດ້ມີການວາງແຜນໄວ້, ໄດ້ລອດຊີວິດເປັນການເຕືອນຂອງເວລາອື່ນ; ຈາກຊ່ວງເວລາທີ່ປະຊາຊົນມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະສາມາດເຫັນການ ກຳ ເນີດ, ແມ່ນແຕ່ສວນ Art ທີ່ຄ້າຍຄືກັບທີ່ເກືອບຫ້າສິບປີທີ່ຜ່ານມາເລີ່ມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຢູ່ເບື້ອງຫຼັງອະນຸສາວະລີກັບແມ່, ເພື່ອຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ການຂາດສະຖານທີ່ແລະສະພາບການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ ບັງຄັບໂດຍຫ້ອງສ່ວນຕົວ.
ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ກຸ່ມຜູ້ສ້າງໄດ້ປະກົດຕົວຢູ່ສວນ Garden of Art. ພວກເຂົາເປັນນັກແຕ້ມຮູບຄືກັບຜູ້ທີ່ອາທິດນີ້ໄດ້ຮັບຄ່າຕອບແທນຫລືເປີດງານວາງສະແດງໃນຫໍພິພິທະພັນດັ່ງກ່າວແລະກໍ່ຄືກັນກັບພວກທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ, ດຳ ລົງຊີວິດຈາກວຽກຂອງພວກເຂົາ. ບໍ່ມີບໍ່ເທົ່າໃດຄົນທີ່ສອນຫລືໄດ້ຮັບລາງວັນແລະບັນລຸເຖິງຊື່ສຽງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີການຊື້, ການວາງສະແດງສ່ວນບຸກຄົນ, ການເດີນທາງແລະລາຍການ.
ວ່າບາງຄົນເຕີບໃຫຍ່ແລະອອກໄປ, ມັນແມ່ນຄວາມຈິງ: ມີກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີອີກຕໍ່ໄປແລະບໍ່ ໜ້ອຍ ກວ່າ Rodolfo Morales, Nierman ແລະ Luis Pérez Flores, ເຊິ່ງເປັນຜູ້ ອຳ ນວຍການໂຮງຮຽນ San Carlos; ມັນກໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າມີຄົນອື່ນທີ່ບໍ່ ທຳ ທ່າການປະດິດສ້າງຂອງກະທູ້ ດຳ, ແຕ່ວ່າມັນເປັນວິທີການ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ຊື່ສັດ, ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາມັກແລະຮູ້ວິທີທີ່ຈະເຮັດ.
ແນ່ນອນວ່າຈະມີຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ເວົ້າວ່າຜົນງານທີ່ວາງສະແດງບໍ່ມີສິລະປະເລັກໆນ້ອຍໆ, ຫຼືຜູ້ທີ່ຕັດສິດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຍ້ອນ ທຳ ມະຊາດຂອງພວກເຂົາ, ແລະຍັງມີຄົນທີ່ກ່າວໂທດພວກເຂົາຍ້ອນວິຊາຊີບການທ່ອງທ່ຽວຂອງພວກເຂົາ. ສຳ ລັບພາກສ່ວນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າສັງເກດວ່າໃນ ຈຳ ນວນເຕັກນິກ, ຮູບແບບແລະຂໍ້ສະ ເໜີ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍທີ່ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ສວນສິລະປະມີຜູ້ອອກ ກຳ ລັງກາຍຕັດສິນໃຈອອກ ກຳ ລັງກາຍການຄ້າ, ເຊິ່ງພວກເຂົາຈັດການຢ່າງ ຊຳ ນານ, ແຕ່ຍັງມີຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາແລະທົດລອງ, ຜູ້ທີ່ເຂົ້າມາ ລະບົບແຫ່ງຊາດຂອງຜູ້ສ້າງແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຄັດເລືອກໂດຍເຈົ້າຂອງຮູບພາບ, ຄົນສັນຊາດແລະຄົນຕ່າງປະເທດ. ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຂ້ອຍຮູ້ຄຸນຄ່າຄວາມສາມາດໃນການພົບແລະສົນທະນາກັບຜູ້ຂຽນ, ແລະແມ່ນແຕ່ຂີ້ຄ້ານ, ຜູ້ຂຽນຫຼາຍກວ່າການຈັດການກັບຕົວແທນຫຼືຕົວແທນຕ່າງໆ. ແລະສຸດທ້າຍ, ເຖິງແມ່ນຍອມຮັບວ່າບໍ່ແມ່ນນັກແຕ້ມທຸກຄົນແມ່ນນັກສິລະປິນ, ຂ້ອຍກໍ່ສົງໄສວ່າຜູ້ທີ່ຢຸດຢູ່ບໍເພາະຂ້ອຍຊື້ແມ່ຫມ້າຍຄົນ ໜຶ່ງ ໄປເອົາຮູບແຕ້ມໄປທີ່ South Dakota.
ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ, ສຸດທ້າຍ, ໃນສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ຄົນເຮົາສາມາດຊອກຫາຕົວເລືອກພາດສະຕິກໄດ້ທັງ ໝົດ, ຕັ້ງແຕ່ເດັກຍິງທີ່ອ່ອນໂຍນໃນບັນດາດອກໄມ້ແລະປູມເປົ້າຈົນເຖິງຕີນເປັດ, ພູເຂົາໄຟຫລືການທົດລອງສິລະປະທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ແລະມັນຈະເປັນທຸກຄົນແລະລົດຊາດຂອງພວກເຂົາທີ່ປະກອບສ່ວນນິຍາມຂອງ ຄຳ ວ່າ art: ບໍ່ແມ່ນການປະກວດນາງງາມຂອງຫໍວາງສະແດງ, ບໍ່ແມ່ນກຽດສັກສີຂອງຜູ້ຂຽນຫລືພະເຈົ້າຂອງພະເຈົ້າ, ແລະບາງຄັ້ງກໍ່ບໍ່ແມ່ນລາຄາຂອງຜົນງານ.
GARDEN OF ART ASSOCIATION
Muníves Pastrana, ຈາກຄະນະ ກຳ ມະການກຽດຕິຍົດແລະຍຸຕິ ທຳ, ແລະVíctor Uhtoff, ນາຍຄັງໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ວ່າJardín del Arte ແມ່ນສະມາຄົມພົນລະເຮືອນທີ່ມີກົດ ໝາຍ ທີ່ ກຳ ນົດວິທີການທີ່ອົງກອນໄດ້ຖືກ ກຳ ກັບແລະບໍລິຫານ. ກົດລະບຽບທອງຂອງລັດຖະບັນຍັດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບັນດາຂໍ້ຫ້າມທີ່ວາງສະແດງ ສຳ ເນົາ, ພ້ອມທັງຜົນງານທີ່ຂຸດຄົ້ນຫົວຂໍ້ທາງການເມືອງແລະສາສະ ໜາ, ເຊິ່ງພະຍາຍາມສົ່ງເສີມທັງຄວາມຄິດສ້າງສັນແລະເຄົາລົບຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຂອງແຕ່ລະຄົນ.
ຢູ່ໃສແລະເວລາໃດ
ຈາກພວກເຂົາພວກເຮົາຮຽນຮູ້, ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນ, ວ່າສວນສິລະປະເລີ່ມຕົ້ນໃນ Sullivan, ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ປີ 1955 ມັນໄດ້ສືບຕໍ່ປະເພນີວັນອາທິດທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນໃນການຈັດການພື້ນທີ່ ໃໝ່, ເຊິ່ງເປັນເຫດຜົນ, ກ່ອນທີ່ຈະເປີດວັນເສົາ Bazaar ໃນ San Ángel, ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ ຫົກສິບປີ, ໂຮງງານ Plaza de San Jacinto ໄດ້ຮັບ, ເຊິ່ງນັກແຕ້ມໄດ້ສະແດງຕະຫຼອດມາ. ຕໍ່ມາ, ຍ້ອນການຂະຫຍາຍຕົວຂອງສະມາຄົມ, ການ ນຳ ໃຊ້ Plaza de El Carmen ໄດ້ຕົກລົງກັບ ອຳ ນາດການປົກຄອງໃນວັນເສົາແລະວັນອາທິດ.
ໂດຍ ກຳ ນົດເວລາຢ່າງເປັນທາງການ, ໂດຍທົ່ວໄປ, ຕັ້ງແຕ່ 10 a.m.- 3 p.m. , ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນແນະ ນຳ ໃຫ້ມາຮອດພາຍຫລັງເພື່ອຮັບປະກັນວ່າໂຕເລກ ໝົດ ທຸກຕົວແມ່ນມີຢູ່ແລ້ວ. ຖ້າດິນຟ້າອາກາດແລະການຂາຍດີ, ມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ວ່າເວລາ 7 ໂມງກາງຄືນມັນຍັງຄົງພົບບັນຍາກາດ, ໂດຍສະເພາະຢູ່ເມືອງ San Jacinto.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມີການວາງສະແດງທີ່ຄ້າຍຄືກັນຢູ່ໃນເມືອງQuerétaroແລະ Paris, ໃນ Montmartre, ພຽງແຕ່ວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ແມ່ນຂອງສະມາຄົມ.
WHO, ວິທີການຫຼາຍ
ປະຈຸບັນສະມາຄົມດັ່ງກ່າວແມ່ນປະກອບດ້ວຍນັກແຕ້ມຮູບປະມານ 700 ຄົນ, ເຊິ່ງວາງສະແດງທຸກໆທ້າຍອາທິດ.
ໜຶ່ງ ໃນ ໜ້າ ທີ່ຕົ້ນຕໍຂອງຄະນະ ກຳ ມະການກຽດຕິຍົດແລະຄວາມຍຸຕິ ທຳ ແມ່ນການຢັ້ງຢືນວ່າ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນແມ່ນສະມາຊິກຜູ້ທີ່ຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນຢ່າງເປັນສ່ວນຕົວ. ຄະນະ ກຳ ມະການຄັດເລືອກແມ່ນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ຈັດການເປີດຮັບສະ ໝັກ ຜູ້ສະ ໝັກ ທຸກໆສາມເດືອນ, ຂື້ນກັບພື້ນທີ່ຫວ່າງ. ໃນວັນທີທີ່ ກຳ ນົດ, ຜູ້ສະ ໝັກ ແຕ່ລະຄົນຈະມາພ້ອມກັບວຽກ 5 ຢ່າງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ເຊິ່ງຈະຖືກຄັດເລືອກ, ໂດຍເບິ່ງທັງ ໝົດ, ສະມາຊິກ ໃໝ່ ຂອງກຸ່ມ.
ຕ້ອງເວົ້າໄດ້ວ່າຄວາມພ້ອມຂອງພື້ນທີ່ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຂື້ນກັບການລາອອກຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ ຫລືການປະຖິ້ມ, ແຕ່ມັນຍັງຂື້ນກັບການຕາຍຂອງສະມາຊິກ. ປະຈຸບັນມີຜູ້ສະ ໝັກ ປະມານຫ້າສິບຄົນໃນບັນຊີລໍຖ້າ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ສະມາຄົມຍອມຮັບວ່າ, ໃນຖານະແຂກ, ນັກແຕ້ມຮູບຕ່າງປະເທດ, ເຖິງໄລຍະເວລາສາມເດືອນ.
ນອກນັ້ນຍັງມີຄະນະ ກຳ ມະການ ສຳ ລັບງານວາງສະແດງ, ຖະແຫຼງຂ່າວແລະໂຄສະນາແລະປະຊາ ສຳ ພັນ.
